第129章：給你分享一些東西
燕宇給秦謹(jǐn)送了一套《紅樓夢(mèng)》，她還真看了，在照顧母親的時(shí)候。燕宇還向她推薦了王國(guó)維先生、劉心武、周汝昌等人對(duì)于紅學(xué)的研究作品。秦謹(jǐn)是放在心上了，過(guò)了不久，居然給燕宇發(fā)了一個(gè)文件，里邊是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的章回看法，不過(guò)并不是秦謹(jǐn)自己寫(xiě)的，而是她幫別人整理的。
什么人會(huì)在工作中，不知不覺(jué)地成為專家呢？我想是那些敢做別人嫁衣裳的人，在文字領(lǐng)域，就是編輯校對(duì)的人員，是他們默默地付出，才成就了一個(gè)更好的作品。在某個(gè)領(lǐng)域久了，就會(huì)在這個(gè)領(lǐng)域有更多的知識(shí)積累，甚至有了自己的評(píng)判。這種廣博的積累，讓他們自然而然成為專家了。自從經(jīng)營(yíng)姐姐們的書(shū)吧之后，秦謹(jǐn)養(yǎng)成了總結(jié)別人經(jīng)驗(yàn)或文字的有心人。她承擔(dān)著為別人引薦的角色，所以會(huì)收到很多成品的或半成品的作品，有文學(xué)作品，比如小說(shuō)、散文、隨感、日記、劇本等等，當(dāng)然還有畫(huà)作、雕塑作品等藝術(shù)品。
也許因?yàn)樽x《紅樓夢(mèng)》，所以她就用心了。他把曾經(jīng)在書(shū)吧演講的一個(gè)人的隨感，整理了出來(lái)，發(fā)了一部分給燕宇。
燕宇在閑暇之余，就讀來(lái)解悶。
這個(gè)小冊(cè)子叫《雜品紅樓》，其中一部分內(nèi)容如下：
1、從來(lái)都沒(méi)有將《紅樓夢(mèng)》看完，只是知道故事的梗概而已。雖然買了《石頭記》來(lái)品讀，可只是讀完了上冊(cè)，就讀不下去了。昨夜感覺(jué)困乏之時(shí)，又捧起上冊(cè)，從頭看起，第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。記得導(dǎo)師曾經(jīng)讓我們背過(guò)《紅樓夢(mèng)》的章回題目，并且饒有興致地說(shuō)《好了歌》，如今讀來(lái)，倍感其中深意。不管是滿紙荒唐言，還是一把辛酸淚，我覺(jué)得應(yīng)該好好讀一讀了，是那份蒼桑和悲苦針對(duì)著屬于某個(gè)年齡段的人，種下了心中的罌粟，上癮直到死亡。
2、當(dāng)從別人口中聽(tīng)說(shuō)家族的事情，你會(huì)覺(jué)得家族中的一團(tuán)和氣沒(méi)有你想象得那么好。就如《紅樓夢(mèng)》的第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，我們?cè)诼?tīng)別人的故事之時(shí)，不覺(jué)得有什么沉重，甚至聽(tīng)到一些糗事會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍，可是當(dāng)我們聽(tīng)到有關(guān)家族的糗事的時(shí)候，不由自主地黑下臉來(lái)。
就像讀巴金的《家》，狠下心來(lái)描摹青春期的記憶，那是對(duì)自己最大的洗禮。在我們讀《出梁莊記》的時(shí)候，我們才會(huì)覺(jué)得“根”這東西，你怎么甩也甩不掉。因?yàn)槟愕钠沸?，或多或少地被家族所影響，甚至在回?mèng)中，你依然有那里邊的壞脾氣和不由自主的謙遜。
我們自認(rèn)為，自己離開(kāi)了故土，遠(yuǎn)離了家族，自己的很多行徑并未受到影響?？晌覀冨e(cuò)了，當(dāng)你出門在外，你依然喜歡幼時(shí)的記憶和吃食，甚至不愿意去改變，變得固執(zhí)。你也許曾經(jīng)討厭家鄉(xiāng)話的土氣，在很多時(shí)候你會(huì)說(shuō)普通話，可跟家人相聚之時(shí)，說(shuō)著家鄉(xiāng)話，又是那樣的輕松自在。
