彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美無度。美無度，殊異乎公路。
彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊異乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。
一路無話，第二日午后，幾日人終于趕到摩天嶺。那摩天嶺是方圓幾十里最高山峰，山勢平地而起，入口山路只一條石階小道，狹小陡峭。向上望去，看不清山頂，半山腰云霧繚繞，郁郁蔥蔥。
馬車無法從那山路上去，楚楚行動不便，江潮鹿鳴砍了些竹子，簡單做個擔(dān)架，將楚楚固定在擔(dān)架上，眾人一同向山頂行去。二人內(nèi)力了得，中途并不停歇，趕到山頂已是晚間時分。山頂竹林密布，霧氣藹藹，便如畫卷一般。轉(zhuǎn)過幾處林間小道，現(xiàn)出一處空曠所在，空地上幾條小溪蜿蜒交錯，入耳一片潺潺水聲。溪水上搭建了幾間竹屋，竹屋前后各有平臺，種了各色花草，竹屋又經(jīng)竹橋聯(lián)接，竹橋交錯處單搭建出一個水榭涼亭，與竹屋呼應(yīng)。鹿鳴與文靜姝雖看不出門道，卻也嘆道：“好一個雅致所在”。
正贊嘆間，聽一男子聲音：“羅鳴，是你嗎？”從其間竹屋內(nèi)轉(zhuǎn)出一人。
鹿鳴聽有人喚“羅鳴”聽出那是羅起。高聲道：“羅二叔，是我！”
那人身后又轉(zhuǎn)出一人，滿聲歡喜道：“表弟……”正是羅英。
三人相遇，自是一番歡喜，羅英拉了鹿鳴手道：“表弟，幾年不見，你竟長高這許多，我與父親快認(rèn)不出你了……”
鹿鳴道：“羅二叔，表姐，我甚是想你們……”說罷眼眶徑自濕了。
羅起拍拍鹿鳴肩膀道：“這些年沒有你消息，封爺與我們均擔(dān)心你，不知你身上熱毒可消了？”
鹿鳴點頭道：“多謝羅二叔關(guān)心，我身上熱毒已大好了”。
羅起道：“封爺說你宅心仁厚，自有吉人佑護(hù)”說話間，封自修與羅重從另一竹屋走出。眾人安置好楚楚，鹿鳴引薦文靜姝與眾人認(rèn)識，自有一番熱鬧。
羅英與鹿鳴親厚，嗔怪鹿鳴這些年一點消息也無。
鹿鳴說起過往，如何在墜馬谷被困三年，如何練功消解身上熱毒。又如何在四靈教結(jié)識楚楚，眾人聽后嘖嘖不已。江潮此時才知鹿鳴內(nèi)力是《冥冥心法》與炎炎功相輔相克所成，亦是大為詫異。又聽那《冥冥心法》是慕容家公子所贈，心下微動：“原來她二人孩子這般大了”
羅重羅起聽鹿鳴練功有所成，也替他歡喜。他二人受了烈焰掌內(nèi)傷，虧得封自修施針壓制，才挺到現(xiàn)在。這些時日，熱毒發(fā)作已然頻繁，每次發(fā)作，體內(nèi)血脈噴張，直如爆裂一般，苦不堪言……
此刻知鹿鳴借了圣陰珠，可解二人熱毒，不再受熱毒之苦，是以笑的大為暢快。
羅英知道眾人一路辛勞，轉(zhuǎn)身去準(zhǔn)備酒菜。羅起問起楚楚傷勢，鹿鳴便將楚楚受傷經(jīng)過說了。眾人聽那風(fēng)卜居身形如巨人，卻練成了金剛不壞之身，只是嘖嘖稱奇，待聽到菩提丹，眾人均是一愣，江湖上傳言菩提丹有起死回生功效，原以為只是傳說，不想真有如此靈藥。眾人知江潮閱歷頗深，一同望向江潮，詢問這靈藥來歷。
江潮誤傷鹿鳴，心中愧疚，口上卻不多說。他關(guān)心楚楚傷勢，但楚楚使起性子，路上話也不多說一句。他也是此時方知曉楚楚受傷經(jīng)過。
