青年似乎是遇到了什么問(wèn)題，在考慮著什么。
看著畫(huà)面之中的青年，雖然夢(mèng)難尋不知道對(duì)方為什么會(huì)來(lái)到這里，也不知道對(duì)方為何會(huì)這樣，但他似乎是能夠感應(yīng)到青年在為什么而感到困惑。
莫名地心有所感，夢(mèng)難尋下意識(shí)將磅礴的靈魂之力自眉心處涌出，直接是注入到了石壁之中。
這個(gè)舉動(dòng)做完，夢(mèng)難尋猛地回過(guò)神來(lái)，不由是暗道自己冒失，如果將畫(huà)面弄消失了，那他可就得不償失了。
可就在夢(mèng)難尋為自己的舉動(dòng)后悔之際，畫(huà)面之中的變化讓得他一愣，也不知道是幻覺(jué)還是怎么的。
只見(jiàn)在夢(mèng)難尋的靈魂之力注入到了石壁之中以后，那名青年的臉上，突然露出了一副豁然開(kāi)朗的表情。
隨即在夢(mèng)難尋古怪的目光下，畫(huà)面中的那名青年，竟然釋放出了靈魂之力，只不過(guò)或許是因?yàn)檫@是第一次釋放靈魂之力。
青年的靈魂之力剛剛釋放出來(lái)沒(méi)多久，便是消散了，不過(guò)青年并沒(méi)有因此而氣餒，反而是極為的興奮。
隨即夢(mèng)難尋便是見(jiàn)到，青年將自己對(duì)靈魂之力的感受，刻印在了山壁之上。
之后青年一遍又一遍的嘗試起來(lái)，同時(shí)還將每一次的感受，都是刻印在山壁之上。
時(shí)間不知不覺(jué)的過(guò)去了，不知道過(guò)去了多久，年輕人終于是憑借著靈魂之力，凝聚出了第一個(gè)魂靈。
那是一只兔類的兇獸，之后青年似乎是摸出了一些門道，不斷地嘗試著，凝聚出不同的魂靈。
終于在某一天，那名青年完善了自己對(duì)靈魂之力的感悟，并且再次刻印在了石壁之上。
而后，青年的一個(gè)舉動(dòng)，讓得夢(mèng)難尋眸子猛地一瞇。
只見(jiàn)青年竟然是在畫(huà)面之中，對(duì)著他深深地鞠了一躬。
雖然這只是青年在畫(huà)面之中的舉動(dòng)，但是夢(mèng)難尋卻是感覺(jué)，青年就是在對(duì)他鞠躬，感謝他的提醒之恩。
畫(huà)面定格，就在夢(mèng)難尋以為結(jié)束了的時(shí)候，畫(huà)面一轉(zhuǎn)，只見(jiàn)那名青年再次出現(xiàn)在了石壁的前方。
不同于前的是，這一次夢(mèng)難尋感覺(jué)青年身上的氣勢(shì)出現(xiàn)了很大的變化。
如果說(shuō)之前的青年就是一個(gè)普通人的話，那么如今的青年，便是如同一尊鐵塔一般，厚重但卻不失鋒芒。
在畫(huà)面之中，只見(jiàn)青年揮手將之前的感悟抹去，而就在夢(mèng)難尋為此感到惋惜的時(shí)候。
只見(jiàn)青年將自己如今對(duì)靈魂之力的感悟，刻印在了山壁之上，這時(shí)的青年對(duì)靈魂之力的感悟，顯然已經(jīng)是達(dá)到了一個(gè)登峰造極的地步了。
有些觀念，即便是夢(mèng)難尋都是嘆為觀止。
做完這些，青年并沒(méi)有立即離開(kāi)，而是再次轉(zhuǎn)身，又一次對(duì)夢(mèng)難尋所在的方向鞠了一躬，這才是離開(kāi)。
畫(huà)面再次定格，就在夢(mèng)難尋再次以為畫(huà)面即將消失的時(shí)候，青年再次出現(xiàn)在了畫(huà)面之中。
這一次，青年的身上氣勢(shì)再次發(fā)生了變化，此刻的青年，徹底的鋒芒畢露起來(lái)，讓人有種高不可攀的感覺(jué)。
與之前一樣，青年再次將自己之前刻印在山壁之上的感悟給抹去，隨即再次刻印上如今的感悟。
不得不說(shuō)，每一次青年對(duì)于靈魂之力的感悟，都有著全新的理解，并且還在不斷地完善著。
在第三個(gè)畫(huà)面消失之際，青年又是對(duì)夢(mèng)難尋鞠了一躬。