也許爭(zhēng)論過(guò)家風(fēng)或家教的問(wèn)題，但不得不承認(rèn)，家風(fēng)是一種潛移默化的生活習(xí)慣，沒(méi)有人刻意去規(guī)勸你必須如何做，而是你不由自主地模仿，并且成為了你以后為人處世的積淀。越長(zhǎng)大，越覺(jué)得家族的平凡故事絲毫不遜色其他歷史上的世家大族，那種鄉(xiāng)村的關(guān)系維系，你也道不清說(shuō)不明，可它存在著那樣真實(shí)。
3、走親訪友本沒(méi)有別樣可說(shuō)，可對(duì)于懷有心思或初次登門，則有種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢或小心翼翼，特別是對(duì)自己要求甚高之人?！都t樓夢(mèng)》第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女，一個(gè)教書(shū)先生也能托托關(guān)系，讓自己補(bǔ)缺為官，一個(gè)自詡清高的女孩進(jìn)了陌生的繁華之地也有故作鎮(zhèn)定之態(tài)。只是黛玉的這種淡定，在寶玉出現(xiàn)之后，卻顯得有些不知所措，脂硯齋不惜筆墨，先饒有興致地倒出黛玉眼中的寶玉，后又娓娓道出寶玉眼中的黛玉，如此卿卿，怎不讓人有種似曾相識(shí)之感、一見(jiàn)鐘情之意。此時(shí)黛玉身邊的自帶丫鬟雪雁以及賈母所賜鸚哥出場(chǎng)，師妹說(shuō)過(guò)平生為其一，則可。不知是否沾染了黛玉的脾性，又有那種跳出來(lái)看人生事故的心思。
4、都說(shuō)外來(lái)的和尚好念經(jīng)，可利瑪竇當(dāng)年不是在中國(guó)混得一瘸一拐的嘛?？磥?lái)還得正視一下“護(hù)官符”，這不是入鄉(xiāng)隨俗的事情，而是面對(duì)地方大佬的事情?！都t樓夢(mèng)》第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案在中學(xué)的時(shí)候，大家都學(xué)過(guò)，甚至殘留著那么點(diǎn)印象，就是貧富差距的結(jié)果，就是喪命的人無(wú)人給伸張正義，有錢有勢(shì)的人可以欺男霸女胡作非為。以前以為那句“黑貓、白貓，抓住老鼠都是好貓”有點(diǎn)意思，還覺(jué)得有趣，是智慧的玩味，可如今看來(lái)，那種催生出的先富者們，并沒(méi)有承擔(dān)起帶動(dòng)貧弱者的責(zé)任，相反他們將該做的污染、揮霍、為富不仁都演繹得淋漓盡致，而貧弱者除了懷有仇富情緒之外，還得對(duì)他們頂頂膜拜，因?yàn)槌晒?biāo)準(zhǔn)或人上人的傳統(tǒng)的標(biāo)桿等同于金錢的多少，所以他們這些先富者成為了膜拜的偶像。也許大家挖挖那些發(fā)家史，你會(huì)覺(jué)得他們真的是手拿“當(dāng)代護(hù)官符”，成就了那些暗黑的成功路。古人說(shuō)，不發(fā)橫財(cái)則不富，按部就班地生活，永遠(yuǎn)只是勉強(qiáng)過(guò)活。光明正大是社會(huì)所倡導(dǎo)的，所以大多數(shù)人信了，成為了維持光明正大的大多數(shù)，但他們卻過(guò)得不那么光明正大，反而是那些暗地里操作的家伙們，在人前卻光明正大得那么自信。當(dāng)愚蠢的過(guò)去見(jiàn)證了今日的更加愚蠢，你會(huì)覺(jué)得理性總是在像剝洋蔥一樣，在看清真相的路上有眼睛模糊的時(shí)候，有痛苦的瞬間，有悔恨的激動(dòng)，直到你紅著眼看清了現(xiàn)實(shí)，你才會(huì)為當(dāng)初的愚蠢感到羞愧。