待眾人詢問菩提丹來歷，緩緩開口道：“那菩提丹并非中原丹藥，是二十多年前一西域佛陀從身毒國傳來中原，我與那佛陀曾有一面之緣，二人談?wù)撐鋵W(xué)修行，我受益頗多?！?p> 當(dāng)時佛教在中原并不盛行，眾人對于身毒國更是鮮有聽說。眾人均知江潮武功高深，沒想到那佛陀竟讓他受益頗多，頗是詫異。
江潮繼續(xù)道：“那身毒國是番外之地，遠(yuǎn)在西域，說是身毒國，更像是一個部落，部落里人人信奉一種宗教，他們稱之為佛教，便如我中原人士信奉道教一般，那佛陀便是修佛之人，與我中原修道之人頗是相似?！?p> 羅起道：“如此看來，那風(fēng)卜居亦是修佛之人了！”
江潮思索片刻道：“風(fēng)卜居或許與那佛陀有關(guān)系，但他絕非修佛之人”。
眾人均是不解。江潮道：“那金身菩薩護(hù)體確實是西域功夫，想來是那佛陀傳授于風(fēng)卜居，但風(fēng)卜居若是修佛之人，就絕不會是昆侖世家的堂主！”
羅起問道：“哪又為何？”
江潮道：“那佛教與我中原道教雖同屬修行，但教義又自不同，我中原道教講究道法自然，順應(yīng)天地，追求長生與成仙。佛教卻是教人覺悟與解脫，教義分為四圣諦與八正道，頗是晦澀，說的是世間皆苦，世人須通過修行追求心性平靜，從而求得解脫與涅槃。佛教修行則是通過苦修來求得無常，無我的境界，若那風(fēng)卜居修佛，便絕不會當(dāng)那什么堂主！”
眾人未曾聽過“四圣諦八正道”但聽那佛教言說“世間皆苦”四字，心下均是一凜。
文靜姝忽然開口道：“既然那佛家說世間皆苦，只為求的解脫與涅槃，卻又如何修習(xí)武功，那金身菩薩護(hù)體功夫，可是蠻狠的緊！”
江潮看一眼文靜姝，目光頗是贊許，道：“我與那佛陀論道，談?wù)撈鹞鋵W(xué)，亦是這般問他，那佛陀講，所謂武學(xué)，無非是些修身法門而已，修佛便是修心，身隨心至，悟道多少，這些修身法門自然而至，卻是不必強(qiáng)求。佛家修行便如世人爬山，修身法門便如山上果子，修行到了何處，便會吃到那里的果子”。
眾人聽聞后均覺難以置信，此時羅英端了飯菜走進(jìn)來，笑道：“真如那佛陀所言，修佛之人豈非人人均是高手？”眾人聽后亦是大聲笑了起來。
江潮緩緩道：“那修佛豈是如此容易，那佛陀分別時送我兩本經(jīng)書，一本為《俱舍論》，一本為《楞嚴(yán)經(jīng)》，誦讀之后，但覺修佛實為大學(xué)問，世人多羈絆，但只一個“放下”便難以做到，若修行至無我，無常境地，更是千難萬難”我有一套劍法，取名“簡一”，自認(rèn)為創(chuàng)前人未有，但誦讀《俱舍論》后，發(fā)現(xiàn)劍法與書中所述“去繁取一，大道至簡”暗暗相合，那套劍法原本三十一招，我對照書中要義，對劍法做了更改，現(xiàn)在只留了一十九招，但劍法威力卻大勝從前，方始領(lǐng)悟到那佛陀所言，身隨心至，功法自成”。
眾人均知江潮能耐，以他身份，絕不會亂打誑語，聽聞江潮用佛經(jīng)印證自己劍法。均對那佛陀起了敬仰之心。
羅英道：“這佛陀如此修行，武學(xué)修為豈非和神仙一般了”眾人并不言語，心中均與羅英一般想法。
江潮點點頭道：“想來如此，那金身菩薩護(hù)體，在中原武林看來，已然是高深武功，但于那佛陀，卻是一種修身健體法門”，更何況，我們認(rèn)為的高深功夫，于他來說只是末節(jié)”。
江潮見鹿鳴一雙眸子瑩瑩發(fā)亮，若有所思。心道：“這少年年紀(jì)輕輕，內(nèi)力能有如此修為，想來是他心性良善，應(yīng)了佛陀那句身隨心至……”