瑯環(huán)福地得寶下

　　許勝天端詳一會收斂心神，舉目四望，見到東面石壁光滑平整，刻著幾十行細弱蚊足的出自“莊子”的句子，大都出自“逍遙游”、“秋水”、“至樂”幾篇，筆法流暢飄逸，每一筆都深入石壁幾近一尺，卻是被人以極強指力生生刻畫而出，可見此人修為之高，世所罕見啊。

　　目光轉(zhuǎn)到石壁的幾行字上：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露?！碑?dāng)即轉(zhuǎn)頭去瞧那玉像，心想：“莊子這幾句話，拿來形容這位李秋水，當(dāng)真是再貼切不過了?！蹦┪差}著一行字：“逍遙子為秋水妹書。洞無日月，人間至樂?！?p>　　雖然玉雕下有著兩個蒲團，似是讓人跪拜之用。但許勝天怎么可能會如此了，只是微微一躬身，算是行禮了。待到直起身來，右手伸出，凌空一抓，仿若有一道無形的匹練纏繞著一個稠包緩緩朝著右手落下。

　　這綢包一尺來長，白綢上寫著幾行細字：“汝既磕首千遍，自當(dāng)供我驅(qū)策，終身無悔。此卷為我逍遙派武功精要，每日卯午酉三時，務(wù)須用心修習(xí)一次，若稍有懈惰，余將蹙眉痛心矣。神功既成，可至瑯環(huán)上福地遍閱諸般典籍，天下各門派武學(xué)家數(shù)盡集于斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，學(xué)成下山，為余殺盡逍遙派弟子，若有一遺漏，余于天上地下耿耿長恨也?！?p>　　許勝天右手一抓直接打開來，露出里面的兩個個卷成一團的帛卷。第一行寫著“北冥神功”。字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其后寫道：“乘天地之正，御六氣之辯，以游于無窮，是為逍遙?！肚f子》‘逍遙游’有云：‘窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣莊子‘逍遙游’有云：‘窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修也?！衷疲骸曳蛩e也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也?！枪时九晌涔?，以積蓄真力為第一要義。真力既厚，天下武學(xué)無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故真力為本，招數(shù)為末。以下諸圖，務(wù)須用心修習(xí)?！?p>　　許勝天細細品味著手里的北冥神功，一邊和自己所知道的功法相互碰撞，迸發(fā)靈感，吸取其中的精華，熔煉萬道，爐養(yǎng)自身。

　　當(dāng)下將帛卷又展開少些，見下面的字是：“北冥神功可取世人之真力而為我所有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。下面寫的是這門功夫的詳細練法。

　　最后寫道：“世人練功，皆自云門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至云門，拇指與人相接，彼之真力即入我身，貯于云門等諸穴。然敵之真力若勝于我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內(nèi)力，不能引而為我用，猶日取千金而復(fù)棄之于地，暴殄珍物，殊可哂也?！?p>　　此北冥神功可納天地靈氣，萬物精華為己用，以天地萬物為養(yǎng)料，熔煉自身，有著一縷鴻蒙造化訣要義在其中，頗有可取之處。

　　許勝天心內(nèi)百感交集，創(chuàng)出此種神功的人真乃大才。功法無對錯，但凡能駕馭者，用于正，則正；若為邪，即為邪。世上本無正邪，只是人為造成的。然徒呼奈何，世人本皆有貪婪之心，卻無正確對待之法。心無正邪之分，法亦無分正邪，在乎一心。

　　又看了一遍另一卷上的凌波微步，此輕身功法甚為精妙，取自易經(jīng)六十四卦為基礎(chǔ)而創(chuàng)，能在最小的方位最大速度的行動如風(fēng)，令對手根本無法觸及自身。而最神奇的是凌波微步在身法加快的同時，又能不斷的增加真力，每走一遍就會讓體內(nèi)的真氣周天循環(huán)一次。不斷的走動，就是不斷的增加真氣，可謂是花最少的時間去修煉最強的輕身功法，練至大成凌空虛度，直上云霄，上天下地如履平地。

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