學(xué)子們遍布校場(chǎng)各處，紅黑相間如紋枰，僅容則一人著白衣。
他彎腰塌肩地坐在場(chǎng)邊那只方凳上，一副不得勁的樣子。
岑嵐溜溜達(dá)達(dá)地蹭到他旁邊，見實(shí)在是沒位子了，索性坐到草地上，卻又被容則一把拉了起來。他將方凳讓出點(diǎn)位置，岑嵐面上不好推拒，內(nèi)心卻難免有點(diǎn)小竊喜。
她提著衣擺剛坐下，容則似是怕她掉下去，十分自然地伸手?jǐn)堊×怂难?。且不說完全貼合的外衫，便是兩人垂在身后的發(fā)絲都時(shí)時(shí)要纏繞到一處。
這姿勢(shì)著實(shí)親密了些，岑嵐頓時(shí)木手木腳的，整個(gè)人從腰上僵遍全身。偷眼去看容則，他有所察覺，低頭回看她時(shí)卻眼神澄澈，墨池般的瞳中映出岑嵐呆愣愣的一張臉。
“作甚？”
“……無?！?p> “百年春秋既往，誰(shuí)囿紙短情長(zhǎng)，隔世空相望……”
日頭偏西，說書人擊弦高侃，講著自編的《江湖策》最后一折，一邊若有所思地看向了堂外。
庭間一陣風(fēng)過，吹落枝上桃花幾瓣，暗凋池中。
容則身披夕色，抱著劍走到廊下，神情頗有些落寞，抬眼卻見橋廊盡頭立著個(gè)風(fēng)姿卓絕的朱衣郎君。
“疏離，別來無恙?！泵廊艘恍?，蕭瑟人間驟生千般綺麗。
容則頓時(shí)訝然：“輕朱兄，你怎會(huì)孤身在此？”
謝赩，表字輕朱，號(hào)瑰堂，出身淮陽(yáng)，今為當(dāng)朝丞相。
此君一雙眉眼生得極美，長(zhǎng)睫葳蕤如羽，眸中隱隱愁緒如含淚光，更是叫人心折。后世有君主將“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”這兩句舊詩(shī)提于其小像上，足見謝赩之文韜武略更勝于形貌。
即便容則身為鶴引三杰之一，也比不得這位人稱“孔明再世”的瑰堂先生。
“我為此物而來。”謝赩莞爾，自袖中取出一卷畫軸，“平生所作皆已燒盡，只余這幅《殘山沉海圖》，其中有些玄機(jī)，以后興許還用得著。”
又道：“自上皇南狩，你南下尋訪前塵，而我留守京都，一別恍然已三年。如今邊疆告急，廟堂又風(fēng)波迭起，以我微薄之力著實(shí)難挽這江山飄搖?！?p> 聽聞此言，容則一臉難以置信：“朝中形勢(shì)竟已險(xiǎn)峻至此，為何南邊連半點(diǎn)消息都無？”
謝赩垂眼看著手中畫軸，淡然道：“世道再亂，也敵不過心亂。眼下利字當(dāng)頭，又有幾人還能心系天下蒼生？皆是蠅營(yíng)之輩，維事以‘穩(wěn)’罷了。”
“這大廈將傾，南狩避得了一時(shí)，卻避不了一世?！比輨t緊握著佩劍，眉頭微蹙地看向謝赩，“輕朱兄，不如我聯(lián)合南地俠義人士，一齊上京勤王！”
謝赩搖頭輕嘆：“蠻族入侵乃應(yīng)天之讖，非人力所能左右。疏離，你可還記得，當(dāng)年從東瀛歸來之后，我曾與一山中老者弈過三局？”
容則道：“記得。首局惜敗，次局險(xiǎn)勝，最后一局打成平手?！?p> “那老者絕非凡人，而昔年那三局，竟也是我朝與蠻族戰(zhàn)事的隱喻?！敝x赩將畫軸遞與容則后，成群的白枕鶴從天上飛了下來，環(huán)伺在他身周?！耙皇酪痪?，無有虛實(shí)，或退或出。困住了蠻族信仰所在，方能散其氣運(yùn)。險(xiǎn)中求勝之關(guān)鍵，是為‘破巽’?！?p> 話音既落，群鶴載著謝赩凌空而起，剎那間化作白云消逝。
