第七章 沒(méi)有修為練不得法

　　法訣是施展成功了，但想象中的大火卻沒(méi)有出現(xiàn)。

　　只見(jiàn)林陽(yáng)的右手手掌上燃燒起了火焰，那火焰看著飄忽飄忽的，感覺(jué)隨時(shí)都會(huì)被吹滅，就好像是快沒(méi)氣的打火機(jī)一般。

　　而且，火焰也僅僅只是包裹住了林陽(yáng)的一只手掌，到手腕的地方就消失不見(jiàn)了。

　　這樣的火，林陽(yáng)實(shí)在想不到能拿來(lái)做什么。

　　燒開(kāi)水么？

　　嗯，這倒是一個(gè)好點(diǎn)子......個(gè)屁??！

　　拿法術(shù)燒開(kāi)水喝，他又不是ZZ。

　　“好了，把法術(shù)收了吧?！?p>　　孫悟空又嘆了一口氣，說(shuō)道。

　　孫悟空一連兩次嘆氣，把林陽(yáng)的心都嘆地哇涼哇涼的，連忙道：“猴哥，你別光顧著嘆氣啊，問(wèn)題出在哪兒呢？”

　　孫悟空帶著一絲憐憫地眼神看著林陽(yáng)，道：“你可知道土地神是屬什么神？”

　　“啊？”林陽(yáng)一臉茫然，突然想起以前在各種網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中看到的東西，小心翼翼道，“天仙、金仙、太乙、混元？”

　　“??？”

　　這次換成孫悟空目瞪口呆了。

　　一人一猴對(duì)臉懵逼。

　　半晌，孫悟空才道：“你那是哪里聽(tīng)來(lái)的莫名其妙的算法。世間道法有三百六十旁門(mén)，習(xí)之皆可得道成仙。然而，仙卻分天地神人鬼五等。像你這樣的小土地，只是第五等的鬼仙。不過(guò)六七百載，壽元耗盡，就得轉(zhuǎn)世投胎去了?！?p>　　林陽(yáng)大驚，他以為自己憑白撿的土地神，已經(jīng)位列仙神一列，雖然比不得天庭中那些，但至少也比大部分凡人厲害。但沒(méi)想到土地神只屬于鬼仙，還在人仙之下，是仙中最低等的存在。

　　“那，怎么樣才能提升修為，延長(zhǎng)壽命呢？”林陽(yáng)急問(wèn)道。

　　修仙得道、長(zhǎng)生不老，一直是所有人生靈夢(mèng)寐以求的事情。

　　縱觀古今，有多少皇帝老年的時(shí)候追求長(zhǎng)生之術(shù)而不得？

　　遠(yuǎn)的有雄才大略秦始皇，派遣徐福并三千童男童女出海尋那虛無(wú)縹緲的蓬萊仙山。

　　近的有明朝的嘉靖皇帝，一心修玄，追求長(zhǎng)生，甚至到了不問(wèn)朝政的地步。

　　而現(xiàn)在，長(zhǎng)生不老的機(jī)會(huì)就放在了林陽(yáng)面前，他怎么能不急呢？

　　孫悟空沉默了片刻，才道：“適合鬼仙修煉的方法，大致有三種。第一種，香火之力。世間但凡仙神，但凡有正統(tǒng)仙籍的，都可以接受香火供奉，借此提升修為?！?p>　　林陽(yáng)不禁頷首，他想起原版《西游記》中，車(chē)遲國(guó)的虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙就是靠吸收香火修煉的。按他們自己所說(shuō)，也是正統(tǒng)的神仙，修煉到一定程度也可以上天。

　　“不過(guò)，這種方法顯然不適合你！”

　　孫悟空話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)道。

　　林陽(yáng)問(wèn)道：“為什么？”

　　林陽(yáng)不相信，沒(méi)有成仙的車(chē)遲三妖都可以用香火成仙，而自己這個(gè)已經(jīng)是“仙”的土地神，卻反而沒(méi)辦法用香火提升修為。

　　孫悟空嘆了口氣，道：“香火香火，你知道香火的意思么？”

　　林陽(yáng)臉色一白，想到了什么。

　　沒(méi)有管林陽(yáng)的臉色，孫悟空自顧自地說(shuō)道：“所謂香火，乃是他人的信仰，對(duì)仙神的精神寄托所形成的一種愿力。這種愿力在特定法訣的催動(dòng)下，可以收入體內(nèi)，變成仙神的修為。你再看看這附近，哪有人家給你供奉香火？”

　　林陽(yáng)臉色又白了一分，喉嚨有些發(fā)干，不干道：“那我就不能去其他地方......”

