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修真打卡系統(tǒng)

第三章 修真打卡系統(tǒng)

修真打卡系統(tǒng) 濡須散人 2796 2020-04-10 16:26:56

  “系統(tǒng)已開啟!”

  清脆的提示音響起,卷軸上的字體也開始緩緩浮現(xiàn)。

  孟不凡凝神看去。

  【修真打卡系統(tǒng):

  1、本系統(tǒng)需要宿主每日進行簽到打卡,打卡完畢后,系統(tǒng)將會立刻發(fā)放相應(yīng)的靈石獎勵。

  2、本系統(tǒng)所獎勵的靈石數(shù)量與宿主當(dāng)前的境界修為有關(guān),宿主修為境界越高,每日打卡后所獲得的靈石也就越多。

   3、本系統(tǒng)支持不同品級的靈石兌換。不同品級的靈石兌換功能的開啟需要宿主一定的境界修為。

  】

  仔細(xì)的看完系統(tǒng)上的說明,孟不凡卻是有些發(fā)蒙。

  修真打卡系統(tǒng)?

  這個系統(tǒng)需要我做什么?

  只有打卡嗎?

  正疑惑間,屏幕上又掀起一陣漣漪,新的字體再度浮現(xiàn)。

  【系統(tǒng)正在檢測……】

  【檢測完畢!當(dāng)前宿主境界為煉氣境。完成每日打卡即可獲得五塊靈石獎勵!】

  【請問宿主是否完成今日簽到打卡活動?】

  孟不凡微微一愣,卻是下意識的選擇了屏幕上的“是”。

  【宿主已完成今日簽到打卡活動!】

  【五塊靈石獎勵已發(fā)放!請宿主于自己的儲物袋中自行查看?!?p>  這……

  這就好了?

  打個卡,就直接給靈石?

  看著眼前的屏幕,孟不凡竟是有一點像是在做夢一般。

  孟不凡前世作為一個死宅,看過的網(wǎng)絡(luò)小說可不少。

  里面一些奇葩系統(tǒng)也不是沒見過。

  總給人一種“這個系統(tǒng)特么想換主人”的感覺。

  不是自爆就是抹殺。

  簡直就像是要把宿主往死里懟,完了還要在宿主尸體上吐口唾沫。

  可是,自己這個系統(tǒng)若是真的話……

  那也太實在了吧?

  孟不凡有些不敢相信的再次看了一遍懸浮在半空中的卷軸,這才從懷中取出了一個顏色灰黑模樣普通的布袋。

  這也是孟父留給自己的儲物袋。

  這儲物袋和那件低階法器“銀絲飛刃”可以說是孟不凡現(xiàn)在最為貴重的東西了。

  孟不凡經(jīng)常和赤陽山一帶的低階散修打交道,對于那些散修也多多少少了解一些。

  這些大多散修無依無靠,漂泊不定自然可憐,但正是因為沒有了家族或宗門的約束,行事自然也是無所顧忌。

  雖然孟不凡是宗門子弟,一般的散修也不會輕易的盯上自己。

  但為了以防萬一,平日里孟不凡自然不會將儲物袋這種貴重之物明目張膽的別在腰間。

  他在自己平日里所穿的麻衣內(nèi)縫了一個口袋,專門用來放置儲物袋等貴重物品。

  孟不凡熟練的拈起一道法決,打入灰黑的儲物袋中。

  像是感受到靈氣的注入,灰黑的儲物袋開始緩緩變大張開,露出其中靈石、小瓶子等物什。

  這些雜七雜八之物雖多,但其中靈石也就十三四塊。

  不過現(xiàn)在……

  孟不凡朝儲物袋中看去,細(xì)細(xì)一數(shù),眼神猛地一亮。

  此刻孟不凡的儲物袋中,赫然已經(jīng)多出了五塊靈石!

  孟不凡又驚又喜。

  這個系統(tǒng)……

  還真的是實在!

  靈石有多重要,像孟不凡這種低階修士再清楚不過了。

  在修真界,除了“靈根”之說,還有“財侶法地”之論。

  “財”就是靈石之類。

  沒有靈石的修真者,在修真界幾乎無法生存,更別說求道長生之事了。

  孟不凡一個“外來戶”能在這個修真界待上兩三年的時間,靠的就是孟父留下來的靈石積蓄和赤陽山每個月發(fā)放的兩塊靈石。

  而“侶”,就是修仙道侶,尤其指雙修道侶。

  能找到一個切合彼此心意的雙修道侶十分不易,但兩人結(jié)為雙修道侶后,對于彼此的修為的進階也是大有裨益的。

  說起來也是讓孟不凡有些無語,好歹也在上清宗的赤陽山呆了三年,可上清宗的一眾女修他見都沒見過!