5、為何狂轟亂炸總會(huì)讓人有眩暈的感覺(jué)，就如《紅樓夢(mèng)》第五回靈石迷性難解仙機(jī)警幻多情秘垂淫訓(xùn)，感覺(jué)一個(gè)人的畢生才華非要在初次見(jiàn)面的時(shí)候，全部抖摟出來(lái)一樣?？纱蠖鄶?shù)人就是在乎這初次見(jiàn)面，因?yàn)闆](méi)有那么多人有“東床快婿”的際遇，倒是這種排山倒海的轟炸式文辭，讓人無(wú)法招架。如果你有一個(gè)億，我想你也會(huì)不吝金錢，給自己喜歡的女孩一個(gè)盛大浪漫的求婚；如果你有足夠的才華，我想你也會(huì)不惜文辭，給自己的平生知己一句前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的寄語(yǔ)；如果你僅僅是一個(gè)平凡之輩，我想你也會(huì)盡自己所長(zhǎng)，給自己的家人和朋友最赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)。我們都是在盡自己所有，在自己力所能及的范圍內(nèi)，去展現(xiàn)自我，就如脂硯齋一樣，幾次修改和批注，傾注了多少心血，這一回更是擱下筆來(lái)，頭腦有眩暈的感覺(jué)。暢想那個(gè)場(chǎng)景，有美妾相伴，遞上一杯香茗，他卻滿臉疲憊對(duì)著她露出微笑，此生的相識(shí)相知，無(wú)言中的幾縷思緒。
6、“得意濃時(shí)易接濟(jì)，受恩深處勝親朋！”在很多時(shí)候，人們都把“遠(yuǎn)親不如近鄰”掛在嘴邊，特別是農(nóng)村，亦如費(fèi)孝通所說(shuō)的“熟人社會(huì)”?！都t樓夢(mèng)》第六回賈寶玉初試云雨情劉老嫗一進(jìn)榮國(guó)府對(duì)于賈寶玉之于花襲人之事，這讓人想起了童書(shū)業(yè)的《春秋史》，一個(gè)貴族玩著玩著，看到某個(gè)奴隸家的女孩漂亮，就毫不避諱地臨幸一番，而且作為奴隸的女兒還得感到榮幸。我想卑賤并不是某些制度決定的，而是封閉讓大多數(shù)人腦洞未開(kāi)，才會(huì)那樣覺(jué)得心安理得或逆來(lái)順受。至于劉姥姥厚著臉皮攀那連宗的親戚，也算是窮路求人不得不放下尊嚴(yán)。在很多時(shí)候，一個(gè)家庭遭了難，總是會(huì)想到求親戚，可是這會(huì)的親戚不會(huì)慷慨解囊，而是擔(dān)驚受怕，怕你借錢還不了，怕你賴上他，而且當(dāng)初很親近的人，關(guān)系很好的人，成家了，也得顧及到妻小，而沒(méi)有了當(dāng)初的仗義疏財(cái)。這本沒(méi)有什么可說(shuō)的，但是很多受難的人會(huì)覺(jué)得親人不幫助自己，真是沒(méi)有良心，而近鄰僅僅幫了一點(diǎn)忙，就覺(jué)得近鄰好。不得不說(shuō)，關(guān)系決定了你要求對(duì)方的程度大小，但也不要把關(guān)系看得太重，因?yàn)樵诶婊蚋星槿笔У那闆r下，即使再親密的關(guān)系，都有可能一文不值，而且會(huì)讓自己陷入絕境。
7、門第及交友，這是一個(gè)耐人尋味的事情?！都t樓夢(mèng)》第七回尤氏女獨(dú)請(qǐng)王熙鳳賈寶玉初會(huì)秦鯨卿，不僅因家世不同，道出了做媳婦的不一樣，而且說(shuō)到了門第之交友。想想尤氏是再嫁之人，還帶著兩個(gè)女兒，本就是沒(méi)有什么可以炫耀的背景，倒是王熙鳳是孫媳婦中家世背景最硬的。娘家人家世好，這樣在夫家就腰桿硬，比之秦晉之好也可以管窺一二。至于交友，古時(shí)候也同樣是有圈子的，貴族有貴圈，平民有平民圈，到了漢及以后，則有豪族與寒門之別，更興譜牒。賈寶玉與秦鯨卿雖然一見(jiàn)如故，但注定了好友做不長(zhǎng)久，更何況在族中讀書(shū)，人多口雜。討論到當(dāng)今交友，寒門是否與豪門有真正友情可談，是否打破了圈子？是否也有賈寶玉見(jiàn)到秦鯨卿之時(shí)的自慚形穢之感？是否也有秦鯨卿見(jiàn)到賈寶玉之時(shí)的寒酸怯陣之感？
8、“一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華”“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠”在《紅樓夢(mèng)》第八回?cái)r酒興李奶母討厭擲茶杯賈公子生嗔對(duì)于這一會(huì)，我就看重了這兩句，我想之所以很多人喜歡薛寶釵，更因?yàn)檫@兩句吧。想想如今的各色染發(fā)，反倒突然間覺(jué)得在中國(guó)黑頭發(fā)倒成了絕種一般，不化妝都不敢出門一樣。以真面目示人反而會(huì)遭到非議，這真真的不受待見(jiàn)，反倒是假假地成為追捧崇拜。在這一回中，還看到了紫鵑，也就是賈母賜給黛玉的鸚哥，頓覺(jué)這個(gè)丫頭跟著黛玉也夠受的，更別說(shuō)那雪雁了。
