第131章 ?拜月節(jié)
【感謝下雨的溫馨、書友20171204142846416、青衫依舊的打賞，謝謝】
那一次也是用宇宙胚胎精華轉(zhuǎn)化的靈氣進行的偽注靈。
看著茶園中新種下的二十株茶樹，兩種偽注靈的對比越來越明顯，蘇輕明白，宇宙胚胎精華轉(zhuǎn)化的靈氣必然和自然界中的靈氣存在著某種自己暫時察覺不到的差異。
從實驗的初步結(jié)果來看，已經(jīng)可以做出結(jié)論。
這些天的晚上，蘇輕也多了一項娛樂活動，就是“賞月”。
當然，不是純粹地欣賞月色的美，更多的是用極目術(shù)觀察月亮，并且記憶下來，想著下次回作陰世界的時候，拿那邊的月亮好好對比一下。
早上，蘇輕把體內(nèi)的靈力累積到4462點，正準備做早餐，郭達樹電話打了進來。
“蘇北，我們今天中午去石林撿的石頭，為大后天的節(jié)日做準備，你要不要一起去？”
“節(jié)日？什么節(jié)日？”蘇輕下意識地問。
郭達樹停頓了一下，道：“都忘了你是從小世界移民來的了，九月二十是拜月節(jié)，一年中除了過年的‘年節(jié)’和‘國慶節(jié)’之外最重要的節(jié)日，我們鎮(zhèn)上每年都會舉行祭拜月亮的慶典，成年男子到野外撿白色石頭搭建拜月祭臺是最重要的一個節(jié)目?！?p> 拜月節(jié)？
蘇輕想起自己前幾天在網(wǎng)上搜索月亮相關(guān)資料的時候，的確看到過“拜月節(jié)”的字眼，便道：“那我也去，什么時候出發(fā)？”
“中午十二點半在我的餐館集合，你記得準時來。”郭達樹說完之后掛了電話。
蘇輕上網(wǎng)搜了一下拜月節(jié)。
拜月節(jié)的歷史極其悠久，據(jù)說甚至可以追溯到史前文明，也就是文明的萌芽時期，那時候人類的祖先還是刀耕火種的原始人，就已經(jīng)有了拜月的習俗。
如今不僅是紫蘭仙國，清瀾仙域其他很多國家也都保留著拜月節(jié)，并設(shè)有官方假期。
關(guān)于拜月節(jié)的神話傳說自然也是數(shù)不勝數(shù)，其中有一個最廣為流傳。
話說很久很久以前，清瀾仙域的人類面臨著一場前所未有的大洪災(zāi)，洪水差點淹沒了整個仙域，大地上生靈涂炭，眼看人類就要在這一場滔天大洪水中滅絕，這時，月亮上的月仙人看不下去了，她于心不忍，素手一揮，用月華聚成一艘渡世寶伐，降落人間，讓殘存的人類上了月光寶船，幸存到洪水退去，保住了人類繁衍下去的火種。
為了紀念月仙人在滅世洪災(zāi)中出手相救，所以有了拜月節(jié)。
而且相傳那艘月華寶船落入凡間后是石質(zhì)的，船身閃著白色的月光，所以很多地方，會在這一天用白色石塊把祭臺堆成船的模樣，來拜祭和紀念月仙人。
也因此，每到臨近拜月節(jié)的時候，網(wǎng)上各種白色石頭的銷量就會大漲。
看完拜月節(jié)的相關(guān)資料，蘇輕不由感嘆，自己最近和月亮還真是有緣。
蘇輕早早的吃完中飯，剛過十二點就開著金仙730來到鎮(zhèn)上。
他以為自己是來的早的，沒想到還有人比他更早，他到的時候，王力和另外幾年稍微年輕一點的男子已經(jīng)在店里聊天了。
十二點半以前，其他人也陸陸續(xù)續(xù)到齊。
蘇輕來鎮(zhèn)子也有段時間了，在場的除了郭達樹和王力，其他人不熟，但也都認識，尤其一些還在他的牧場上干過活。
人齊了，大家開始商量，說今年干旱，得堆一個前所未有的巨型白色大船，獻給月仙人，希望月仙人幫忙下點雨。
當然這只是借口，郭達樹暗中告訴蘇輕，大家每年都會找借口堆個大的，其實就是為了好玩，嗯，還有拍照片發(fā)仙網(wǎng)。
說了會話，眾人開了一半的車出發(fā)。
郭達樹自己沒開車，蹭蘇輕的車，而且因還以蘇輕不熟悉路為由主動提出來開車。
蘇輕笑了笑，沒揭穿他趁機想開下豪車的小心思。
上路之后，蘇輕問了下地方有多遠，郭達樹一邊開車一邊回道：“從西南邊出了鎮(zhèn)子，然后開二十來分鐘，那里就是石林，石林附近能找到白色的石頭，以前很多，這么多年陸陸續(xù)續(xù)被找干凈，所以可能得向底下找，王力帶了鉆地機。”
蘇輕疑惑地問道：“既然這么難找，干嘛不上網(wǎng)買，我看網(wǎng)上賣白色石頭的商家很多。”
郭達樹不屑道：“網(wǎng)上賣的基本上是人工造的，哪能和我們在大自然里找到的天然石頭比，不虔誠，再說，花錢買的話多無趣，城里人是沒辦法才買?！?p> 蘇輕想想，也不由點頭，的確，節(jié)日嘛，要的就是這種大家一起玩鬧的氛圍。
到了石林，王力拿出一瓶酒和三個杯子，把杯子擺在地上，然后倒?jié)M酒，一杯敬了天，一杯敬了地，最后一杯自己一口喝掉，然后開始輪流給在場十幾個男人倒上一小杯酒，大家都象征性地喝了一口，然后散開，各自去附近去找白色石頭。
這個小儀式是紫蘭仙國比較傳統(tǒng)的“禮”。
紫蘭仙國傳統(tǒng)的“禮”，脫胎于原始的祭祀，一步步發(fā)展到今天，隨著生產(chǎn)力越來越發(fā)達，褪去了雜質(zhì)，成為一種敬天敬地的文化特色。
在這個文明里，人人都是修行者，采納靈氣，是向天地索取，所以要感恩天地，要禮敬天地。
當然了，現(xiàn)在這種“禮”一般也只出現(xiàn)在比較正式或者重要的場合，更多的是一種象征性的儀式。
“先到處找找，應(yīng)該能找到一些?！惫_樹在蘇輕旁邊說道。
蘇輕問道：“每年都是來這里找嗎？”
“最近幾十年都是來這里找，不過拜月結(jié)束之后，剩下的石頭我們也會送回來，重新扔到這里?！惫_樹知道蘇輕想說什么，又道：“而且這片土地下面有很豐富的白鐵石，就是白色的鐵石礦，要是實在找不到足夠的白色石頭，就用鉆地機。”
兩人分開之后，蘇輕朝沒人去的東邊尋了過去。
石林不是石頭做的樹林，而是真正的樹林，只不過樹林里的石頭比較多，蘇輕找了半天，也只發(fā)現(xiàn)了兩塊巴掌大的白色石頭，回到集合點一看，大家找的白色石頭也不多。
王力對眾人道：“去年扔這里的石頭也找不齊了，就算找齊也不夠，還是得挖地，這樣，帶鉆地機去菇子坑吧?！?