第八章九叔傳道
天明！
義莊眾多祖師牌位上的簾席被揭開(kāi)，那是一副畫(huà)，畫(huà)中一個(gè)中年道士身披道士長(zhǎng)袍一手持劍一手擇符栩栩如生。
九叔點(diǎn)燃三根長(zhǎng)香，雙手微扣，嘴中念到“一祭祖師降凡塵！”說(shuō)完雙腿額頭叩地三下，聲音清脆響亮，真正做到五體投地。
“二祭祖師魂靈顯！”九叔第二道聲音落下，再次叩拜三下，這一次林軒清晰的感覺(jué)到那副畫(huà)中多了些許神韻，有說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。
“三祭祖師通道途！”九叔的第三次祭拜完成，將燃燒了大半的三注香插在了祖師畫(huà)像下的香爐中。
在茅山拜師學(xué)藝是一件大事，不僅需要點(diǎn)明香祭拜祖師爺，還需要宣讀茅山戒律。
“給祖師爺上香?！本攀逭玖⒁慌裕砗笫乔锷牟艃蓚€(gè)人，以往胡鬧的二人此時(shí)也沒(méi)有多嘴，顯然是知道這儀式很重要，畢竟他們都曾經(jīng)歷過(guò)。
林軒本來(lái)想學(xué)九叔來(lái)個(gè)三跪九叩的，結(jié)果愣是叩不下去，反而惹來(lái)文才秋生的偷笑。
好吧，叩不了就老老實(shí)實(shí)的祭拜，不過(guò)這祖師真的這么靈驗(yàn)的嗎，亮瞎我的24k鈦合金狗眼了。
林軒默默的想到，隨即沉下心，心誠(chéng)的祭拜了三下。
“好了，起來(lái)吧?！本攀逡荒樓f重的說(shuō)道。
“我茅山戒律嚴(yán)謹(jǐn)，門(mén)徒分為兩種，一種是道居門(mén)徒，常住在祖師神像所在的茅山；另一種就是入世門(mén)徒，就是如你這般由為師引入道途，祭拜過(guò)祖師畫(huà)像的道士?！?p> 入世一脈對(duì)于娶妻生子不會(huì)多加阻礙，不過(guò)卻也失去了在茅山祖庭修煉的機(jī)會(huì)，很多的法術(shù)也接觸不到。
“今日，有林家小子林軒入我茅山道途，師承林九，望祖師賜下茅山靈光?！?p> 話落，一道靈光直接從畫(huà)像上如閃電般進(jìn)入了林軒眉心，為林軒開(kāi)靈
林軒雖然修習(xí)茅山真解，實(shí)力更是達(dá)到了凝氣境九重，但卻只是境界達(dá)到了，并未真正的開(kāi)啟天靈，此時(shí)天靈一開(kāi)，原本虛浮的靈氣頓時(shí)有了主心骨一般沉淀了下來(lái)。
九叔看了林軒一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)道“茅山戒律很多，為師也不跟你一一講解，隨后自己去看，不過(guò)其中有數(shù)條很重要，一經(jīng)違背，為師必不饒你?！?p> “第一，不得傷天害理?！?p> “第二，不得欺師滅祖?！?p> “第三，不得輕傳道術(shù)?！?p> “第四，不得同門(mén)相殘。”
“第五…”
隨后的九叔說(shuō)了十多條戒規(guī)，林軒記在心中，雖然并未重視，但也混了個(gè)臉熟不是。
“接下來(lái)為師要跟你說(shuō)說(shuō)我們修煉的道。”九叔不滿的看著身后的秋生文才兩人，直接打發(fā)他們離開(kāi)，隨即說(shuō)道。
修道，修的是大道，正所謂一顆金丹吞下肚，始知我命由我不由天，其中金丹大道指的是本源，而我們修道修的也正是本源。
本源有三靈，分別是天地人，對(duì)應(yīng)天靈上丹田，地靈下丹田，人靈指的是靈魂。
如今林軒天靈以開(kāi)，天橋通暢，已經(jīng)能夠修習(xí)茅山中的一些術(shù)法了。
