第十一章 冥府傳說

　　孟一伶隨手找了個(gè)路人便想問那酒肆茶樓的去路。

　　路人看了她一眼，開口道：“那是人間的玩意兒，地下紅樓皆是這冥界的物件。來這里的人主要就是打聽個(gè)消息，買些不尋常的玩意兒?！?p>　　“是打聽消息的?！?p>　　“若是想打聽消息直接去那風(fēng)雨屋即可，這里所有的消息，那里皆可查，不必找那茶樓?！蹦锹啡酥苯诱f了個(gè)明路，還往不遠(yuǎn)處指了指。

　　孟一伶一聽路人言，想到這確是一個(gè)不錯(cuò)的點(diǎn)子。既是有這么一處地方，自是不必費(fèi)心打探，直接去那查驗(yàn)便是。

　　就謝過路人，牽著小耳朵往前走。不得不說，地下紅樓確與其他地方不太一樣。路邊人皆活絡(luò)了許多，不似冥府內(nèi)的面無表情，這里的人的神態(tài)都自如了許多。

　　不過數(shù)十步便走到了風(fēng)雨屋。

　　看著面前這棟古樸的房子，樸實(shí)到有些超脫孟一伶的認(rèn)知。她猜測(cè)風(fēng)雨屋必定是一個(gè)巍峨的屋子，應(yīng)是守衛(wèi)森嚴(yán)的消息鋪?zhàn)印?p>　　她面前是書屋模樣的房子，看上只是一個(gè)無比普通的書屋，沒有什么守衛(wèi)，沒有熙熙攘攘的人流。屋子也感覺也一眼看得到頭，屋內(nèi)密密麻麻擺放的是書架，大部分就直接陳列在那里。

　　屋內(nèi)一個(gè)掌柜，低頭算著算盤，記錄著什么。

　　人不多，大部分人是進(jìn)去了，過一會(huì)兒就走。任屋內(nèi)人往來，那掌柜的連頭都不帶抬的。

　　她走進(jìn)去，想要詢問消息多少功德查一次。

　　聽到有人問詢，那掌柜連頭都沒抬，指了指旁邊的門，道：“查驗(yàn)消息用玉佩進(jìn)去就行，出來的時(shí)候再憑玉佩出來，具體的功德自會(huì)扣除。若想要買些雜書，前面這一排書架就是。若無其他的事，不必找我?！?p>　　說罷，繼續(xù)埋頭算他的賬本。想來應(yīng)是這里的規(guī)矩。

　　孟一伶自是點(diǎn)頭道謝，畢竟這樣探查消息也不用擔(dān)心他人發(fā)現(xiàn)，反而安全了許多。也不知道是誰，想出來這方法。

　　她手里只有一個(gè)小耳朵的玉佩，就讓小耳朵在外面等著，自己進(jìn)去查驗(yàn)。雖說鬼帝給的玄靈玉倒也可以用，只是那模樣過于顯眼了些。這種查看消息的事情，還是穩(wěn)妥點(diǎn)為好。

　　她走進(jìn)那風(fēng)雨屋，和外面的格局很不一樣。圓形的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，一層一層樓層上，擺滿了書籍。

　　各種不同的書籍前，三三兩兩地站了人。

　　孟一伶隨意找了一個(gè)地方，站定。只見每本書標(biāo)題下面皆寫著數(shù)字，從一功德開始往后價(jià)值不等，價(jià)格越低，看上去越是破舊，價(jià)格高的看上去嶄新如初。

　　孟一伶想也不想地就拿起的一本十功德的書籍。這本書看上去極新，想來是沒什么人翻閱過，寫著：冥府伊始。

　　這書的扉頁，便是關(guān)于冥府的來源。孟一伶對(duì)于這種事情倒是很好奇，雖說聽說之后會(huì)喝孟婆湯。但能有機(jī)會(huì)打探，她還是很情愿的。

　　民間關(guān)于這冥府的起源眾說紛紜，而這本更像是個(gè)記錄冊(cè)。從創(chuàng)世開始到后面的規(guī)則形成，事無巨細(xì)，但若說是什么真正的消息，倒也沒有，都是些四處可以打聽到的傳說罷了。

　　因而想來除了孟一伶，也沒有幾個(gè)人想浪費(fèi)功德看這些。

　　那字晦澀難懂，她廢了半天氣力才大致明白過來什么意思。

　　大致?lián)Q成能聽懂的意思就是，萬物之初，一切皆無靈。后來隨著天地滋養(yǎng)，靈孕育而生。但是吧，這靈死后不會(huì)飄散，便游蕩于這世間，沒有去處。

　　游蕩在這世間的靈，因著太過無趣，有些便開始作惡，嚇人、附身皆是常有的事。自此，這靈也就演變，成了人們中口中常說的鬼，甚至于有一段時(shí)日人心惶惶。

　　后來有一些有識(shí)之士，機(jī)緣巧合，修成那仙，堪破了這靈的奧義。

　　酆都大帝當(dāng)時(shí)便是其中一個(gè)修仙之人，他以鏟除鬼怪為己任，四處降伏鬼怪，將他們收容在這酆都羅山日日說教，以待他們改過自新。

　　絕大多數(shù)都改邪歸正了，但有些冥頑不靈的，不僅不會(huì)改過自新，更是變本加厲。無奈之下酆都大帝也就只好演變出來所謂的刀山火海，讓他們歷盡苦難重新開始。

　　這酆都羅山也就演變成了所謂的地獄，而酆都大帝的功德絕不僅如此。他還創(chuàng)立了判官、功德，去評(píng)判那人間的功過，根據(jù)過錯(cuò)去進(jìn)行那輪回。創(chuàng)立了無常這些職位，將那靈引至這地府，避免他們游蕩人間。創(chuàng)立了那孟婆湯，讓靈忘記往生得以重新開始。梳理了這轉(zhuǎn)世中的一環(huán)，保住人間有序。

　　因著功德潑天，他也得以修成正果，去了那天庭。自此，這地府便交由五位鬼帝，五位鬼帝相互制約，各自分管，從而維持著冥界安泰。

　　而后，靈越來越多，漸漸地分出來了十殿閻王，無間之地、奈何橋、暫居處。

　　這冥界的規(guī)則也日趨完善。

　　但因著這五大鬼帝，十大閻王，每個(gè)人都想要點(diǎn)對(duì)應(yīng)的職位體驗(yàn)。所以，直接導(dǎo)致了冥府的等級(jí)極為森嚴(yán)，若是底下的人冒犯到了上面的人，不僅會(huì)給這人一個(gè)滋事罪，還會(huì)給他的那個(gè)區(qū)域負(fù)責(zé)人，扣一個(gè)治下不嚴(yán)之罪。

　　這也是為什么冥府看著那么死氣沉沉的模樣。

　　畢竟，這地府所有的罪都會(huì)直接和功德關(guān)聯(lián)上，治下不嚴(yán)罪比滋事罪聽起來嚴(yán)重多了。想來也沒有什么人愿意自己因這個(gè)緣由，扣除辛辛苦苦的功德值。