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悟銘傳

第五十四章:隨風消散

悟銘傳 一忘何如 3388 2020-05-18 21:01:00

  地藏王佛,橫空出世,而后又很快消失了。

  天庭的諸神,自是捉摸不清那地藏王佛的蹤跡。在實力懸殊面前,是沒有那么多道理而言的,強者是完全可以超越規(guī)則和道理,而那些弱者,就必須遵守規(guī)則,否則只會被這個世界所吞噬,連骨頭都不剩!

  至于那地藏王佛去了哪里,誰也不知道,諸神只是知道他離開得很安詳,沒有任何的匆忙之色。

  而玉帝等人,也似乎被那地藏王佛說動了,當初的那股對于三生石不滿的態(tài)度,已然煙消云散。

  可是,既然那三生石已經(jīng)被毀,自然也就沒有再復(fù)原的辦法了,毀了也就毀了,除非是女媧在世,不然誰也不可能造出第二個三生石來。

  可是,那地藏王佛在靈霄殿對諸神所說的那些話,自然是傳到了如來佛祖的耳中去。

  那如來一個人盤膝坐在蓮臺上,今日的紫色祥云不甚歡笑,多多少少也影響到了如來的心情。

  那如來閉目凝神,雙手自然地放于膝蓋上,仿佛在思考著什么。

  可是一轉(zhuǎn)眼,他就睜開了眼,因為有一朵紫色祥云飄到了他的眼前,溫柔無比。

  如來問:“你說,那地藏王菩薩既然能夠在諸神面前說出那一番話,那他當初為什么會幫助那悟銘劈開三生石?”

  那一朵祥云自是不能說話,可是如來依然在問她,不過他也沒有期待她能回答,只不過是自言自語而已。

  如來的確想不通。因為照地藏王佛在靈霄殿前所說的那一番話,他必然是不贊同劈開三生石的,可事實上,他在悟銘劈開三生石的過程中,起了決定性的作用。無論是那悟銘借助星辰之力的功法,還是他能夠重生,都離不開地藏王菩薩的幫助。

  而如來疑惑的點,卻正在于此。

  方寸山上,一道幻影急速而過。

  那道影子隨意地落于那望月頂?shù)拇笫^上,仰躺其上,望著白云滾滾的天空,卻很是淡然。

  他自言自語道:“生死是誰也說不清的,即使是神,也說不清自己哪一天會歸化。凡人的命運由神掌握,而神的命運,又由誰來掌握呢?所謂的神,不過是自欺欺人罷了,多少的上古眾神歸化,多少的天劫等著自己,誰也說不清哪一天就不在了?!倍蟊爿p輕一笑。

  兒時不知情為何,明時已不再兒時。

  他要為了自己的快樂而活,為了自己的欲望而活,這是那道影子的喃喃細語。

  那些自以為是的圣人,在自己的欲望得到滿足后,就讓天下的眾生存天理,滅人欲。所謂的什么欲望是元罪,不過是一句狗屁話。這個世間,一切的規(guī)則都是由強者說了算。所以,自己變強的唯一辦法,就是打破強者的規(guī)則,他們定下的規(guī)則,就是保自己高枕無憂,而打破那些規(guī)則,就是打破他們的美夢。

  一切,都會有一個開始。

  而結(jié)局是否會到來,卻無人可知。

  愛過,恨過,不留遺憾,就不后悔。一千年后回想起來,那就是快樂。愛情,就是留給回憶的。

  愛情進行的時候,可能多的是痛苦,可愛情最美的時候,便是剛剛要接近愛情或者是后來回憶起來的時候。

  有些事,只要不留遺憾就可以了。

  那個影子想,自己大鬧天宮,也并未丟掉什么,反而讓如來放棄了所謂的禁欲和四大皆空。仙佛本是人,人皆有欲,何必裝得四大皆空呢?看那諸天神佛,哪一個不是壓抑得渾身難受??纯慈碎g,多快樂啊,高興就笑,痛苦了就哭,多么快活。那短短的百年,喜怒哀樂都體會過,可勝過天上那冷冰冰的無盡光年,不是嗎?

  當初孫悟空之所以大鬧天宮被懲罰,只是因為他鬧得不夠徹底。所以,一個人,一旦決定反抗,就要盡興徹底的反抗,永永遠遠不要對敵人抱有幻想,要抱著必死的心去反抗,而后才生。但凡有一點幻想,那就注定要失敗。

  在追求夢想的道路上,誰也不能對敵人有半分的冀望,否則等待自己的,只會是一敗涂地。

  在追求夢想的道路上,很孤獨,很孤單,又充滿著嘲笑,無數(shù)的跳梁小丑無所不用其極地幫助你打退堂鼓。你后退,他們便歡笑,你一旦失落地哭泣,他們就會發(fā)了瘋似地狂笑,在你的傷口上撒鹽。

  勸你后退的理由有千百條,他們便能對你講出一萬條,可是卻偏偏不對你說為什么不硬著頭皮向前呢?

  平凡的世界,卑微的人性,一切都只是那么回事,你不要把什么什么看得很神圣,那些看似的莊嚴和花團錦簇,那些看似的光環(huán)和星光,不過是一道道假象,只是大多數(shù)平凡的人卻信以為真,甚至是為之瘋狂,在那些假象被打破后不能承受心中的失落,便要跳樓跳河,呼天搶地,實在不算是明智!

  那道影子能想到這些,絕不是空穴來風,他是有著深深的體會的。

  而那道影子是誰呢?

  他就是悟銘!

