第六章 小小玉簡(jiǎn)有靈異，抄錄典籍大獲益
在張三注入靈氣之后，玉簡(jiǎn)仿佛在瞬間有了生命一般，從其底部出現(xiàn)了五個(gè)顏色不同的光點(diǎn)，閃爍不一。
爾后，這五個(gè)光點(diǎn)不約而同的匯聚向玉簡(jiǎn)的正中央，旋轉(zhuǎn)之間化作了一團(tuán)霧蒙蒙的光團(tuán)，在略微一頓之后，光亮逐漸黯淡下去，玉簡(jiǎn)又恢復(fù)了原狀，好似什么事情都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。
這令張三有些疑惑。
雖說(shuō)他沒(méi)有接取到秘殿所發(fā)布的為古舊玉簡(jiǎn)注入靈氣的雜役任務(wù)，但是直覺(jué)所作出的第一判斷便是，玉簡(jiǎn)出現(xiàn)此等情景有些不合常理。
這是因?yàn)椋窈?jiǎn)之所以隔段時(shí)間就需要有修士注入靈氣，是因?yàn)槠浔旧肀闶且患钠罚贿^(guò)是可以多次重復(fù)使用的消耗品。
最初，專門(mén)精修陣法的修士采用特殊的玉石材料，將微型的陣法篆刻在其上，再將需要傳達(dá)的信息嵌入進(jìn)去，其他修士在需要觀看此信息時(shí)，引動(dòng)玉簡(jiǎn)內(nèi)的微型陣法即可。
不過(guò)，與一般的陣法相比，此等微型陣法因?yàn)樘^(guò)小巧，故此缺乏吸收靈氣的渠道。于是多次使用之后，玉簡(jiǎn)內(nèi)因缺乏靈氣催動(dòng)，便不能繼續(xù)使用。
這時(shí)，就需要有修士專門(mén)注入靈氣為其充能，方可正常使用。
靈氣充沛的玉簡(jiǎn)，其通體光亮，隨著使用次數(shù)的增多，逐漸暗淡，到靈氣耗盡之后，其便呈現(xiàn)出玉石材料本來(lái)的面目。
反之，隨著靈氣的注入，耗盡靈氣的玉簡(jiǎn)也應(yīng)當(dāng)逐漸通透光亮起來(lái)。
可是此枚玉簡(jiǎn)不僅沒(méi)有出現(xiàn)絲毫變亮的趨勢(shì)，還發(fā)生了五個(gè)顏色不同的閃爍光點(diǎn)在玉簡(jiǎn)上匯聚成光團(tuán)，并消散不見(jiàn)的奇怪景象。
當(dāng)然，張三略一沉吟之后想到，也不排除自己修為較低，靈氣質(zhì)量低下的緣故。并且當(dāng)日龍五也曾說(shuō)過(guò)，他的靈根駁雜，體內(nèi)儲(chǔ)存的靈氣數(shù)量也較少，靈氣吸收和輸出的數(shù)量也相應(yīng)較少，即使是宗內(nèi)修士常用的玉簡(jiǎn)修復(fù)起來(lái)他都可能力不從心，更別說(shuō)這靈氣匱乏多年的上古玉簡(jiǎn)了。
至于出現(xiàn)的五色光點(diǎn)，也可能僅僅是多年之前的修士在制作玉簡(jiǎn)時(shí)和現(xiàn)今的修士采用的方式方法不同所致罷。
總而言之，面對(duì)此情景，張三修為不足的問(wèn)題就凸顯了出來(lái)。
幸好，這龍五倒是一股及時(shí)雨，為自己送來(lái)了三十塊靈石。而如若他所記不錯(cuò)的話，練氣期后續(xù)的功法只需要十二塊靈石即可全部?jī)稉Q到，看來(lái)明日自己得走上一趟秘殿的法訣處了。
不過(guò)，自己更得打起十二分精神來(lái)應(yīng)對(duì)接下來(lái)的事情了。
按照龍四所言，龍五是因要緊事外出山門(mén)才委托其將玉簡(jiǎn)轉(zhuǎn)達(dá)，這樣的做法無(wú)可厚非。
但預(yù)先給予他半年的報(bào)酬就有些刻意為之了。
在登記處時(shí)，龍五可是親自檢驗(yàn)過(guò)自己的資質(zhì)的，對(duì)于自己缺乏靈石修煉的情況也定是一清二楚的。
這半年的報(bào)酬，實(shí)質(zhì)上應(yīng)是龍五給自己兌換法訣突破境界準(zhǔn)備的。畢竟，只有自己的修為更進(jìn)一步，才能更快的幫助他修復(fù)這些可能完好如初的玉簡(jiǎn)。
