從橫山關到占城只有十余里，路途卻十分崎嶇，這條金光大道并不好走。
一路都是山谷中的蜿蜒小道，谷底還有河流，幸好當前是冬季河水不深，戰(zhàn)象都是直接渡水而過，只有人員需要走簡陋的木橋。
簡陋就是字面意思，一兩條又大又長的樹干橫架在河的兩岸，樹干朝上的部分被削平，這便是橋了。
還好現(xiàn)在有的是樹徑一米多的大樹，讓獨木還能有些橋的樣子，但人多走過時還是有些晃動的。
走在這樣的路上，梅哲仁也明白了為什么歷史上占婆國能跟隋、唐、宋、元掰手腕的原因了，一個橫山關就足以擋住千軍萬馬，只有像學霸軍這種不走陸路的部隊能夠讓占婆大意摔了跟斗。
俘虜里傷員不少，戰(zhàn)象走得也慢，花了整整兩個時辰才來到占城。
占城亦是座落在長山山脈里的一塊盤地里，只不過這塊盤地要比橫山關外的那片大了有五六倍。
所謂王城其實就巴掌大，連占城的十分之一都沒有包圍在內(nèi)，只是占婆王族和一些心腹將領在王城中居住。
有占婆王在手里，叫開王城并不費事，只是梅哲仁看到傾城出動跪在王城道旁的百姓擰著眉頭不說話。
看著面上俱是菜色的百姓，梅哲仁壓根就不相信占婆王深得百姓愛戴民心歸附。
梅哲仁讓劉良喚住部隊，并沒有進入城門大開的王城，而是就在王城前展開學霸軍。
他則提著五花大綁的占婆王，一個墊步就上了城門樓。
城門差不多五米高，墻面跟地面形成八十度的傾角，再加上墻面粗糲，足夠梅哲仁做為中間的支撐點借力。
他上去后直接將占婆王掛在了城門上，將麻繩栓在箭垛的射孔里。
懸空倒吊著的占婆王渾身動彈不得，唯有嘴巴的禁制被梅哲仁解開了，此時他忘魂大冒，口中不住地討?zhàn)垺?p> 這一幕嚇住了占城的百姓，他們紛紛朝著梅哲仁磕起了頭，口呼神佛饒命不已。
梅哲仁獨立于城頭，居高臨下望向城里城外，城里的人雖然畏畏縮縮，但下跪求饒的不多。
反而是王城外被壓迫得最慘的百姓們磕頭如搗蒜，好像城頭掛著的不是占婆王而是他們的親爹似的。
過了一會，百姓中走出十來個步履蹣跚瘦骨嶙峋的長者，互相扶持著來到王城門前，伏跪在地上，口中不斷地呼喊。
“上使，不能殺了大王，殺了大王大梵天會向草民們降罪，神罰一臨，占城百姓無可幸免，請上使網(wǎng)開一面！”
梅哲仁蹙眉苦思，破權柄大盜易，破心中惡賊難，估計這也是六十年前隋將破城卻不殺上代占婆王的原因。
估計那時隋將以為占婆王取盡民心，亦面臨眼前種種以百姓為質(zhì)的“脅迫”，不得已只得接受占婆王上表請罪，賠償一筆了事。
可梅哲仁不是隋將，學霸軍也不是隋朝廷，他們要將占城攻下，占城的百姓以后也將是南海國治下的百姓，他必須攻破占城百姓心中之賊，不然學霸軍無法在占城推廣政令，政務院也無法治理地方。
梅哲仁在城頭上四顧茫然，百姓們上趕子為奴役自己的人求情，這不是典型的斯德哥爾摩癥候群嗎？
該如何破局呢？
這些占城的百姓，經(jīng)過了長期催眠，已經(jīng)將自身與婆羅門綁在了一起，除非他們腦中的婆羅門神跡轟然倒塌，不然誰也沒有辦法將他們從幻想中拉出來。
可梅哲仁也不會法術，沒法進入百姓的腦中去和神詆們作戰(zhàn)，有形之人與無形信念放對，真是為難，因為刀兵夠不著。
梅哲仁的目光不斷地在人群中梭巡，由近而遠環(huán)視整個占城平原，這么多的口眾，難道只能干看著？
他的目光掃過四面，斜陽下的占城好似穿上了金衣，尤其是王城對面山坡上的神廟，在夕陽下愈發(fā)顯得突兀奇美。
唉，多好的地方，多好的百姓，生長出豐饒的物產(chǎn)，哺育勤懇耐勞的人群，卻搞得這般烏煙瘴氣。
梅哲仁又看了一眼神廟，明顯不同于當?shù)刭等宋幕纳駨R，完全是天竺婆羅門的風格，最突出的方尖塔比城門還高，與四周的民居、王城格格不入。
