第二十四章:玄武蛇洞(求推薦票收藏投資)
金龍望玄,金勺接水,陽(yáng)宅坐南朝北。
“二哥,快子時(shí)了?!?p> 白仙正坐在后院中沉吟著,忽聞這話,看著提著燈籠站在自己身旁的洪福:“你去睡吧?!?p> “是?!?p> 洪福瞥了眼白仙,想說(shuō)什么,最終還是打熄了開口的意思,緩緩離開,不知二哥怎么了,從回來(lái)一直坐在后院當(dāng)中。
看著洪福離開,背著手起身,望著夜空中的明月,后院頗美,有池子,有花草假山,奈何白仙沒興趣去欣賞,翻身而起,直沖云霄。
左右腳不斷互蹬,身形一丈丈拔高,在夜色下,憑空多出幾分空靈之意,好似仙人踏月而來(lái),宛若謫仙。
受不了了!
感受著吹來(lái)的冷風(fēng),白仙放慢上升的速度,由此望去,整個(gè)安溪村相當(dāng)渺小,百丈,便是自己目前能抵達(dá)的極限!
提息緩緩降落,周身好似滑翔傘一般,慢慢往下落,白仙感受著風(fēng)吹,朝著金龍望玄而去,始終放不下心中的悸動(dòng)。
此等不算真的的飛,那種憑空踏虛,任意翱翔天地的才算飛天,白仙這,頂多叫爬空,相傳張真人尚未入道之前,以梯云縱攀爬天機(jī),直至千丈高,目睹天地偉岸,方才頓悟。
白仙不如張真人,百丈已然是極限,再高,只會(huì)摔成一灘肉醬,很冒險(xiǎn)的舉動(dòng),但心中卻格外的寧?kù)o,仿佛己身本就該翱翔天地般。
滑翔一刻鐘,白仙落地趕忙打滾卸力,帶來(lái)的風(fēng)吹打四方,捂著腹部,表情吃痛,花苞雖有療傷之效,如此滑翔也損害經(jīng)脈,不敢托大,將隨身攜帶的如手指般的夜交藤吃入嘴中,平復(fù)略微絮亂的氣息。
許久,白仙才緩緩起身,吐出一口濁氣,縱步如飛般快速抵達(dá)潭水邊,寒意自然升起,比之外圍,潭水周圍溫度更低一些。
望著這泉潭水,望向北陽(yáng)山,與那金龍首遙相對(duì)應(yīng),玄武吐水,在岸邊踏步,看著這潭水,關(guān)乎金龍望玄。
左右查探著,盤膝坐下,叩拜九霄:“通微顯化真人在上,弟子白仙今日恰逢金龍望玄,懇請(qǐng)祖師指點(diǎn)弟子迷津?!?p> 白仙重重九叩頭,旋即噗通一聲撲入泉水中,刺骨的冷,咬牙運(yùn)息抵擋寒冷,奮力游動(dòng),金龍望玄,玄生北方,龜蛇合一,是為玄武。
蛇,此泉水的來(lái)源,通往上游之地,潛入三十丈深,白仙看著眼前露出光芒洞窟,心里直呼感謝祖師,忙不迭的進(jìn)入其中。
這里便是蛇洞,也稱之為玄武之眼!
騰空而起,踩著水面抵達(dá)岸邊,這處空間較為明亮,兩邊的夜明珠散發(fā)柔和熒光,照耀此地,白仙目光定格在前方,一座枯骨上。
“貧道白仙,有禮了?!卑紫尚闹心@喜,本以為只是猜測(cè),沒想到此處果然另有玄機(jī)。金龍望玄,金勺接水,看似是接財(cái)寶的風(fēng)水,雖然他看不出其中深意,真正的局在究竟是什么?
但不妨礙白仙猜測(cè),金龍,人間唯有至尊才能享有,玄武,北方真武大帝!