　　“哼，”孫悟空冷笑道，“人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一炷香。當(dāng)今世間，處處有仙神所在。人家會(huì)眼睜睜地看著你去奪他香火？”

　　林陽(yáng)有些頹然，訥訥不能言。

　　孫悟空繼續(xù)說(shuō)道：“第二種，功勞。天庭有天兵天將，地府有陰兵陰將。在天庭中，但凡立功，皆有四值功曹負(fù)責(zé)記錄功勞，論功行賞，也可提升修為。而土地的上司，乃是城隍?！?p>　　林陽(yáng)自嘲一笑：“可惜這五行山四周連人都沒(méi)有，生靈寥寥無(wú)幾，又到哪里去拿什么功勞?！?p>　　孫悟空默然，顯然是認(rèn)同了林陽(yáng)的話，顯然他也認(rèn)為自己說(shuō)的這個(gè)辦法完全沒(méi)有實(shí)際操作的用途。

　　是矣，他也只是提了一嘴，就繼續(xù)說(shuō)道：“第三種，修行。我?guī)?.....我曾聽(tīng)一位老神仙說(shuō)過(guò)，‘道’門(mén)中有‘術(shù)’字門(mén)，可以請(qǐng)仙扶鸞、趨吉避兇；有‘流’字門(mén)，并儒、釋、道、陰陽(yáng)、墨、醫(yī)等各種派別，朝真降圣；還有‘靜’字門(mén)，修良守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，入定坐關(guān)。像這樣的修行之法，在世上還有很多很多。只要你能找到一門(mén)，就可以提升修為了?！?p>　　林陽(yáng)恍然一驚，后面的話，他沒(méi)有怎么聽(tīng)清，然而，孫悟空開(kāi)頭那兩個(gè)字，卻是聽(tīng)得明明白白。

　　孫悟空的師父！

　　神秘的菩提祖師！

　　一個(gè)超脫了天庭的存在！

　　他精通佛釋道三教以及諸子百家，“說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然”，充分說(shuō)明了他的兼容并包、百家皆通。

　　而這，也恰恰證明他的強(qiáng)大。

　　畢竟哪怕是如來(lái)佛祖、太上老君這樣在西游世界中的頂級(jí)強(qiáng)者，也只有佛道兩家合一而已。

　　而且菩提祖師不像是仙佛一般，遙居于三十三天之上，或遠(yuǎn)在西天。

　　菩提祖師的住所在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，它在凡間！

　　他也不像是漫天神佛，高高在上，對(duì)眾生的苦難視若無(wú)睹。哪怕是發(fā)了善心，想要救濟(jì)世人，還得人家自己一步一步走到西天去求來(lái)。

　　雖然具體細(xì)節(jié)記不清楚，但指引孫悟空的樵夫的表現(xiàn)，就能看出菩提祖師對(duì)眾生的態(tài)度。

　　他傳道授徒，布施百姓，已經(jīng)很能表現(xiàn)出他的胸懷了。

　　孫悟空看林陽(yáng)呆呆傻傻的樣子，料想他這剛成了仙的家伙大概是沒(méi)門(mén)路去搞修行法門(mén)。然而，他對(duì)此也是愛(ài)莫能助。菩提祖師傳授給他的修行法門(mén)，他肯定是不可能外傳的。

　　對(duì)此，孫悟空只好說(shuō)道：“可惜俺老孫困于著五行山下，自身難保，不然倒是可以去他處為你求一門(mén)來(lái)。”

　　打定主意什么時(shí)候去菩提祖師那里看看有沒(méi)有機(jī)會(huì)后，林陽(yáng)變得灑脫了起來(lái)。

　　想了想，他問(wèn)道：“猴哥會(huì)不會(huì)香火修行之法？”