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我在仙域當農(nóng)民

第127章 靈氣起源和世界起源

我在仙域當農(nóng)民 北漓海 2067 2020-10-26 21:55:52

  胡蕊報了一個賬號。

  徐慧拿出手機操作一通,幾分鐘后,對胡蕊道:“二百六十萬,一分不少的轉(zhuǎn)過去了,你查一下?!?p>  胡蕊拿出手機快速查了一下,然后點點頭,站起來道:“合作愉快?!?p>  “合作愉快?!?p>  正事辦完,那位白發(fā)老者告辭離開,徐慧邀請胡蕊和蘇輕兩人入席吃酒,胡蕊以工作繁忙為由婉拒了,不過蘇輕倒是留了下來,和郭達樹、徐慧三人圍坐一桌,品嘗小酒館特色的燒刀子。

  徐慧敬了蘇輕一杯,道:“蘇老板,沒想到你的生意伙伴居然是這位胡小姐,本來我還有句話想勸勸你,現(xiàn)在看來是我多事了?!?p>  蘇輕喝了一杯燒刀子,感受著烈酒入肚的暖意,好奇地問道:“不知道徐老板想勸我什么?”

  徐慧放下酒杯,道:“還是和茶葉有關(guān),本來想勸下你,這么好的茶葉不尋求最好的制茶技術(shù),太可惜了……”

  蘇輕停頓了一下,微笑著說道:“徐老板說的有道理,不過茶葉生意是由胡小姐主導(dǎo)的,她應(yīng)該有自己的計劃吧。”

  徐慧見蘇輕這么說,也連忙轉(zhuǎn)移話題。

  中午蘇輕回到農(nóng)場后,沒多久,徐慧就讓她的外甥女小東冬送來一份謝禮,說是感謝他幫忙介紹,讓自己順利買到了想要的茶葉。蘇輕婉拒了,要她外甥女小冬拿回去。

  其實賣茶葉給徐慧的就是自己,所以他自然不能拿這份謝禮。

  小冬是得了她姨媽的命令來的,把禮物放到客廳轉(zhuǎn)身就跑了。

  沒辦法,只好自己把禮物送到小酒館,跟徐娘子說,胡蕊的茶葉生意里也有自己的一些股份,徐娘子在胡蕊那買茶葉,自己也是跟著賺了錢的。如此,徐娘子才沒再說什么。

  回去的路上,蘇輕不得不感嘆,郭達樹說的沒錯,徐娘子這個人做事的確很講究。

  胡蕊從北漓鎮(zhèn)返回懷山市之后,按照蘇輕的吩咐,二百六十萬留下一百萬作為立馬要成立的貿(mào)易公司的注冊和運營資本,其余的錢全部轉(zhuǎn)到蘇輕的賬戶中。

  蘇輕看著賬戶余額重新突破九百萬,還挺高興的。

  下午他到牧場去轉(zhuǎn)了一圈,選了一些牛羊雞鴨,分為兩組,還是分別用大自然中的靈氣和來自宇宙胚胎精華轉(zhuǎn)化的靈氣,進行了偽注靈,為了凸顯對照效果,他每種牲畜都特意挑選個頭差不多的,并且嚴格把兩組靈氣注入的量控制在相同水準。

  蘇輕也就是簡單做點試驗,每組只分別選了兩個個體,所以實驗對象總共是四頭牛、四只羊、四只雞和四只鴨,他沒有給這些牲畜打標記,用不著,蘇輕能一眼就把它們識別出來。

  晚上吃完飯,蘇輕躺在天臺的椅子上,用手機閱讀一本新書——《靈氣來自哪里》

  這本書講述了人類對靈氣起源認知的發(fā)展歷史。

  最開始,人類以為靈氣和水、土、金屬、空氣等等事物一樣,是天地間原本就存在的東西,后來發(fā)現(xiàn)并不是。

  現(xiàn)在學(xué)術(shù)界已經(jīng)有了共識,世間所有的靈氣,追本溯源,都來自虛空,是虛空那種莫名物質(zhì)到現(xiàn)實世界后的轉(zhuǎn)化。

  “居然是這樣……那么,虛空中那種能轉(zhuǎn)化為靈氣的莫名物質(zhì)到底是什么?”