那么，自己當(dāng)下所走的每一步，都是處在龍五的安排下了。
唯一能有所優(yōu)勢(shì)的就在于，龍五可能并不清楚自己已經(jīng)有所察覺(jué)，還覺(jué)得他的計(jì)劃天衣無(wú)縫，可以完全操控自己為其辦事。
這樣一來(lái)，倒是給了他一些機(jī)會(huì)與之周旋一二。
最后，帶著滿臉的濃重之色，將手中的那枚玉簡(jiǎn)小心的放置在木盒內(nèi)，張三躺在床榻之上，閉眼入眠了。
翌日，三零八號(hào)工作室內(nèi)。張三將剛剛兌換到的練氣期完整功法放置在方桌之上，又從懷中掏出一枚玉簡(jiǎn)，正是昨日那枚發(fā)生異象的玉簡(jiǎn)無(wú)疑。
他之所以將玉簡(jiǎn)拿到工作室內(nèi)，還是出于安全的考慮。畢竟，秘殿是青云宗一處較為緊要的所在，在秘殿周?chē)痪嚪ǖ男奘坎贾孟铝硕嗟狸嚪?，且每個(gè)工作室都有完全獨(dú)立的小禁制，一般情況下都不會(huì)被其他人窺伺到。
這樣一來(lái)，自己日后研究玉簡(jiǎn)的神秘效能相對(duì)而言就更加隱秘。
而他單單只帶此一枚玉簡(jiǎn)前來(lái)，倒不是為遮人耳目。只是因?yàn)樵缟纤阎螅浒€(gè)測(cè)試了其他玉簡(jiǎn)。
但其他的玉簡(jiǎn)均無(wú)任何變化的跡象，完全一副失去作用的刻板模樣。
看來(lái)那些玉簡(jiǎn)當(dāng)是真的毀壞，難以修復(fù)了。
雖然有些小小的惋惜，但既然已成定局，那還不如看淡一些。
然后，張三在對(duì)自己所處境況全面考慮之后，決定先完成從秘殿接取的雜役任務(wù)。此間工作室比起他那沒(méi)有絲毫屏障的房舍來(lái)說(shuō)，顯然要隱秘一些，萬(wàn)萬(wàn)不可因?yàn)槭韬鰧?dǎo)致被取消完成任務(wù)的資格。
在做好雜役任務(wù)之后，他便可利用閑下的時(shí)間，專心鉆研練氣期后續(xù)的法訣。
目前張三的修為在練氣期一階。秘殿所下發(fā)的殘本入氣決僅僅包含了練氣期一階的修煉口訣。但他近幾日疲于奔波，自然沒(méi)有好生修煉過(guò)。若得了空閑，可要加倍的努力才行。
心中有了決斷之后，張三便將其他事務(wù)全部放下，準(zhǔn)備一心一意的抄錄足夠數(shù)目的典籍。
他來(lái)到那間堆積滿典籍的石室，從其中選取了幾本與大陸風(fēng)俗常識(shí)、凡俗武術(shù)、修真界野聞雜史相關(guān)的典籍，放置在方桌上，就紋絲不動(dòng)專心致志的開(kāi)始抄錄。
整整半月的時(shí)間。在此期間，張三極少外出，除非困乏的難以忍受，他才會(huì)回到房舍之中休息片刻。
花費(fèi)了大量精力，張三終于在半月之后，成功達(dá)到了秘殿所要求的典籍?dāng)?shù)目。
自此，他便可安心專注于修煉了。
不過(guò)，其抄錄典籍半月所得收獲也頗為豐厚。
其一，其對(duì)于所處世界的基本情況得到了全面的了解。
從那本介紹大陸基本情況的典籍之中，張三得知，在此片世界上，共有六塊大陸，分別是亞嵐大陸，非伊大陸，北黎大陸，南華大陸，極峰大陸，澳冥大陸。
每一塊大陸均有修士存在，但因?yàn)楦鞯匦尴闪?xí)慣的差異，修仙文明又有不小的差別。
比如北黎、南華大陸還包括一部分亞嵐大陸的土地上，有一名為圣書(shū)教的勢(shì)力存在。此類(lèi)修士雖然也有靈根，但其不將靈氣儲(chǔ)存在體內(nèi)，而是完全集中在圣書(shū)法器中，以強(qiáng)大的精神力遠(yuǎn)程操控圣書(shū)法器進(jìn)行攻擊。
再比如亞嵐大陸的北方，也有一群修士，其竟然不在意境界的高低，而專注于肉身的修煉，被稱之為煉體士。不過(guò)，如若有人因此小覷這些煉體士，那恐怕其離吃些苦頭的日子便不遠(yuǎn)了。
這等煉體士雖然不精通術(shù)法，但其肉身堅(jiān)硬無(wú)比。尋常的法器攻擊根本無(wú)法傷及分毫，且煉體士往往行動(dòng)迅捷，一不小心被其近身，輕則傷筋斷骨，重則殞命當(dāng)場(chǎng)。
