古代的修行者在實(shí)際修行的過程中，早就發(fā)現(xiàn)在修行的過程中對(duì)自身精神的掌控能力的困難。
簡(jiǎn)單來(lái)說，人類精神的主宰并不是自己！
當(dāng)修行者做出種種嘗試試圖真正掌握自己的精神的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都有大量的雜念，出現(xiàn)在自己的精神世界當(dāng)中。
當(dāng)修行者究其根本的時(shí)候卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這些雜念的源頭竟然是自己的自身！
所以在古代修行者當(dāng)中便出現(xiàn)了苦行這條路，尤其以印度的苦行者和基督教的苦行修士最為出名。
但實(shí)際上苦行這條路在許多古代國(guó)家的修行者當(dāng)中都可以看到，包括我國(guó)古代也有走苦行這條路的修行者。
實(shí)際上想要解決多重影分身術(shù)制造的影分身被強(qiáng)行破壞而帶來(lái)的對(duì)使用者的反噬效果，苦行這條路是最理想的解決辦法。
但是不要說是在火影忍者的世界當(dāng)中，就算是在李云龍?jiān)?jīng)生活過的世界當(dāng)中苦行這條路也難以普及。
有選擇的情況下，絕大多數(shù)人都不會(huì)自討苦吃選擇苦行這條路。
李云龍正是清楚就算自己拿出苦行這種修行方法大家也難以接受，才選擇根本沒有拿出這種最理想的解決辦法，反而提出了——‘一以貫之’！
所謂的‘一以貫之’其實(shí)是借用了部分儒家的修行理論。
儒家修行講究的是吾善養(yǎng)吾浩然之氣！一以貫之正是用來(lái)養(yǎng)浩然之氣的方法之一，同時(shí)也是應(yīng)用的方法之一。
李云龍放在自己的《木葉英雄》系列小說叢書當(dāng)中的‘一以貫之’則完全轉(zhuǎn)化成了一種儀式性的忍術(shù)。
通過特定的復(fù)雜的儀式性的忍術(shù)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)按照特定的時(shí)間持續(xù)重復(fù)舉行，成功后就可以在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)獲得一種特定的輔助效果。
由于是借助特定的儀式產(chǎn)生的指定輔助效果，因此在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)能夠達(dá)到全自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的目的。
直白點(diǎn)講‘一以貫之’被李云龍定義成了一種專用的儀式性的忍術(shù)。
指定的輔助效果專門針對(duì)的正是多重影分身術(shù)制造的影分身被強(qiáng)行破壞時(shí)給使用者帶來(lái)的反噬效果！
雖然不能夠完全清除反噬帶來(lái)的負(fù)面影響，但是隨著對(duì)‘一以貫之’忍術(shù)修行的不斷深入，特定的輔助效果也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
理論上來(lái)說，只要將‘一以貫之’這門李云龍?zhí)匾獯蛟斓妮o助性儀式性忍術(shù)修煉的足夠高深。
那么就完全可以起到保護(hù)使用者不受多重影分身術(shù)制造的影分身被其他人強(qiáng)行破壞之后帶來(lái)的反噬效果！
長(zhǎng)屋勇太郎當(dāng)然也花費(fèi)過時(shí)間和精力修煉‘一以貫之’這門李云龍開發(fā)的特殊輔助型忍術(shù)，但是修煉成果只能說是差強(qiáng)人意。
主要是因?yàn)槔钤讫埖摹灰载炛鳛槿绦g(shù)偏偏又被包裝成復(fù)雜的儀式，修行和使用的話，都需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。