9、我這個(gè)人長(zhǎng)得比較粗糙，看不慣那些女里女氣的男人，就像看到《紅樓夢(mèng)》第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂我總會(huì)想快點(diǎn)翻過(guò)去，要不是為了濾清人物關(guān)系，還真的不想看，不知道是作者病態(tài)還是本來(lái)就是那樣病態(tài)。在起初看《卡波特》的時(shí)候，我真有夠孤陋寡聞的，只是覺(jué)得一個(gè)作家怎么能這樣陰柔，以至于我都想放棄看下去，可是到了后來(lái)，反而覺(jué)得一定要看下去。當(dāng)一個(gè)人說(shuō)自己天生如此，不需要?jiǎng)e人理解的時(shí)候，我想我沒(méi)有再次去要求他應(yīng)該像個(gè)爺們一樣說(shuō)話。但是就是有那么多人本來(lái)你是個(gè)很爺們的，說(shuō)話就很爺們，非要裝得那樣婉轉(zhuǎn)，讓我覺(jué)得自己本來(lái)就夠極端了，你還非要為了迎合來(lái)個(gè)影響人倫之舉。如果喜歡《蒂凡尼的早餐》，我想并不是因?yàn)槟阆矚g杜魯門·卡波特，而是因?yàn)閵W黛麗·赫本。但當(dāng)你看了《冷血》之后，你絕對(duì)會(huì)說(shuō)我是看了他的書(shū)，才去看電影《卡波特》的。都說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》如果沒(méi)有看過(guò)三遍，就沒(méi)有評(píng)價(jià)它的權(quán)力，很不幸我是看的第三遍，不過(guò)從來(lái)沒(méi)有看完，所以這次真的是花心思在看每一回，可并沒(méi)有像紅學(xué)研究者或石學(xué)研究者那樣卑躬屈膝，他們還真以為自己又造出了現(xiàn)實(shí)版的《公羊傳》《谷梁傳》。就。咱不懂，咱得看看吧，咱沒(méi)文化，得弄明白為什么說(shuō)讀不懂《紅樓夢(mèng)》就有多淺薄吧。這讀書(shū)人有時(shí)候就是賤，本來(lái)可以兩晚上讀完的書(shū)，非要把它供起來(lái)，每天看一回，反復(fù)理解一下，挖空心思窺測(cè)點(diǎn)什么。我想大多數(shù)人會(huì)說(shuō)，不是這本書(shū)好不好的問(wèn)題，而是適不適合。如果你不想看《紅樓夢(mèng)》，可以看看《京華煙云》，那是林語(yǔ)堂先生給的一個(gè)民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》，意境在，情愫在。這你也就知道了，對(duì)于前代的解說(shuō)，通常都帶有現(xiàn)代人的偏見(jiàn)，這也就是為什么穿越劇受到歡迎，捕風(fēng)捉影（娛樂(lè)）成了茶余飯后的談資。
10、看到方子《益氣養(yǎng)榮和肝湯》，有些親切感，想想脂胭齋在《紅樓夢(mèng)》第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源之中，冒險(xiǎn)違德給可卿看病。張?zhí)t(yī)此人可算是說(shuō)話講究，對(duì)于寧府的事情一定是摸細(xì)了，在其他大夫的脈案基礎(chǔ)上給出最明智的推斷。這讓我想到了焦大的醉言瘋語(yǔ)，想想那也并非空穴來(lái)風(fēng)。其實(shí)方子中的君臣佐使，也說(shuō)明地位的輕重，在一個(gè)家族中有些人就是好則好但注定被侵犯，而有些看似是好人則十足是敗類。世間有太多好人，因?yàn)槿淌芰说谝淮蔚谋黄圬?fù)，就改變了性格，變得軟弱。其實(shí)好人最應(yīng)該有攻擊性，特別是對(duì)不公正的事情，因?yàn)樽陨砭褪钦x，有底氣?？床粦T，你作為好人就該罵出來(lái)，這樣的人多了，陰險(xiǎn)的家伙就不敢亂來(lái)了。