  沒辦法,他一個記名弟子,還是一個礦脈弟子。

  整日待在暗無天日的礦洞中,每日見到的都是見到的全是光著膀子面孔黝黑的糙漢子。

  況且,赤陽山雖屬于上清宗,可離上清宗宗門所在之地尚有幾千里遠(yuǎn),別說是女修,就是上清宗其他山脈的弟子,孟不凡也很少見到。

  “法”即功法和法術(shù)。

  上清宗好歹也是千年大宗,門內(nèi)高階的功法自然不少。

  但要想學(xué)習(xí)高階功法,必須要外宗弟子等上清宗的“核心弟子”才有機會得到。

  而孟不凡修習(xí)的功法是最普通的“庚金決”,最高也只能修煉至煉氣大圓滿。

  而法術(shù),說來慚愧,孟不凡至今也只會兩道法術(shù),分別是“御器術(shù)”和“小神力決”。

  這兩道法術(shù),一個“控物術(shù)”是為了驅(qū)使自己的“銀絲飛刃”。至于“小神力決”,則是為了平日里挖礦所用。

  記得剛開始學(xué)會這兩個法術(shù)時,孟不凡還是頗為興奮的。

  但時間一長兩個法術(shù)孟不凡都不知道施展了多少次了,新鮮感早就過去了。

  最后一個,便是“地”。

  這里的地,既是指修煉之所,也指修仙宗門或者修仙家族的一些產(chǎn)業(yè),譬如靈田、藥園、坊市一類。

  可以說,占據(jù)了“財、侶、法、地”中任何一項,都會對修真者日后修為的進階有著極大的幫助。

  而靈石所代表的“財”,幾乎對于所有的修士來說都是“財侶法地”四項當(dāng)中最重要的一項!

  在修真界,靈石可謂是修真者之間交易的硬通貨。

  大到宗門的護宗大陣,小到修真者的各種法器,都需要大量的靈石。

  靈石,乃修真之基石。

  在修真界,這句話能廣泛流傳不是沒有道理的。

  不光是家族或宗門,對于一個修士來說,境界越往上所需要的花費的修煉資源和靈石也就越來越多。

  這也是為什么修士們愿意依附宗門和家族的原因了。

  有了家族或宗門的依靠,可以節(jié)省自己大量的時間和精力去搜尋靈石等修行所需的資源,自然也就能在修行一途上走的更遠(yuǎn)。

  而且,孟不凡雖然只是一名小小的記名弟子,但倒也聽其他散修或者宗門弟子說過一些修真界的“秘聞”。

  雖說現(xiàn)在正是“仙道大昌”之時,但隨著修真界修士數(shù)量的不斷增長,對于修真資源和靈石的需求也越來越大。

  尤其是近百年,修真界原本充裕的靈氣似乎開始出現(xiàn)了些許的萎縮。

  更令人擔(dān)憂的是,靈氣的萎縮加重了那些開靈筑基等高階修士對靈石的需求,大量的靈石礦脈因為過度的開采而開始枯竭!

  孟不凡聽一些記名弟子私下里討論說,就連上清宗宗門內(nèi)部每個月下發(fā)給外宗弟子內(nèi)宗弟子的靈石賞賜也開始減少了。

  靈石是有限的,資源也是有限的。

  過度的開采,自然會導(dǎo)致修真資源的枯竭。

  或許對于其他修士來說,靈石越往后就越是越稀缺的修真資源。

  但是……

  有了這個系統(tǒng),可以說只要自己堅持打卡,靈石對自己來說就是取之不盡用之不竭!

  哪怕自己現(xiàn)在只是一個煉氣初期的修士,每日打卡就能獲得五塊靈石!

  這是什么概念?

  穿越過來的孟不凡在赤陽山也算待了三年了,每日待在礦洞下累死累活的勞役,赤陽山總共下發(fā)給孟不凡的靈石也就七十塊左右。

  可是,這個系統(tǒng),只要自己每日堅持打卡簽到,其他的什么都不需要做,只需要老老實實在自己的洞府躺上半個月的時間,就能獲得七十塊靈石!

  相當(dāng)于自己往日三年辛辛苦苦的全部所得!

  而且,隨著自己境界的提升,系統(tǒng)每日還能夠獲取的靈石就越多。

  等到自己開靈筑基之后,自己每日又能獲得多少靈石?

  心中細(xì)細(xì)盤算,孟不凡竟是有些失神。

  他實在是過夠了苦日子了。

  他不想在終日只靠著一粒辟谷丹來吊著自己一條命,也不想一輩子待在昏暗的礦洞。

  更不想自己穿越到修真界卻這樣渾渾噩噩的過完一生,最后默默無聞的死掉。

  他想成為一名真正的上清宗外宗弟子,想去感受真正的修真界,想去這片廣闊無際的天地好好看看。

  他想著一劍千里的瀟灑肆意,也想著仗劍天涯的無所顧忌。

  夜色已深,洞府之外,一輪明月高高懸起。

  月色如水一般傾灑下來。

  山風(fēng)悠悠吹過,帶起一陣草木的嘩嘩作響……

  往日里,孟不凡勞作一日回到洞府,再修煉一兩個時辰,此時早就呼呼大睡了。

  此刻,

  少年竟是是睡意全無……

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