偏偏‘一以貫之’作為忍術(shù)尤其是輔助性的忍術(shù)針對(duì)性實(shí)在太強(qiáng)，在其他時(shí)間和地點(diǎn)幾乎是毫無(wú)用處。
這樣的投入產(chǎn)出比對(duì)于絕大多數(shù)忍者來(lái)說是完全不合算的，所以真正選擇專精這門忍術(shù)的忍者自然就比較少，長(zhǎng)屋勇太郎當(dāng)然也在其中，怎么可能練得好？
就目前來(lái)說以長(zhǎng)屋勇太郎在忍術(shù)‘一以貫之’上面的修為水準(zhǔn)頂多也就是能夠做到無(wú)傷扛過一個(gè)影分身被強(qiáng)行破壞帶來(lái)的反噬。
長(zhǎng)屋勇太郎紙面推演到這里，才發(fā)現(xiàn)自己想的有些太過簡(jiǎn)單了。
就算自己拼盡全力使用多重影分身術(shù)制造出三個(gè)影分身從不同的位置進(jìn)行試探。
一旦投入實(shí)戰(zhàn)只要有一個(gè)影分身被強(qiáng)行破壞，長(zhǎng)屋勇太郎就必須及時(shí)將另外兩個(gè)影分身撤回或者解除忍術(shù)。
否則的話，如果強(qiáng)行繼續(xù)試探下去，剩下的兩個(gè)影分身再被強(qiáng)行破壞，光是反噬帶來(lái)的后果就夠自己吃一壺的！
長(zhǎng)屋勇太郎又花費(fèi)時(shí)間仔細(xì)的復(fù)盤推演了一遍，確信自己沒有遺漏或者錯(cuò)過什么。
長(zhǎng)屋勇太郎終于放下心來(lái)，對(duì)于自己在忍術(shù)上的天分長(zhǎng)屋勇太郎還是有一定程度自信的。
從李云龍的《木葉英雄》系列小說叢書發(fā)布至今長(zhǎng)屋勇太郎幾乎將絕大多數(shù)的時(shí)間都投入了對(duì)忍術(shù)的學(xué)習(xí)和修煉當(dāng)中。
能夠有自己這樣的天分，能夠像自己這樣持續(xù)投入，足夠多的時(shí)間精力進(jìn)行忍術(shù)的學(xué)習(xí)和修煉的人本來(lái)就數(shù)量有限。
再考慮到自己的家族投入了大量的金錢和資源，更是硬生生的將自己的學(xué)習(xí)和修煉成果推高了一層。
長(zhǎng)屋勇太郎有理由相信自己代表的正是同階段情況下所有投入忍術(shù)的學(xué)習(xí)和修行的人當(dāng)中最頂尖的標(biāo)桿層次！
以自己家族布置的防御力量就連長(zhǎng)屋勇太郎自己通過推演都證明無(wú)法做到在沒有情報(bào)支援的情況下無(wú)傷突破防御網(wǎng)，那么同等條件下的其他人當(dāng)然也無(wú)法做到！
如果誰(shuí)非要頭鐵的進(jìn)行嘗試，那么剛剛死掉的入侵者就是他們的榜樣！
既然如此，長(zhǎng)屋勇太郎自然有理由放下心來(lái)酣然入夢(mèng)。
只不過這一夜過得并不安穩(wěn)，長(zhǎng)屋勇太郎從噩夢(mèng)中驚醒過來(lái)滿頭都是冷汗！
回憶起自己所做的噩夢(mèng)長(zhǎng)屋勇太郎突然想到另一種可能性，在夜里死掉的入侵者能力明顯不如自己。
可是入侵者如果在同時(shí)不只是一個(gè)人呢？
哪怕入侵者的個(gè)人實(shí)力只有長(zhǎng)屋勇太郎的三分之一，只要在數(shù)量上超過五個(gè)人，家族布置下的防御力量就會(huì)極端吃力。
入侵者的數(shù)量超過七個(gè)人，猝不及防之下家族布置下的防御力量就有極大的可能性被突破！
如果入侵者的數(shù)量達(dá)到十二個(gè)人，家族布置下的防御力量就算能夠撐得住，也會(huì)損失慘重。
如果入侵者的數(shù)量達(dá)到二十個(gè)人，光想要依靠家族布置下的防御力量完美防御已經(jīng)是妄想了，長(zhǎng)屋勇太郎等人也被迫需要投入戰(zhàn)斗當(dāng)中。
如果入侵者的數(shù)量超過三十人以上……這才是長(zhǎng)屋勇太郎在噩夢(mèng)當(dāng)中驚醒的原因！
某種意義上來(lái)說長(zhǎng)屋家和長(zhǎng)屋勇太郎可以被視為六橋城的部分階層代表，有一定資源有一定勢(shì)力同時(shí)在城市當(dāng)中屬于人數(shù)稀少的富有階層的代表。