11、一門心思到了最后就是癡迷不能自持，想想讀到《紅樓夢(mèng)》第十一回慶壽辰寧府排家宴見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心看到了此中四個(gè)人，都是癡迷的個(gè)性：賈敬、秦可卿、賈瑞、王熙鳳。賈敬是求仙問(wèn)道之人，本來(lái)搬出寧府就是為了清凈，可寧府中的兒孫卻給他來(lái)了一個(gè)遙祝生日，真真是想得出來(lái)、做得出來(lái)。但此回中，秦可卿已經(jīng)心死，只憑那句“任憑是神仙，也能治得病，治不得命。”此種心態(tài)，就算是沒(méi)病，認(rèn)命了，干等赴死，豈不是更為癡迷。至于賈瑞明明知道王熙鳳是一個(gè)狠角色，偏偏貪戀美色去招惹她，如果說(shuō)是色膽包天吧，可他卻因癡迷而存在僥幸心理。臉皮厚點(diǎn)，就玩起風(fēng)流倜儻，可沒(méi)有兩把刷子在鳳辣子面前不是自討苦吃。王熙鳳這個(gè)人卻偏偏有仇必報(bào)，“幾時(shí)叫他死在我手里，他才知道我的手段”。如果說(shuō)性騷擾可以判死刑的話，我是雙手贊同的，可是明明自己沒(méi)有表明拒絕的態(tài)度，反而設(shè)計(jì)引誘，非要弄死對(duì)方，豈不是最好面子的變態(tài)心理。賈敬貪戀的是長(zhǎng)生，秦可卿是無(wú)奈地等待死亡。賈瑞本可以在祖父教導(dǎo)下，成家立業(yè)光耀門楣，卻貪戀一時(shí)之歡，王熙鳳本可以敬而遠(yuǎn)之，卻非要玩玩自己的智慧，可見(jiàn)不為長(zhǎng)久計(jì)。
12、記得在上初中的時(shí)候，我最怕語(yǔ)文老師叫我回答問(wèn)題，因?yàn)槲艺Z(yǔ)文成績(jī)不好，就怕在眾同學(xué)面前丟臉。往往在老師叫同學(xué)回答問(wèn)題的時(shí)候，我就會(huì)低下頭，心中祈禱千萬(wàn)不要叫我啊。很不幸，我就是那個(gè)不被上天眷顧的倒霉蛋，大多數(shù)情況下，我是被老師點(diǎn)名的，而且被罰站在教室門外的次數(shù)不少。我之所以心存僥幸，是因?yàn)橹雷约簬捉飵變?，也就不?dāng)大爺非要說(shuō)自己語(yǔ)文如何好了。當(dāng)然有那么一種人，明明沒(méi)有什么本事，名聲又不好，還總是在人前人五人六的，看《紅樓夢(mèng)》第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒就能知道賈瑞就是這樣一個(gè)人。色膽包天還心存僥幸，不過(guò)大多數(shù)不自量力的人都會(huì)這樣，只要讓他們看到一點(diǎn)希望，他們就會(huì)心存僥幸，特別是在感情上。任何有邏輯的推理都無(wú)法解讀感情行徑，因?yàn)槟嵌际欠抢硇缘?，所以才?huì)給自己找足夠多的理由，讓自己心存僥幸地繼續(xù)糊里糊涂下去。當(dāng)然，有的人心存僥幸得手了，有的人心存僥幸送了性命，有的人心存僥幸受到教訓(xùn)幡然醒悟。想想賈瑞第一次，就應(yīng)該幡然醒悟，可是還要自己上前挨整。最后一個(gè)救命稻草，就是風(fēng)月鑒，那本來(lái)是南柯一夢(mèng)的教訓(xùn)，鏡中花、水中月，可偏偏自己又放手了，還不一命嗚呼。我倒是覺(jué)得，心存僥幸本無(wú)可厚非，受到懲罰也沒(méi)什么，但得吸取教訓(xùn)啊。不自量力的人心存僥幸的程度會(huì)低點(diǎn)，可能有些本事大的人心存僥幸的事情更大，比如那些犯了滔天大案的貪官污吏、富商巨賈們。心存僥幸，其實(shí)是國(guó)人的一種通病，總是想自己不沖在前邊，反而要滿足自己過(guò)多的貪欲，豈不會(huì)滑稽可笑。
