第十三章：無(wú)量壽佛
“阿信，靠你了！”陳留王柴宗訓(xùn)又拍拍他的肩膀，臉上掛上了久違的笑容。
“王爺保重！”
陳阿信不是矯情之人，他對(duì)陳留王柴宗訓(xùn)再次一禮，轉(zhuǎn)身又向幾個(gè)護(hù)衛(wèi)一禮道：“王爺拜托各位了！”
隨后他不再猶豫，大步奔向自己的戰(zhàn)馬，待胯上戰(zhàn)馬，他才扭頭再看了一眼王爺，然后揮動(dòng)馬鞭，疾馳而去。
………………
五間十二架，長(zhǎng)六丈，寬八丈四的垂拱殿，殿門敞開著，風(fēng)嗚咽著不時(shí)得灌進(jìn)來。
六經(jīng)盤坐在殿內(nèi)，怔怔的望著門外。
天亮了，世界一片慘白，而且刺眼。
他在垂拱殿內(nèi)等到了天明，收徒的想法一直在他心間徘徊。
他對(duì)自己所謂的三策敗遼寇的計(jì)策并不熱衷，卻不知為何要對(duì)收世子為徒的想法如此執(zhí)著，揮之不去。
寒風(fēng)不斷的侵襲中，六經(jīng)感受到自己心神，他明白既然自己如此渴望收徒，面對(duì)的又是當(dāng)今手握權(quán)柄之人，他不能強(qiáng)求，只能等。
當(dāng)明白下來后，感受著寒風(fēng)，聽著連綿不絕的嗚咽聲，他的心也靜了下來。
“像山之出云，連連不絕……收息間藏于蘭臺(tái)……”
一個(gè)人如果心里沉靜下來，總會(huì)有所悟。六經(jīng)如今靜下心來，引動(dòng)了連山派心法《三元九運(yùn)》，在這垂拱殿內(nèi)打坐運(yùn)功起來。
連山派是江湖中一個(gè)古老的門派，據(jù)說與盤古開天地后第一代君主天皇氏有關(guān)，后來不知為何，一直隱匿與世間，不知在何處。
連山派也很少有人出世，在江湖中漸漸成了一個(gè)傳說，如今經(jīng)過千年變遷，知道連山派的人更是寥寥無(wú)幾。
不過，江湖中門派如過江之鯽，數(shù)不勝數(shù)，門派生滅變換頻繁，假如在江湖中說出連山派，也不會(huì)有人愕然，只當(dāng)是一個(gè)沒有聽過的門派。一聲幸會(huì)，一句如雷貫耳，轉(zhuǎn)身后一切都消失在江湖之中。
………………
后宮皇帝寢殿，郭祖訓(xùn)一夜未眠，雖然疲倦，卻沒有心情睡覺，眼看天亮了，郭祖訓(xùn)吩咐皇后休息后，想起來那個(gè)像他年輕時(shí)的道士，派二喜去垂拱殿看看，自己卻坐在案牘間，隨手開始批閱奏章。
“陛下，六經(jīng)道長(zhǎng)仍在垂拱殿等候?！?p> 不大會(huì)兒，被陛下派遣去垂拱殿回來的太監(jiān)二喜如實(shí)稟報(bào)后，接著又道：“他居然在大殿內(nèi)打坐運(yùn)功。這六經(jīng)道長(zhǎng)還真是執(zhí)著。”
“知道他是什么來頭嗎？”
郭祖訓(xùn)昨夜一直關(guān)心著孩子，并沒有多問。如今想起隨口問了一句。
二喜似早有準(zhǔn)備，平靜回答道：“陛下，奴婢打聽過了，這六經(jīng)是一個(gè)不知名的小門派，叫“連山派”?！?p> “哦，小門派里能有如此膽氣之人，也算難能可貴。”
“也就是遇到陛下您，要奴婢說啊！他簡(jiǎn)直是膽大妄為，斬了他也不為過。”
“嗯~”
皇帝郭祖訓(xùn)嗯了一聲，手搭在桌子敲了幾下，似有所思。