古時(shí)有一種武修，練的是肉身，修的是霸道，與修道者的人靈養(yǎng)魂，長(zhǎng)生九壽相對(duì)立，但武者同樣需要聯(lián)通天地雙橋上下丹田，以天地靈氣橫練肉身，達(dá)到肉身成圣的效果。
而道家講究的是修煉靈魂，以天地雙靈蘊(yùn)養(yǎng)人靈，達(dá)到天地滅而魂靈存的境界。
兩種修煉之法沒(méi)有所謂的強(qiáng)與弱，唯一的分別就是武道修的是霸道，而修士修的是長(zhǎng)生。
修道有六個(gè)境界，分別是凝氣境；凝脈境；通脈境；化靈境；靈變境；神人境，每個(gè)境界有九重虛境。
而其中凝氣境是基礎(chǔ)，引氣入體成就修士；凝脈境則需要打通天靈，以靈聚脈；通脈境需要打通地靈，貫通天地雙靈，使體內(nèi)自身靈脈；化靈境也叫靈體境，天地雙靈成脈，化作靈體；靈變境不在局限于天地，移山倒海不在話下；神人境是凡塵間所能達(dá)到的最高境界，已經(jīng)不能稱之為人，所以在人前多了個(gè)神。
在修道界，凝氣境是剛學(xué)道的小菜鳥(niǎo)；凝脈境則被稱之為道童，步入了大道的門(mén)檻，秋生文才都在這個(gè)境界。
通脈境修士叫做道長(zhǎng)，屬于學(xué)有所成的那種，千鶴道長(zhǎng)跟四目道長(zhǎng)都屬于這個(gè)境界。
化靈境修士叫做真人，屬于真正有道之人，九叔，石堅(jiān)都是這個(gè)境界。
靈變境叫做天師境，又名真君境，非人力可及。
神人境又名紅塵仙，一個(gè)落入凡塵的仙人，可想而知有多牛。
“小軒子，你既然已經(jīng)成為我茅山正式弟子，為師也不好藏拙，我有一法，為茅山不傳法門(mén)，但入門(mén)極難，你可愿學(xué)?！?p> 九叔一本正經(jīng)的說(shuō)著，眼神中有過(guò)一絲激動(dòng)，回想當(dāng)年師傅在世，也如今天一般問(wèn)過(guò)自己。
在九叔的記憶里，林軒的天賦絕佳，不然也不會(huì)那么快就將茅山基礎(chǔ)功法練至第三層，境界更是差點(diǎn)達(dá)到了凝脈境，所以他希望林軒能修煉成功，畢竟這是他這一脈的最強(qiáng)法門(mén)，在某些方面比起祖庭的功法還要強(qiáng)悍。
林軒雖然不知道是啥功法，居然讓一向好面子懶得多解釋的九叔都說(shuō)出入門(mén)極難的話來(lái)，但那又怎么樣，老子是掛逼，可以加點(diǎn)的，入門(mén)極難對(duì)我還說(shuō)還不如吃飯喝水呢。
林軒當(dāng)即說(shuō)道“師傅，入門(mén)極難對(duì)我才有挑戰(zhàn)，我愿意學(xué)?！?p> 九叔欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭，也不在意林軒是否真的愿意學(xué)，反正入不了門(mén)，最多以后重新給一本法決，當(dāng)年他師傅也是這么做的。
九叔師兄弟眾多，當(dāng)年其師傅在他們?nèi)腴T(mén)時(shí)也問(wèn)過(guò)眾人，結(jié)果就大師兄石堅(jiān)與九叔兩人選擇學(xué)習(xí)，卻無(wú)一成功，最后石堅(jiān)選擇了雷法，攻擊力強(qiáng)勁，九叔選擇了陣法，攻守兼?zhèn)洹?p> 出師之時(shí)，九叔得到的饋贈(zèng)很多，基本上已經(jīng)算是他這一脈的掌門(mén)，只是因?yàn)槠渖嫌袀€(gè)大師兄，所以才沒(méi)有接任掌門(mén)，而是一個(gè)人選擇了一個(gè)道場(chǎng)坐鎮(zhèn)。
這個(gè)道場(chǎng)林軒也許記得，那就是酒泉鎮(zhèn)的道場(chǎng)，只是后來(lái)發(fā)生了很多事，讓九叔來(lái)到了任家鎮(zhèn)。