金勺,接水,白仙則聯(lián)想到了兩種,一是陰曹地府負(fù)責(zé)洗滌因果的孟婆,傳說(shuō)使用的便是金勺銀盆,二是一件上古寶貝,這也是白仙躁動(dòng)的原因。
既所謂,寶不識(shí)人心,人自識(shí)心,以自己上善若水的心境都出現(xiàn)波瀾,此物不跟自己有緣,他打死也不信。
再者金龍望玄中困著羅天此等來(lái)自波斯的吸血鬼,還會(huì)神乎其神的改身?yè)Q命之法,那黑僵,怕是他原本的肉身,不怪對(duì)敵時(shí)見那殘留的靈光。
不怪白仙會(huì)這樣去猜測(cè),古有閻王換頭續(xù)命,換命之法也同理,比之更高效,也是道藏這樣的知識(shí)寶庫(kù)給出的答案。
此話后談。
“大明王咒?不動(dòng)明王!”
凝望著那落滿塵埃的凹進(jìn)去的石室當(dāng)中的金色佛像以及兩邊墻壁上刻的經(jīng)文,白仙有些傻眼,這……怎么回事???
不是道家的嗎?
怎么忽然出現(xiàn)佛家的東西!?
梵文所刻,看向那枯骨,身上衣衫早已爛去,唯獨(dú)手中的禪杖依舊閃耀著本來(lái)的色澤,身上的袈裟依舊那樣的艷麗。
高僧!
白仙心中忽然生出這樣一個(gè)念頭,一名高僧的坐化之地???
“這……”白仙弄不明白了,道的指引,佛的葬身之地?
來(lái)了就看看吧,左右翻找了一遍,最終在凹室中的不動(dòng)明王像下看到一個(gè)暗格,拿下不動(dòng)明王,將暗格中的東西拿出。
心境不禁出現(xiàn)一絲絲漣漪,分別是竹簡(jiǎn)與一把彈弓,白仙欣喜不已,壓下悸動(dòng),攤開竹簡(jiǎn)。
《東土游記》
雍正元年自漠北入中原,得天子授封護(hù)國(guó)法師,雍正五年受南方天龍寺主持佛龍禪師邀請(qǐng)參加佛衣大法會(huì),經(jīng)過兩湖察覺妖孽為禍人間,
貧僧雖來(lái)自吐蕃,佛法卻為東土正宗,不忍百姓流離失所,經(jīng)過兩年追尋,將羅天鎮(zhèn)壓于此,貧僧無(wú)力將其擊殺,此魔以修成不死鬼之身,佛法難侵,
后請(qǐng)來(lái)龍虎山天師相,以金龍望玄鎮(zhèn)壓,金勺接水養(yǎng)器,擊斃羅天,貧僧一生行走大千,此地乃圓寂之地,已感圓寂之日迫近,差門人去往京城求來(lái)圣旨,永鎮(zhèn)于此,
有緣者若是尋至此處,若是道家弟子取走金弓銀彈與圣旨?xì)w還圣上,若是佛門弟子,記錄大明王咒與不動(dòng)明王像歸還天龍寺,貧僧袈裟雖老舊,卻也祭煉過,禪杖乃是師傅所賜,
一并贈(zèng)予天龍寺。
雍正11年,慧德法師留,生于崇禎11年,卒于雍正11年……
白仙心生悲戚,念著往生咒,將不動(dòng)明王像與竹簡(jiǎn)歸于原位,只取走金弓銀彈,微微作揖:“法師慈悲,定入極樂,普天如來(lái),再修佛陀,他日征得菩提果,求得大自在大逍遙,無(wú)量天尊?!?p> 一番做法,白仙才恭敬盤膝坐在原地,看著四方墻壁,既然主人有遺愿,他也不好打破,而且取得金弓銀彈已經(jīng)是萬(wàn)福,再求更多,就過了。
且佛像對(duì)他無(wú)用,袈裟禪杖要了也沒法用,不如這金弓銀彈來(lái)的好,不過沒說(shuō)不能學(xué)這大明王咒哇!