13、相合則比翼，歧路則單飛。念昨日之靜好，憂今日之徘徊。想來(lái)疆已近三載，可喜之無(wú)多，可憂之事則在千里之外，怎不煩擾。十載之約不復(fù)，文辭更無(wú)彰顯，羞于而立之年，居域外一無(wú)所成。情可傾者，必令輾轉(zhuǎn)留戀；情可斷者，必令無(wú)暇顧及。夢(mèng)殘須看春曉，夜沉冷落憂思。莫道糊里糊涂，誰(shuí)人不知?jiǎng)?wù)實(shí)。然不屈則為人魂，不可丟不可欺不可棄。讀至《紅樓夢(mèng)》之第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府不禁慨嘆，一夢(mèng)相寄兩世人，魂飛散去名與塵。良久疼惜滴血淚，胡亂醉語(yǔ)罵嬌嗔。不該惦念之人，存于世間，偶爾會(huì)想起來(lái)，可總不會(huì)去打擾對(duì)方。反而有些人已然離去，真真的不存在了，非要大張旗鼓讓別人知道，自己有多在乎。斯人已不在，奈何繁擾之。有些人終歸是要留給我們一聲嘆息，有些人終歸被我們嘲笑，有些人終歸成為了那時(shí)的最難將息，而此時(shí)卻揮一揮衣袖，懶得搭理。
14、我不知道大多數(shù)人在看完電影《亞歷山大大帝》之后，是什么感受？是覺(jué)得三個(gè)小時(shí)太長(zhǎng)了，還是為亞歷山大的怪癖個(gè)性覺(jué)得不解，還是熱血沸騰之后陷入了冷靜的思索，在太拿個(gè)人隱私當(dāng)談資的當(dāng)今，似乎他同性戀的行為更為讓我們關(guān)注，而且不由自主地露出尷尬，不是嘲笑，而是覺(jué)得這樣的征服者不應(yīng)該如此。就像我們讀到《紅樓夢(mèng)》第十四回林如海捐館揚(yáng)州城賈寶玉路謁北靜王我們總認(rèn)為北靜王應(yīng)該是少年英俊、豪情萬(wàn)丈吧，不過(guò)看了名字你就不那么認(rèn)為了，水溶，真是一個(gè)脂粉氣不能再重的男性名字。我想很多人會(huì)反駁，那么納蘭容若呢？這也許正是我讀到此處的不解之處，納蘭縱橫疆場(chǎng)有蘭陵王之英氣，坐于書(shū)齋則揮灑情思，點(diǎn)墨即成柔情似水。
15、誰(shuí)堪窺仙道，生死寺與庵。記得游天水之時(shí)，因?yàn)榈怯袢^頓失仙緣志趣，暢想中的仙風(fēng)道骨蕩然無(wú)存，僅僅是那沉淀歲月的榆樹(shù)讓人看到了長(zhǎng)生的希望，而那些道士則成了戲弄秦皇漢武的方士；記得在麥積山上，有種普度眾生的眼界，因?yàn)闁|方微笑而覺(jué)得人間的仁慈漸多，而到了南郭寺則是另一番景象，品讀碑銘，你已經(jīng)不再有老杜的風(fēng)骨，而僅僅是榆陰下乘涼的一只螞蟻，風(fēng)來(lái)了也許還會(huì)被吹走?？戳艘欢螘r(shí)間《紅樓夢(mèng)》，到了第十五回《王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵》，就沒(méi)有再寫(xiě)讀筆，如今重新再讀，便覺(jué)得鐵檻寺本是先人的一種寄托，希望佛祖在普度眾生的情況下，也普度一下自己的子孫后代，可子孫后代哪里曉得先人的良苦用心，很多教誨與遵循都被拋諸腦后，正所謂攤子大了，怪事也就多了。而那一句“放下屠刀立地成佛”則又曲解了多少禪意，別忘了還有“不是不報(bào)時(shí)候未到”，出來(lái)混總是要還的。可偏偏寺與庵，不知在什么時(shí)候起，沒(méi)有了談經(jīng)論道的佛印之輩，而多了些品行不端的胖和尚和貪婪的尼姑，沒(méi)有了香客談經(jīng)論道、引以為傲的佳話，反倒多了很多藏污納垢的風(fēng)流韻事。我想仙道，求得就是一種破紅塵紅塵笑的自然，不強(qiáng)求別人所為，而自為自樂(lè)之事，居于高山之上，不求陽(yáng)春白雪，但求下里巴人粗俗也無(wú)妨?；螂[于高山無(wú)人問(wèn)津之處，或隱于紅塵鬧市之中，一為身隱，一為心隱，或可有道士下山者，尋心隱之道也。佛陀遁世，本為解眾生之苦，如果說(shuō)仙道在內(nèi)省，尋求自我解脫，那么禪道則講求身體力行，以我之身感染眾生之心，到處傳道，到處游歷，可以說(shuō)佛是沾染最多塵俗的，所以我們不苛求寺與庵中，有多少高潔之事，那里本來(lái)就是洗滌靈魂的道場(chǎng)，本就是藏污納垢的洗臉池。可我們非要說(shuō)它是佛門清凈之地，那也無(wú)妨，以悲苦之心洗盡鉛華，方悟得此生本無(wú)輪回，奈何為輪回而自尋煩惱。寺與庵中的人，不再信仰輪回之說(shuō)，則失去了最大的說(shuō)教資本，也就更被塵俗所侵染，沒(méi)有普度眾生，反被眾生普度。