“走，去見識(shí)見識(shí)這個(gè)膽大包天的道士?！?p> 郭祖訓(xùn)站起身來，二喜忙從衣架上拿過裘衣，兩個(gè)早就待立一旁的宮女趕來接過，為郭祖訓(xùn)披上。
郭祖訓(xùn)向胸前拉了拉披在身上的裘衣，又拉了拉袖口，吩咐二喜道：“派人吩咐御膳房備些飯菜，送到垂拱殿?！?p> “是！”二喜退到門口，朝待立門口，凍的發(fā)抖的一個(gè)小太監(jiān)道：“快去通知御膳房，備些飯菜送到垂拱殿?！?p> 小太監(jiān)早就想溜了，如今得到解脫，一溜煙的沒影了。
“步行著去，龍輦跟上就行?！惫嬗?xùn)出了殿門，看了一眼慘白的世界，吩咐二喜步行，讓龍輦跟在身后，自己當(dāng)先朝垂拱殿走去。
“無(wú)量壽佛！”
盤坐運(yùn)功的六經(jīng)感覺有腳步靠近，收息站起，看到是當(dāng)今皇帝郭祖訓(xùn)，行了一禮，一句“無(wú)量壽佛！”
“你為何要收一個(gè)孩子為徒？”
郭祖訓(xùn)緩步走到最上首的座椅，眼神平靜的看著六經(jīng)，已經(jīng)沒有了昨夜的失態(tài)。
“陛下……”六經(jīng)躬身一禮，然后挺直身軀，回答道：“草民只是心有所感，覺得與孩子有緣，別的并沒有多想?！?p> “為何偏偏是朕的侄子，而不是那些窮苦人家的孩子？你所謂的緣份難道只對(duì)有權(quán)勢(shì)的人？”
郭祖訓(xùn)毫不客氣，出口讓人不好回答。這話回答與不回答都會(huì)讓人覺得他六經(jīng)攀附權(quán)勢(shì)，六經(jīng)沉默了會(huì)兒。
“陛下，緣份為因果，種種因造就了種種果，無(wú)緣，則不果。我與世子相遇是緣，必接因果?！?p> “陛下，”六經(jīng)叫了一聲陛下，接著道：“所謂因果，因機(jī)緣而得果，時(shí)機(jī)不到，因緣不生，因不受緣，有緣無(wú)份，如此使然。所以我救了世子，這是“機(jī)緣”。”
““機(jī)緣”者，木應(yīng)天地因緣感召，得天之氣，積陽(yáng)之溫，化地之水，聚土之塵，累積木幾，曲直向上，執(zhí)著生“機(jī)“，通天會(huì)地，修木高尚，至成機(jī)會(huì)。故：我與世子之間必有因果相報(bào)。”
“你這道士以佛家因果說于朕，三清做何觀之？”
因果報(bào)應(yīng)最經(jīng)典之說在《地藏王菩薩本愿經(jīng)》，地藏菩薩若遇殺生者說宿殃短命報(bào)。若遇竊盜者說貧窮苦楚報(bào)。若遇邪淫者說雀鴿鴛鴦報(bào)。若遇惡口者說眷屬斗諍報(bào)。…………
對(duì)于因果說郭祖訓(xùn)也是有所了解，如今六經(jīng)這道士居然與他說因果緣法，郭祖訓(xùn)輕笑起來。
“陛下，佛乃覺性，所謂道法如來，佛只是三千大道的一種，修習(xí)自身的一條道路，所謂道可道非常道，都是道的本質(zhì)體現(xiàn)而已?！?p> “緣法是道，佛法也是道，而道法自然?！?p> 郭祖訓(xùn)覺得這樣無(wú)意義，不再與他談?wù)摲鹋c道：“你們連山派是何宗門？在什么地方？”
“連山接海隅，白云回望合，青靄入看無(wú)，分野中峰變，陰晴眾壑殊，欲投人處宿，隔水問樵夫”
“終南山？為何少了第一句？莫非只是拿王維得詩(shī)句糊弄朕不成？”
“不敢！只因連山本無(wú)宗門，而在山連之中?！?p>