緊接著，第四個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)，這一次青年不再是鋒芒畢露，而是鋒芒盡斂，給人一種極為穩(wěn)重的感覺(jué)。
看著青年此刻的氣勢(shì)，夢(mèng)難尋點(diǎn)了點(diǎn)頭，鋒芒過(guò)后懂得收斂，這也就說(shuō)明青年終于是成熟起來(lái)了。
一切都是與之前一樣，不過(guò)這一次，青年在對(duì)著夢(mèng)難尋鞠完躬以后，突然伸手，以無(wú)邊的靈魂之力，將這里的地形地貌給硬生生地改造成了一個(gè)小山谷。
剛剛形成的小山谷，并沒(méi)有今日的生機(jī)勃勃，顯得極為普通。
之后青年便是在這里安頓了下來(lái)，直到過(guò)了一段時(shí)間后才離開(kāi)，在這期間，夢(mèng)難尋總是能夠看到青年在運(yùn)用靈魂之力，可以說(shuō)是收獲良多。
之后畫(huà)面不斷地變化著，青年一次又一次的出現(xiàn)，石壁上的感悟也是不斷地完善著。
終于在十多次以后，青年不再出現(xiàn)，石壁上面的畫(huà)面，也是緩緩地消失，夢(mèng)難尋回過(guò)神來(lái)，下意識(shí)看向了石壁。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)石壁之上，什么都沒(méi)有，這讓夢(mèng)難尋不由是有些失望。
這些感悟正是他所需要的，畢竟他對(duì)于這個(gè)世界的靈魂之力，并不算太了解，只能是憑借著自己以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)運(yùn)用靈魂之力。
雖然他對(duì)于自己的靈魂之力運(yùn)用，有著絕對(duì)的信心，但夢(mèng)難尋也并非是剛愎自用之輩，只是一想到竟然沒(méi)有得到石壁上的感悟，難免有些失望。
好在夢(mèng)難尋并非轉(zhuǎn)牛角尖之人，搖了搖頭，便是打算離開(kāi)，而就在此時(shí)，夢(mèng)難尋的腦海之中，突然浮現(xiàn)出了一篇感悟。
這感悟正是玄喚師的感悟，這讓夢(mèng)難尋不由是感覺(jué)意外，有些沒(méi)有弄明白是怎么回事。
難不成是有人隔著時(shí)空在自己傳授？不然為何這么湊巧，不是其他傳承，偏偏是玄喚師的傳承呢。
如果真的是那樣的話，那那個(gè)人的實(shí)力，只怕是達(dá)到了一個(gè)極為恐怖的地步了，最起碼他在能夠做到這一步的時(shí)候，已經(jīng)是達(dá)到了修煉的巔峰了。
只是讓夢(mèng)難尋搞不懂的是，自己與那名青年究竟是怎么樣的關(guān)系。
青年將感悟刻印在這里，應(yīng)該是想要留給有緣人。
而自己顯然就是那個(gè)所謂的有緣人，想到這里，夢(mèng)難尋露出了一抹笑容，這還真是有趣。
一個(gè)默默無(wú)聞的小山谷之中，竟然還有著這么一個(gè)記憶傳承，若是這只是巧合，那也就無(wú)所謂了，但若是特意為之的話，那就著實(shí)是有些耐人尋味了。
沒(méi)有多想，夢(mèng)難尋直接是轉(zhuǎn)身離開(kāi)了，不管這里是不是故意等自己前來(lái)的，既然自己已經(jīng)接受了這個(gè)因，那就要承受這個(gè)果。
從一層一層的幻陣之中退了出來(lái)，夢(mèng)難尋重新回到了尹靈兒所在的地方，此刻尹靈兒已經(jīng)是沒(méi)有從昏迷之中清醒過(guò)來(lái)呢。
夢(mèng)難尋并不著急將尹靈兒?jiǎn)拘?，這段時(shí)間尹靈兒也是辛苦了，所以趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，就讓她好好地休息休息吧。
而他也正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)查看一下，那名青年所留下來(lái)的感悟，雖然這只是有關(guān)于玄喚師的感悟，但卻是夢(mèng)難尋如今最需要的。