16、富貴且惜福，天聰猶可量。富貴之家啃老便覺(jué)天經(jīng)地義，才子風(fēng)流傳得后世佳話便是理所當(dāng)然，這豈不誤了青春，誤了才情。讀至《紅樓夢(mèng)》第十六回《賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿妖逝黃泉路》，不禁想到如今的年青一代，古代的富豪之家，能守得住家業(yè)的不多，正所謂富不過(guò)三代，而有流傳千古的世家也有，比如瑯琊王氏，但畢竟少之又少，家有人才輩出則業(yè)有千年立而不倒，只可惜處在富貴之家的后生，并非是那種創(chuàng)業(yè)之輩，而是貪圖享樂(lè)之徒，縱有先人重家學(xué)、厚教養(yǎng)，終無(wú)主大事之人可以相托?？纯促Z家年輕一輩，反讓王熙鳳弄權(quán)，而各自扒拉著自己的小九九，恨不能從家中多撈點(diǎn)祖上積累的財(cái)富。在我們這個(gè)時(shí)代，啃老被多次提出來(lái)，但啃老的年輕人又很多，不光是18歲之后讀書(shū)、就業(yè)，連買房子娶媳婦、照顧孩子，都要家中老人照應(yīng)。而且很多年輕人的思想還理直氣壯，覺(jué)得父母生了自己，就得養(yǎng)自己，覺(jué)得父母能給自己拿出買房的錢，很自豪，而沒(méi)有覺(jué)得自己不能自立門戶而覺(jué)得可恥。我想不光是富貴之家的孩子如此，貧窮之家的孩子有這種思想的人也不少，逼著父母一把年紀(jì)還要?jiǎng)谧?，湊得錢給自己揮霍。我覺(jué)得不光是攀比心理存在，而更多的是一種對(duì)于生活的態(tài)度，他們不知道自己到底想要什么樣的生活，你是想要自己承擔(dān)得起的生活，還是奢望的生活，當(dāng)然很多人可能說(shuō)我不思進(jìn)取，但我倒是覺(jué)得如果是自己努力得來(lái)的，即使再少，那也覺(jué)得心安理得，而不覺(jué)得對(duì)父母愧疚。想想父母終會(huì)老去，他們需要的關(guān)懷更多，而不應(yīng)該再去挖空他們最后的一點(diǎn)垂憐。我覺(jué)得讓父母安心的事情，并不是他們能幫你多少，而是你有多少自立和堅(jiān)強(qiáng)，讓他們看到你可以自立門戶而且能應(yīng)對(duì)以后的顛簸。
“以前你我見(jiàn)識(shí)，自為高過(guò)世人，我今日才知自誤了?！鼻伥L卿在臨死之前對(duì)寶玉所說(shuō)，其實(shí)也是說(shuō)給那些自命不凡的人說(shuō)的。我以前覺(jué)得，每個(gè)人都應(yīng)該自命不凡，而且也不應(yīng)該甘于平凡，所以在很多時(shí)候，總是用自己有限的見(jiàn)識(shí)來(lái)評(píng)說(shuō)任何事情，其實(shí)那不是出生牛犢不怕虎，而是無(wú)知者無(wú)畏。你沒(méi)有經(jīng)歷生活的溝溝坎坎，你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大喜大悲，你就難以體味人生的酸甜苦辣，也就難以明白生活不是純凈如水，并不是靜海淡湖，而是有諸多的污垢，諸多的暗涌，諸多對(duì)生活的博弈，諸多對(duì)人性的妥協(xié)。自視甚高并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)槟鞘亲约航o自己建立自信心的必要，但始終是沒(méi)有根基的，遇到個(gè)中高手不免敗下陣來(lái)，更會(huì)打擊自己的自信心。不過(guò)隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，你會(huì)覺(jué)得你還有很多欠缺的地方，對(duì)于很多領(lǐng)域你仍然陌生無(wú)知，你沒(méi)有什么高人一等的地方，只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和積累，此時(shí)你不敢再做一塊硬硬的石頭，而是一塊海綿，能收能放。