  只不過,他很早以前就死了,自從他第一次從那鎖妖柱上暗淡了眼神后,他就再也沒有存在過。而后來的一切,只不過是一道逆魂,和一個意念的產(chǎn)物。

  那逆魂是孫悟空的遺志,而那個意念,正是一種已經(jīng)死了,便無所畏懼的勇氣。

  那些活著的人,無論如何總會有估計和掛念,即使是反抗,也會很容易被某些事情所左右。

  那孫悟空就是例子。他大鬧天空,不過就是殺了幾個嘍啰,毀了點建筑,何至于被壓在五行山下五百年呢?

  仔細想一想,在現(xiàn)在的社會中,那大鬧天宮的罪行,遠遠不足以判死刑,甚至是判個三年都嚴重了,可是那如來,卻壓了他多少年?

  再想一想,即使是判個坐牢,也還是可以移動的,甚至是還有伙食供應(yīng),可那如來將孫悟空壓在了五行山下五百年,僅僅只有一個頭露在外面,風餐露宿,以雨水為食,這樣的懲罰,絕對不是一個仁慈的如來佛祖可以做得出來的!

  所以結(jié)論只有,要么那如來是假仁慈,要么,那如來就是真心狠!

  說到底,那如來就從未仁慈過。一個掌握天道的人是不會存在仁慈的,他在三界是至高無上的,所以,順之則為仁慈,逆之則十個腦袋也不夠砍!

  而孫悟空之所以會失敗被壓,只因為他是一個活人。

  而悟銘之所以能夠成功,卻是因為他不是一個活人。

  當一個人都不在存在的時候,他又有什么可畏懼的呢?正所謂置之死地而后生,不正是這個道理嗎?只要你不再抱有存活下去的希望,那么你將戰(zhàn)無不勝,攻無不破,古往今來皆是如此!

  唐僧,已然留起了長發(fā)。他在女兒國里,與那位神秘的,頗似當初的女兒國王的女子終日廝守,過著夫唱婦隨的生活,終日悠閑,不為任何的煩惱和俗事所羈絆,他們的快樂,只有他們自己知道!

  而在他們結(jié)廬的外面,卻是一匹沒有韁繩的白馬。

  那匹白馬似乎很通人性,從未不知所蹤,那唐僧的吩咐它也總能夠聽懂,然后踏著輕快的步子去完成。

  一天,天降大雨。

  那滾滾的山流自上而下,他們的小茅屋看上去很是危險,似乎隨時都會被那山流沖到。

  唐僧出門看了看,而后女子也跟出來了。她依偎在唐僧的懷里,而唐僧卻看著她說:“你看,我們的小茅屋,可能會被水流沖到!”

  女子笑著點了點頭,眸子里盡是喜色,只是凝望著唐僧,對那水流毫不在意!

  而也正是在他們的說話間,一股極其洶涌的山流夾雜著滾滾的巨石從遠處很高的地方順勢沖下,眼看著馬上就要沖到小茅屋了,甚至連那白馬都不覺得嘶鳴起來。

  可是,唐僧和那女子,卻根本就不在意,依舊抱在一起。這一幕,白馬已經(jīng)習(xí)慣了,它也不再像當初那般的焦躁了,而是顯得很平和。

  陡然,那山流沖到了茅屋上,而也幾乎是在同一刻,白馬一聲長鳴,化作了一條美麗的小白龍。

  那小白龍凝視著唐僧和那女子,而唐僧也心領(lǐng)神會,抱著那女子,直接輕輕一躍,便跳上了小白龍的背上。

  小白龍一聲嘶鳴,便沖天而起,在整個大雨磅礴的天空中肆意盤旋幾轉(zhuǎn),便漸漸遠去,消失不見了。

  只剩下一條小白龍劃過的痕跡。

  那方寸山的望月頂?shù)哪菈K石頭上,依舊躺著那個影子,他自是看到了那道白色的龍影。

  他恨羨慕那道龍影,因為他們,最終沒有生死離別,總算在一起了。

  可是自己,想起曾經(jīng)為自己講了一千零一個故事的覃月師姐,就不覺潸然淚下。

  如果說兩個人之間最痛苦的,莫過于是生死離別了。

  如果說兩個人之間最最痛苦的,莫過于生又不知何處,死又不知何時,這便是最最痛苦的事情了。

  恰如那覃月,仿佛如人間蒸發(fā)了一般似的。自從那日悟銘沖到天上后,就再也沒有誰知道那覃月的下場,至今,只剩下一股淡淡的憂傷縈繞在心間。

  花果山上,孫悟空和紫霞二人相依為命,雖然不甚圓滿,可也勝過陰陽相隔。

  而菩提,卻永遠地離開了。

  若說那覃月下落不明,可那日為悟銘披上紫金甲和披風的女子,又是誰呢?

  沒有人知道。

  一個早已死去的人,演繹了一段故事。

  若不是百分之百的意志,那么注定都會失敗。

  不要指望對手仁慈,那無疑會死得更慘,

  一條自己選擇的路,即使枯骨也要去熱愛。

  即使如仙凡之別的禁忌,也不會永遠存在,

  有心的人會將它打破。

  天地間本無規(guī)則,而那些不受規(guī)則束縛的人,

  都有一個專屬的詞語:逆天改命!

  所有的結(jié)局都已寫好,

  你不必去問。

  每一個人或神,

  都有自己的一口棺材,

  去經(jīng)歷吧,別有后悔,

  去抗爭吧,別留遺憾,

  一輩子很短,

  白發(fā)轉(zhuǎn)眼之間,

  從出生的那一刻起,

  你的棺材便已經(jīng)合上,

  看似的一千年,

  不過一瞬間。

  所以,那道影子已隨風消散——

  

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