容則震驚得久久不能回神，忽聽得堂中一聲止語(yǔ)木響，再一眨眼，卻是身在臺(tái)下，如夢(mèng)初醒。
臺(tái)上阮音亦生暮氣，說書人似唱似念道：“……南山成燼北?；?，舊游天上，照影成雙。驚鴻一夢(mèng)斷，化作古神嘆?！?p> 宣平元年與天壽元年，不過相隔四載。
曾與容則相知相識(shí)的岑嵐，卻在宣平四年隆冬里，突發(fā)心疾而昏厥了七日。
醒后再言及容則，已如隔世之夢(mèng)。
既然夢(mèng)醒，從此陌路。
繼而京都淪陷的消息傳到南?？ぃ輨t同一干江湖義士決意北上救駕。
不曾想，雪晴池館那一照面，竟成了永訣。
在他戰(zhàn)死沙場(chǎng)之時(shí)，天外有狂風(fēng)呼嘯而來，如鬼神哭號(hào)，掀翻無數(shù)兵馬。
而容則埋骨泉下八十年后，入紫府山奉道的岑嵐亦在一個(gè)陰雨天里悄然病逝。
慈云觀開設(shè)了超度科道場(chǎng)，一篇《太乙救苦天尊說撥度酆都血湖妙經(jīng)》還未誦完，岑嵐的靈柩上開出了成片雪白荼蘼花，整副棺木都被覆蓋，花開的那一剎天地間大風(fēng)驟起，吹得花瓣紛紛零落，化作萬(wàn)千點(diǎn)螢光消散于云端。
往后多年，此事皆是當(dāng)?shù)匾淮笃嬲?，慈云觀甚至為岑嵐塑像供奉，稱為“流螢仙人”。至南晉時(shí)，經(jīng)明宗皇帝敕封，慈云觀易名“留螢宮”。
道是：“天地顯生，八荒初定，化三劫時(shí)：曰元劫期，曰太劫期，曰始劫期。三劫之后，天公造神，地母造人。離恨天外，苦海灌愁，掬而觀之，旋如星渦，須彌納芥，自成天地。神在界外，人于塵中，三世輪轉(zhuǎn)，日月無終?！?p> 人事如花開花謝，本就無常。
但人間發(fā)生的所有故事卻被收錄在一面轉(zhuǎn)輪鏡中，生生世世皆得詳盡封存。
只因灌愁海底下，光波沉底之后騰起了萬(wàn)丈紅塵，將仙凡兩界各自隔絕。三千世界就藏在這紅塵里頭，每一粒星辰，便是一處凡世，此間皆有“過去、現(xiàn)在、未來”三劫同在。天道桎梏之下，上下兩界運(yùn)轉(zhuǎn)有序，所謂“造化”自然容不得界外者加以干涉，饒是神仙，也無可奈何。
岑嵐的前身并非尋?；觎`，乃是天外八荒神祇其一，司風(fēng)，主巽位，號(hào)為“云吠羅剎”。
神與人是兩個(gè)極端的存在，前者過于強(qiáng)大，后者又過于弱小。
轉(zhuǎn)輪鏡中的一切，不過是人世間浮光掠影，若觀鏡者橫加干涉，只會(huì)給這個(gè)凡界帶來滅頂之災(zāi)。故而此鏡本懸于冥間秦廣王殿前，卻不知是什么因緣際合，又被安置在一處名為“迷曉幻境”的玄妙之地。
風(fēng)神劫滿歸位，卻得了“下凡后遺癥”：對(duì)容則念念不忘，只能到這轉(zhuǎn)輪鏡前將他的一世翻來覆去地看，偏又見不得此人最后之死，每每抓狂。
被禁錮在迷曉幻境中的那只兩儀蝶總要嘲諷祂：“乾坤二主既已歸元，你也是位列八荒的神，竟連個(gè)凡人都救不得？”