這讓我想起了原來(lái)在邯鄲讀書(shū)時(shí)，同學(xué)常說(shuō)的那句“京油子、衛(wèi)嘴子，保定府的狗腿子”。他們認(rèn)為我是保定人，便覺(jué)得狗腿子這個(gè)提法有點(diǎn)意思，其實(shí)這不光說(shuō)得地方人的個(gè)性，更多的是對(duì)于生活的態(tài)度。保定人多武行，一言不合就上手了，先打了解解氣，不考慮后果，就像憤青；天津衛(wèi)的人光靠一張嘴皮子，說(shuō)相聲的多，對(duì)語(yǔ)言要求苛刻，可是人家就跟你拌嘴，爭(zhēng)吵起來(lái)說(shuō)句謊話“我叫人去了，你等著”，其實(shí)早溜了。不能溜的，人家說(shuō)說(shuō)相聲，自貶一下，逗逗悶子，也就皆大歡喜了；至于北京人，那真是皇城腳下什么人都有，宦海浮沉、人生多變，前兩天還被罵為婊子的，如今卻成為了某個(gè)爺?shù)那槿?，咱能小瞧了。所以咱也不?jiàn)風(fēng)使舵了，平等對(duì)待誰(shuí)都不得罪，見(jiàn)了誰(shuí)都叫聲爺，說(shuō)小市民吧，那就是我奉承你，你奉承我，其實(shí)我們都是真真實(shí)實(shí)過(guò)生活的平凡人，管你爺不爺?shù)?，反正惹急了，我還是那句“你大爺?shù)摹薄?p> 17、這樣的父親、這樣的兒子，這樣的拍馬屁者。
我不知道天底下的父親是否都是在眾人面前以貶低自己兒子，來(lái)達(dá)到夸贊得意的效果，而兒子不在場(chǎng)的情況下，則是極力向別人炫耀自己兒子取得的成就；作為兒子的則是盡量在父親及父親友人面前表現(xiàn)出謙遜，極力配合父親，而在私底下卻很不贊同父親在自己不在場(chǎng)的情況下向別人炫耀自己有個(gè)好兒子。讀至《紅樓夢(mèng)》第十七回《大觀園試才題對(duì)額怡紅院迷路探深幽》，不禁覺(jué)得作為一個(gè)父親總是覺(jué)得“老子英雄兒好漢”理所當(dāng)然，都有那么點(diǎn)虛榮心，真本無(wú)可厚非，作為兒子在父親面前洗刷自己不學(xué)無(wú)術(shù)的罪名，這更是理所當(dāng)然。然而是什么襯托出了這對(duì)父子，是那些親友的看客，我不相信眾人都是庸才，都是濫竽充數(shù)之輩，只是為了自己的前程考慮，只是為了自己的私心，也就甘心做好綠葉的本分，這不失為一種巧妙的拍馬屁。如今拍馬屁也是講究技巧的，就如同需要灌輸什么微言大義，你不能直接給別人灌輸，而是需要偽裝，需要巧妙的編排，這樣才能像第七縱隊(duì)一樣，混入了你的世界，你還渾然不知。
……
燕宇并沒(méi)有一下子看完，當(dāng)作消遣的一頓牢騷。也許寫(xiě)這個(gè)讀后感評(píng)語(yǔ)的人，跟燕宇的年齡差不多，甚至小個(gè)兩三歲，但是看問(wèn)題的確有自己的角度。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，燕宇跟秦謹(jǐn)可以了很多，仿佛兩個(gè)人又說(shuō)不完的話，而且經(jīng)過(guò)延展，他們可以說(shuō)到書(shū)吧的經(jīng)營(yíng)，還能說(shuō)到繪畫(huà)、服裝設(shè)計(jì)，甚至他們會(huì)用紅樓夢(mèng)的詩(shī)詞來(lái)表達(dá)某些情感。
以前，燕宇覺(jué)得秦謹(jǐn)太直接了，沒(méi)有跟自己深度交流的潛力，可是經(jīng)過(guò)進(jìn)入戀愛(ài)，他才知道秦謹(jǐn)隱藏了很多實(shí)力。也許跟她以前的會(huì)計(jì)職業(yè)有關(guān)系，總是讓她做事情一板一眼的，未免有些自我乏味。可是，當(dāng)她接觸各類人多了，自我提升的知識(shí)儲(chǔ)備多了，她就逐漸開(kāi)始爆發(fā)了，展現(xiàn)出了別樣的魅力。