  蘇輕聯(lián)想了宇宙胚胎精華在自己體內(nèi)轉(zhuǎn)化為靈氣,猜測那種莫名物質(zhì)有可能是這個世界一種靠近宇宙胚胎精華的物質(zhì)。

  那么虛空,又到底是怎樣的存在呢?

  ……

  第二天早上,蘇輕體內(nèi)累積的靈力成功突破四千,達到了4001點,他喝了杯小酒慶祝。

  然后上網(wǎng)搜了一下制茶技術(shù),發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有很多相關(guān)的技術(shù)培訓(xùn)課程,他選了一個評價比較高的課程,買了虛擬教程,不過并沒有馬上學(xué)習(xí),而是繼續(xù)窩在客廳的沙發(fā)上看書。

  是另一本新書——《三千仙域之外》。

  如果說,《靈氣來自哪里》講的是靈氣的起源,那么這本《三千仙域之外》講的就是世界的起源,宇宙的起源。

  因為想要探索三千仙域之外的到底是什么,那么就不得不談到世界的起源。

  罕見的,這本書在談起世界起源的時候,引入的不僅僅是清瀾仙域?qū)W術(shù)界的觀點,還引入了其他仙域一些學(xué)術(shù)界的觀點。

  書中講道,人們對世界的起源大致可以分為三類觀點:天神創(chuàng)世論、大爆炸論和萬物演化論。

  大爆炸論和萬物演化論和上一世的地球文明對宇宙起源的探索比較相似,蘇輕看完之后很容易接受。

  唯獨天神創(chuàng)世論,蘇輕看了后感覺非常奇怪。

  天神創(chuàng)世論最初來自人類古老的的神話傳說,這一點蘇輕可以接受,畢竟在上一世,地球文明中也有很多關(guān)于創(chuàng)世的神話。

  天神創(chuàng)世論的前面一部分沒有問題,無非是一個類似于上一世“盤古開天地”的神話創(chuàng)世故事,講的是在世界創(chuàng)造之前,混沌中有一位天神,以自己的異力和身體開辟天地,后來天地崩壞,成了現(xiàn)在的三千仙域。

  文明古老的神話故事,往往隨著文明的發(fā)展進步,最后很容易被證偽。

  天神創(chuàng)世論的神話故事最開始也是如此,在人類越來越了解世界之后,中間很長一段時間被世人廣泛地認為是虛構(gòu)的故事傳說。

  但是,十幾萬年前,隨著人們對界域通道、虛空、星空,尤其是頭頂太陽和月亮的認知加深,各個仙域陸續(xù)有學(xué)者開始重提“天神創(chuàng)世論”。

  因為人類發(fā)現(xiàn),自己頭頂,那白天黑夜交替出現(xiàn)的太陽和月亮并不是真實存在的!

  而是虛影!

  接著有學(xué)者提出,三千仙域和億萬小世界頭頂?shù)奶?、月亮有可能是來自同一個太陽、月亮在不同仙域和億萬小世界的投影!

  而這個太陽和月亮便是天神創(chuàng)世論中,由天神左眼和右眼所化的上古太陽星和太陰星!

  這種論調(diào)最開始出現(xiàn)的時候,自然引來無數(shù)批判,但沒多久,又有學(xué)者通過對不同小世界和仙域的月亮建立觀測模型對比圖發(fā)現(xiàn),不同小世界和仙域的月亮觀測模型居然高度相似!

  如此,原先信誓旦旦批判天神創(chuàng)世論的人,開始變得不自信起來。

北漓海

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