至于非伊大陸，乃是巫術(shù)蠱術(shù)修士的起源之地，也萬(wàn)萬(wàn)不可小看之。
其二，張三在遍覽那本介紹凡俗的武術(shù)典籍之后，發(fā)現(xiàn)其中有幾項(xiàng)凡俗武藝頗值得借鑒。如一名叫移形換位的凡俗武藝，可將人體內(nèi)的重要臟器在短時(shí)間內(nèi)稍稍移位，以小傷搏對(duì)敵之人的性命。再有一名叫跗骨纏絲的武藝，可利用與對(duì)敵之人微小的身體接觸，巧妙游走，令其捉摸不定，在心神分散之際，給予致命一擊。
此兩項(xiàng)凡俗的武藝，張三決定練習(xí)一番，以備不時(shí)之需。
其三，是通過(guò)那本修仙界野史雜聞了解到的一些信息。
之前他一直疑惑，為何青云宗身為修仙門(mén)派，還需要整理凡俗的典籍，在抄錄完此書(shū)之后，他總算得到了答案。
說(shuō)起來(lái)，這得感謝一群紈绔子弟。
書(shū)中說(shuō)道，早年有一群紈绔子弟，整日閑混無(wú)聊，將凡俗的各式花樣玩遍之后就開(kāi)始盯上了修仙。
但因其沒(méi)有靈根自然無(wú)法修行。
這可令其心中痛癢難耐。
也不知是何人想到的。某日一紈绔拿著一柄小劍，向其同伴炫耀，揚(yáng)言此劍鋒利無(wú)比，只需要輕輕一揮，便可以削鐵如泥。
其同伴嘲諷此紈绔沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面云云，削鐵如泥再尋常不過(guò)了，有何奇異。
那紈绔被輕視后自然憤憤難以自抑，說(shuō)道其小劍遠(yuǎn)比此神異。剛好看到樓下街角有一名乞丐，就拉著眾人觀看其大顯神威。
只見(jiàn)其從口袋內(nèi)掏出一塊亮澄澄的靈石，鑲嵌在劍柄之上，然后握住小劍，用力向乞丐一揮。
眾人本不以為意，略帶嘲笑看向那紈绔。
可接下來(lái)的一幕卻讓那些人瞠目結(jié)舌。
只見(jiàn)一道靈光從小劍中發(fā)出，直指乞丐，飛速而下。當(dāng)靈光觸碰到乞丐的頃刻，“砰”的一聲，乞丐便被靈光切割成兩段，血水直流。
由此，一種名為靈具的法器便橫空出世。
此等靈具連普通的凡人也可以使用，但因其花費(fèi)的靈石巨大，一般凡人自然無(wú)法消受得起。
后來(lái)隨著涌入靈具產(chǎn)業(yè)的靈石越來(lái)越多，其發(fā)展變得空前的繁盛，樣式也越來(lái)越繁多。比如有形狀似鞋的靈具，可以加持速度，使人行進(jìn)飛快；再比如狀似衣衫的靈具，可以給身體提供防護(hù)，抵擋他人攻擊。如此種種，不再細(xì)說(shuō)。
而靈具的出現(xiàn)和發(fā)展，直接導(dǎo)致，凡人的力量變得強(qiáng)大了起來(lái)。一名全副武裝的凡人，限于攜帶靈氣數(shù)量，最高的戰(zhàn)力可與一名筑基中期的修士討教一二。
但其弊端也是明顯的，畢竟攜帶的靈氣數(shù)量有限，不可能像修士一樣服用恢復(fù)靈氣的丹藥或者從天地間、靈石中吸收靈氣。故而，作戰(zhàn)的時(shí)間不能長(zhǎng)久，往往會(huì)尋求一擊爆發(fā)制敵的機(jī)會(huì)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。
由此，凡人的地位就獲得了提升。一些宗派之中多會(huì)招收一些此類(lèi)凡人，供養(yǎng)的成本沒(méi)有修士高，戰(zhàn)力也是不俗。
這也難怪，青云宗中會(huì)有專門(mén)整理凡俗典籍的任務(wù)下發(fā)了，畢竟凡人對(duì)本身的文化知識(shí)還是有需求的。
總的來(lái)說(shuō)，抄錄典籍的半月付出著實(shí)值得，各類(lèi)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)均有所提升，對(duì)往后的修行也有裨益。
張三露出一抹滿意的微笑，默默頷首之后，便將目光移到了方桌右側(cè)的練氣期法訣上去。