這可是寶貝,昔日白仙收錄天下術(shù)法,也僅在佛家經(jīng)典上見過此咒的記載,后來(lái)失傳了,也不知在何處,沒想到,與慧德法師一同埋葬于此。
本著別辱沒了絕學(xué)的緣故,白仙默默記了下來(lái)。
整整三日,白仙才堪堪起身,對(duì)著慧德法師微微作揖,取下夜明珠,裝入懷中,一邊念叨著。
“修行要財(cái)侶法地,貧道無(wú)財(cái),這夜明珠價(jià)值千斤,便收下了,法師莫怪,來(lái)日給你找個(gè)漂亮的和尚來(lái)繼承你的衣缽,無(wú)量天尊。”
將三顆夜明珠收入懷中,卷起圣旨,拿著金弓銀彈,滿載而歸,
在蛇洞中,白仙看著手中金弓銀彈,可手上只有金弓沒有銀彈,莫非是要施展內(nèi)息?
且看看。
轟。
正拉動(dòng)金色的線,猛然一團(tuán)銀色光團(tuán)匯聚在金弓上,手滑了一下,頓時(shí)銀彈激射而出,整個(gè)蛇洞頓時(shí)搖晃不已,白仙不敢大意,一邊道罪過一邊往上游去。
噗。
一個(gè)跟斗從潭水中翻出,落在草地上,喘息幾口氣,運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)息將身上的水漬干化,看著手中的金弓銀彈,從眉心擠出一滴精血,投入其中。
金弓銀彈頓時(shí)紅芒煥發(fā),轉(zhuǎn)而收斂其中,而金弓以肉眼可見的速度,金色的色澤迅速黯淡,然后變黑,最后化為如尋常樹枝一般,尋常的彈弓模樣。
真的是·彈弓!
非弓箭的弓,只是那種鄉(xiāng)村孩童用來(lái)打鳥的彈弓模樣!
“應(yīng)該是仿制的,金弓銀彈怎么說(shuō)也是誕生于上古時(shí)代的法寶,對(duì)極,恐怕是某位先賢大能祭煉而成的,非是原版。”
白仙呢喃著,一定是這樣的,傳說(shuō)中的金弓銀彈在二郎真君手中……仔細(xì)瞧了瞧,這玩意自己剛剛祭煉了一下,威能便很強(qiáng),若是完全祭煉,那還得了,護(hù)道之寶哇!
越看越欣喜,嘖嘖不已:“不知是那位前輩祭煉出此寶,莫非是張?zhí)鞄???p> 想想也不對(duì),老張家的龍虎祖師是一派祖師,真人之一,余下的嗎,不是白仙吹,除了家學(xué)底蘊(yùn),后人真不咋地。
捧著金弓銀彈,這當(dāng)?shù)着撇诲e(cuò)。
摸了下肚子,三天沒吃飯了,這里距離左蘭山不遠(yuǎn),掐算一下,恰逢霧月,何謂霧月,便是漆黑如墨的夜,沒有月光,真的伸手不見五指,每個(gè)月下旬總是這樣。
先吃點(diǎn)僅剩下的根須墊墊五臟廟,舉起懷里的夜明珠,借著微光趕路,一路施展梯云縱翻山越嶺。
左蘭山位于北陽(yáng)山脈當(dāng)中,屬于一座支脈,但因山高林密,且常常是埋葬橫死之人的地方,因此在附近村落傳的很邪,時(shí)常有人路過撞鬼,左蘭山距離安溪村需得半日腳程。
更湊近安溪村上游的村落,胡家村。
而外人不知的是,一家趕尸客棧,便屹立于左蘭山上,風(fēng)習(xí)習(xí)而來(lái),吹蕩著客棧里的風(fēng)鈴,國(guó)字臉頗顯剛正不阿,五官能看出年輕時(shí)也是個(gè)俊美小伙,身形挺拔的道人,瞇著眼看著山間快速而來(lái)的綠色光芒,看了眼還在吃飯的兩桌客人,道了句:“今夜不接客了,諸位早些歇息?!?
月夢(mèng)楚殤
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