一個人的經(jīng)歷,旁觀者可能有旁觀者的憐憫,但是經(jīng)歷者卻有經(jīng)歷者的體會。
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”
其實這樣的辯論是沒有意義的,一個求本,一個求心,基本上是雞同鴨講。所以在外人看來,吳子義的經(jīng)歷在外人看起來就是求本的經(jīng)歷,所以陶嬸很為吳子義感到不平,也擔心他過得不好。...
一個人的經(jīng)歷,旁觀者可能有旁觀者的憐憫,但是經(jīng)歷者卻有經(jīng)歷者的體會。
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”
其實這樣的辯論是沒有意義的,一個求本,一個求心,基本上是雞同鴨講。所以在外人看來,吳子義的經(jīng)歷在外人看起來就是求本的經(jīng)歷,所以陶嬸很為吳子義感到不平,也擔心他過得不好。...