長(zhǎng)屋家族在李云龍的《木葉英雄》系列小說叢書剛剛上市的時(shí)候就注意到并且迅速接受。
在第一時(shí)間就投入大量的家族資源培養(yǎng)家族中有天分的子弟學(xué)習(xí)并且修行忍術(shù)，長(zhǎng)屋勇太郎無(wú)疑可以作為他們當(dāng)中杰出者的代表。
可是無(wú)論如何來(lái)說時(shí)間都太短暫了，如果有三年以上的時(shí)間能夠提供給長(zhǎng)屋家和長(zhǎng)屋勇太郎進(jìn)行積累和發(fā)展，那么說不定能夠發(fā)展成什么樣子！
但是現(xiàn)在這點(diǎn)時(shí)間哪怕是長(zhǎng)屋勇太郎這樣的佼佼者代表?yè)碛械膫€(gè)人實(shí)力也是極端有限的。
有百歲長(zhǎng)老這樣在忍界混老了的老狐貍在身邊，長(zhǎng)屋勇太郎對(duì)于自己現(xiàn)在擁有的個(gè)人實(shí)力究竟達(dá)到什么程度非常的清楚！
長(zhǎng)屋勇太郎的個(gè)人實(shí)力就算盡量往好的方面考量也不過就是木葉忍村下級(jí)忍者巔峰的水平。
運(yùn)氣爆棚的話有可能通過考試成為中忍，但是在中忍這個(gè)階層當(dāng)中絕對(duì)屬于排名靠后的那一批。
長(zhǎng)屋勇太郎這樣的實(shí)力雖然已經(jīng)算是不錯(cuò)了，但是個(gè)人的實(shí)力并不能夠做到在質(zhì)的上面形成絕對(duì)優(yōu)勢(shì)！
由于火影忍者世界的查克拉力量體系的特殊性，忍者這種職業(yè)雖然將偉力歸于自身，但是真正能夠形成生命本質(zhì)跨越性提升的數(shù)量卻非常有限！
就算是五大忍者村當(dāng)中的上忍如果在近距離面對(duì)下級(jí)忍者的拼命攻擊也是有可能受到傷害的！
哪怕是真正的影級(jí)強(qiáng)者如果不能保證自身的靈活性，被數(shù)量眾多的下級(jí)忍者圍攻也是有可能隕落的！
為什么要專門說這些呢？因?yàn)橘Y源的使用和投入其實(shí)有不止一種的使用方法！
假設(shè)有某個(gè)家族在資源和實(shí)力方面并不弱于長(zhǎng)屋家族，但是在對(duì)資金和資源的投入使用方面做出了完全不同于長(zhǎng)屋家的選擇。
他們將資金和資源大量投入到了普通老百姓的身上！
火影忍者世界的普通老百姓社會(huì)地位極低，只要有心人進(jìn)行組織短時(shí)間內(nèi)匯聚幾百人，形成一個(gè)小組織完全不成問題！
李云龍的查克拉提煉術(shù)雖然是一種復(fù)雜的儀式可是架不住它成功率高??！
那些普通的老百姓不識(shí)字沒關(guān)系，只需要安排專門的老師進(jìn)行教導(dǎo)想要讓他們學(xué)會(huì)李云龍的查克拉提煉術(shù)不過是時(shí)間的問題。
通過這種辦法進(jìn)行第一次簡(jiǎn)單篩選，一百人當(dāng)中怎么說也可以篩選出幾十個(gè)成功提煉出查克拉的人。
然后為這些成功提煉出查克拉的人提供足夠的食物就可以對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)，能夠在規(guī)定時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)三身術(shù)的人就算是通過了二次篩選。
接下來(lái)就是開啟八門秘術(shù)和部分火遁忍術(shù)的修煉，能夠通過的人就是通過了第三次篩選！
到了這個(gè)時(shí)候被篩選出來(lái)的人，從個(gè)人實(shí)力上來(lái)講就算是放到木葉忍村這樣的大忍者村當(dāng)中也是合格的下級(jí)忍者了。
同樣的時(shí)間里面百人的普通老百姓當(dāng)中這樣通過篩選的成功者，最少也可以培養(yǎng)出十幾名。
培養(yǎng)他們消耗的資源加起來(lái)恐怕都比不上長(zhǎng)屋家投入到長(zhǎng)屋勇太郎一個(gè)人身上的資金和資源多！