不得不說(shuō)，那名青年對(duì)靈魂之力的感悟，確實(shí)是有獨(dú)到之處，有些方面即便是他都是沒(méi)有想到。
然而青年不僅是想到了，同樣還研究了出來(lái)，這一點(diǎn)，讓得夢(mèng)難尋都是自嘆不如。
隨后夢(mèng)難尋發(fā)現(xiàn)那名青年的靈魂之力，與自己當(dāng)初身為帝皇時(shí)所運(yùn)用的靈魂之力，本質(zhì)上有著很大的區(qū)別。
如果用宏觀與微觀形容的話，那之前夢(mèng)難尋身為帝皇時(shí)對(duì)靈魂之力的運(yùn)用就是宏觀的，而那名青年對(duì)于靈魂之力的運(yùn)用，則是微觀的。
換一句話說(shuō)，就是夢(mèng)難尋以前的靈魂之力，主要是與威壓一同施展的，充斥著帝威，極為霸道。
而青年的靈魂之力，只是依靠靈魂之力單獨(dú)施展，是純粹的靈魂之力，若說(shuō)誰(shuí)更強(qiáng)一些，夢(mèng)難尋也說(shuō)不好，不過(guò)可惜確定的是兩者各有千秋。
當(dāng)即，夢(mèng)難尋按照那名青年所留下來(lái)的感悟，開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)起了靈魂之力，他先是凝聚出了一道斗戰(zhàn)古猿魂靈出來(lái)。
只見(jiàn)魂靈時(shí)虛時(shí)實(shí)，并且在其表面，還有著一道道奇特而又玄奧的靈魂梵文，夢(mèng)難尋發(fā)現(xiàn)這種梵文，不僅能夠加強(qiáng)靈魂之力的攻擊力，同時(shí)還能夠提升魂靈的防御力。
夢(mèng)難尋操控著魂靈，打出了一套拳法，磅礴的靈魂之力，不斷地自魂靈的拳頭上迸發(fā)出來(lái)。
看著眼前宛如自己分身的魂靈，夢(mèng)難尋心念一動(dòng)，一道靈光浮現(xiàn)，如果自己將當(dāng)初身為帝皇時(shí)，所創(chuàng)出來(lái)的靈魂運(yùn)用方法，與青年的靈魂運(yùn)用方法結(jié)合在一起會(huì)怎樣？
這個(gè)想法就如同是一棵小樹(shù)一般，出現(xiàn)在夢(mèng)難尋的腦海之中，隨即生根發(fā)芽，開(kāi)始一發(fā)不可收拾起來(lái)。
不得不說(shuō)，夢(mèng)難尋的這個(gè)想法十分大膽，這可并不是兩種不同的功法融合那么簡(jiǎn)單的。
這完全就是兩個(gè)世界不同的文明進(jìn)行融合，先不說(shuō)能不能成功，單說(shuō)這其中的困難程度，就絕對(duì)是難以想象的。
然而，夢(mèng)難尋根本就沒(méi)有考慮這些，身為行動(dòng)派的他，當(dāng)即便是做起了實(shí)驗(yàn)，雖然他現(xiàn)在還沒(méi)有覺(jué)醒帝皇本源，無(wú)法修煉帝皇的功法。
但對(duì)于靈魂之力還是能夠施展的，只不過(guò)是沒(méi)有那么得心應(yīng)手罷了。
夢(mèng)難尋一心二用，仗著自己擁有著三世經(jīng)驗(yàn)，在魂靈的身上再次運(yùn)轉(zhuǎn)起了靈魂之力。
他要做的是以靈魂之力來(lái)施展出一些功法，當(dāng)初他身為帝皇的時(shí)候，早期他還沒(méi)有創(chuàng)造出適合自己的功法，便是以自己強(qiáng)橫的靈魂之力代替天地間的能量，施展出一些武學(xué)攻擊。
如今他要再走一遍老路，這也是夢(mèng)難尋敢著手嘗試的原因。
別人或許不行，但他不僅擁有著三世經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還擁有著這方面的經(jīng)驗(yàn)……
老夫所
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