突兀的原因就在于此，完全與本土文明不相融，卻屹立在半山腰上，像一個神祗高高在上，睥睨著占城的所有。
梅哲仁心念一動，向隊伍里的阮承勇招了招手。
阮承勇正手握刀把全神戒備，百姓們的舉動太反常了，他怕百姓們仗著人多勢眾以身試刀，那就不好收尾了。
阮承勇緊張得滿手是汗，目不敢旁顧，渾然沒有注意到城門上的首領，還是一旁的張?zhí)镞B用手肘捅了捅他才反應過來。
接到命令阮承勇跑出隊列，三步并做兩步，一個助跑也沖上了城門，只是多墊了一步，身形不如梅哲紅飄逸而已。
梅哲仁見阮承勇上來了，也湊了過去細聲問道：“來的路上吾見爾等砍了不少山蕉喂戰(zhàn)象，還有嗎？”
阮承勇不清楚首領為什么如此緊急的時刻還有閑情問戰(zhàn)象，他也怕節(jié)外生枝，連聲答道：“還有不少。”
“好小子，今日合該汝立功，汝帶一排人馬拿著山蕉扔進對面山坡的神廟里，做得隱秘些，快去快回?！?p> 梅哲仁一邊拍著阮承勇的肩膀，一邊用眼神示意了一下遠處的神廟。
阮承勇心領神會，點頭拱手就下了城墻，又混進了隊伍里。
梅哲仁見狀又站到了箭垛上，他要給阮承勇制造行動契機，將人群的注意力吸到自己這邊來。
他提氣開聲吼道：“占婆王不尊濕婆神，不知與民生息，縷開邊釁，荼毒生靈，而今大梵天震怒，即將降下神罰，爾等還要替占婆王求情嗎？”
城下的十幾個老者聞聲又叩首連連，一個最蒼老的白首孱翁磕得額頭都破了，鮮血淋瀝滿頭卻渾然不顧，而是嘶聲喊道：“唐國上使不可，占婆王累世受濕吡奴眷顧，乃是大梵天子嗣，不可殺，殺了占婆王大梵天會降罪到所有占城百姓身上，占城將夷為平地?！?p> 梅哲仁頷首道：“非吾欲殺占婆王，而是前時大梵天托夢，言占婆王對大梵天不敬，天地動怒，特派吾等前來懲治于其，吾不欲殺占婆王，待大梵天降罪耳。”
那老頭滿臉不信，抗聲道：“上使莫要欺瞞某等下民，若上使不欲殺占婆王，為什么還將吾王懸于城上，何不將其開釋，占城上下必竭盡所有，以報答上國不殺之恩?！?p> 這就是跪慣了還不許別人站著的人，這種人不少，梅哲仁也不想再惹出幾個冒死勸諫的來，萬一他們想不開一頭撞死在城墻上，局面就不好收拾了。
他也扯起嗓子揚聲道：“不可放，吾正在靜等大梵天示下，如果大梵天說占婆王無罪了，吾自會開釋于其，眾人只需靜聽大梵天的指示即可，爾等放心，天黑前大梵天便會明示?！?p> 當前距日落也沒有多久了，西邊的山頂上已經(jīng)被染上了金邊，頂多只剩下半個時辰的時間，那些老頭們見還有希望，也停了磕頭搗蒜，卻仍不愿起身，而是口稱要替占婆王祈求贖罪。
梅哲仁在城頭上遠遠看到阮承勇已經(jīng)帶人潛至神廟外，他覺得還得再拖一會時間，便又運氣揚聲道：“占婆王受濕吡奴所佑，除了城下老者，還有誰見證過神跡嗎？”
這一問又引得數(shù)百人下跪伏首，口呼“濕婆在上”，紛紛應聲言說濕婆種種。
幸好梅哲仁功夫了得，他聚音細聽，還給他聽出了些概況。
所謂見證過神跡的，不外乎三種情況，參加了王國儀式、神廟祭典、神使誦經(jīng)祈福。
之后這些人便會做夢，夢中這些百姓便會被濕婆神告知一定要為占婆王盡忠盡命才可贖去前世罪惡云云。
而城下的十幾個老頭，便是所謂神使，他們也沒有什么好處，都是苦修之人，吃最大的苦，揚最大的惡。
在梅哲仁眼中，這些人與倀鬼無異，只是些催眠易受體罷了，占婆王催眠他們，他們又去催眠民眾。
雖然他們的雙手沒有作惡，但他們?yōu)閻焊?，在梅哲仁眼中他們已是死人?p> 等民眾們的訴說的聲音靜去，又拖了這一會，阮承勇那邊已經(jīng)得手，溜下了山坡潛入了隊伍里。
是時候發(fā)動了。