楊起的肢體伸展著，身體以“大”字形仰面躺在地上，仰望天空。

　　他的衣衫破爛不堪，似乎是剛經(jīng)歷一場(chǎng)慘烈的激斗。

　　與他激斗的對(duì)方的狀況如何不知道，至少楊起是很慘，真的很慘！

　　和他的傷勢(shì)相比，衣衫破爛不堪算是小事了，只見他臉上皮肉腫脹，一塊青一塊紅的，嘴唇外翻，還遍布著不少血污，顯然對(duì)方下手不輕，招招要人半條命的那種。

　　而他的身體，情況不比臉上要好多少，除卻左手以外，他的其它三處肢體似乎被蠻力打斷了，變得有些扭曲，給人一種如果再去觸碰，整個(gè)手腳就會(huì)真的斷裂一般，十分的恐怖。

　　最慘烈的是，就連楊起的腹部以下位置，似乎也受到了重創(chuàng)。

　　這個(gè)部位，哪怕只是不小心的打到了，也會(huì)痛苦不已，更別說變成如今這般模樣。

　　也不知道對(duì)方和楊起究竟有著什么樣的仇，居然下手狠到了這個(gè)地步，簡(jiǎn)直是慘絕人寰。

　　......

　　痛，劇痛，鉆心般的痛！

　　這是楊起醒來后的第一感官。

　　這該有多少年了，沒有感覺到如此這般的疼痛。

　　不對(duì)，應(yīng)該說，自打修真以后，他就沒有感受過來自肉體上的疼痛，而今居然破天荒的感受了一回。

　　面部以及身上的傷他能夠忍受，可是這傷，痛的讓他感覺到深深的恥辱。

　　用他的話來講：受此大辱，不殺對(duì)方，誓不為人。

　　若是讓他尋到下手的人，必將打得他肉身俱滅，神魂消散，不入輪回，永失世間！

　　這，就是楊起的霸道與狠厲，一位九劫散仙的手段。

　　說到這，那就再講講這位九劫散仙的經(jīng)歷吧。

　　......

　　楊起，誕生自一商賈之家，在他三歲懵懂之紀(jì)，一位仙風(fēng)道骨，正氣凌然的老道士尋上了門，稱其有仙人之姿。

　　在這敬仙畏鬼的時(shí)代，每個(gè)人都對(duì)超凡脫俗的力量極為敬畏、敬仰，談之而無(wú)色變。

　　因此，在聽聞自己的兒子有仙人之姿后，楊父別提有多么開心了。

　　當(dāng)然，楊父亦不是愚蠢之人，并沒有直接聽信老道士的話，一開始也懷疑過。

　　不過，在老道士小露一手后，楊父立即相信了。

　　只見老道士手中浮塵隨意一揮，天上一片烏云籠罩而來，而后狂風(fēng)怒嚎，隨著一陣電閃雷鳴，暴雨突降。

　　接著，只見老道士再次一揮，天上的風(fēng)云驟雨又蕩然無(wú)存，化為一片晴空，萬(wàn)里無(wú)云。

　　在見識(shí)到了老道士這“仙人手筆”，楊父哪里不知道自己是遇上了“仙人”，毅然而然決定讓自己的小兒楊起跟隨老道士修仙。

　　楊父也是個(gè)有想法的人，待他日楊起修煉有成，證道為仙，那么他楊家就是出有仙人的家族，定當(dāng)受世人敬仰，得以流傳千古。

　　屆時(shí)，家族有著楊起這位仙人庇佑，也定當(dāng)興盛不已，香火不斷，后世長(zhǎng)存。

　　只是，楊父哪里知道，這所謂的“仙人”老道士，并非真的仙人，不過是一個(gè)追求飛升仙界的其中一個(gè)修真者而已。

　　老道士修煉三百載有余，可是別說飛升仙界了，就連修真的境界都不曾修煉至絕巔，飛升仙界證道為仙，對(duì)他來說只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。

　　不為仙，哪怕是一個(gè)修真者，壽元也是有盡頭的。

　　以老道士的境界，本來足夠活到六百歲，可是他修真修的太晚了，再加上曾經(jīng)受到過重創(chuàng)，舊傷未愈，影響到了壽元，因此不過三百載壽元就即將到了盡頭。

　　無(wú)緣飛仙，修為又不得存進(jìn)，膝下無(wú)子無(wú)女，又沒有徒兒的老道士不愿意自己的傳承就此斷絕，無(wú)人知曉，這才起了下山收徒之念，想傳下自己的一身道統(tǒng)。

　　正因如此，老道士最后才找上了楊府，因?yàn)樗惺艿搅藯钇鸬姆欠仓?，著?shí)有仙人之姿，比之他還要更甚。

　　說不定有朝一日，楊起能夠修煉有成，得以飛仙，也算是滿足了自己未曾達(dá)到的念想。

　　再不濟(jì)，就算楊起也未能證道為仙，等楊起百年以后，也能夠像他這般傳下道統(tǒng)，不至于讓自己的道統(tǒng)斷絕。

　　在楊父滿懷期待的目光，以及楊母的依依不舍的目光中，方才三歲的楊起最終被老道士帶走了，走上了修真的道路。

　　楊父膝下有四個(gè)兒子，楊起是第四個(gè)，因此就算沒了楊起，楊父也不至于太過難過，更別說自己的幼兒是隨“仙人”修仙。

　　而楊母，純粹是舍不得自己的兒子，哪怕楊起是成人，這般離去楊母依然會(huì)十分的舍不得，更別說楊起年紀(jì)還如此之小。

　　將楊起帶到自己修煉的洞府后，老道士先是用各種寶藥給楊起進(jìn)行洗禮，幫其筑基。

　　這些寶藥，無(wú)一不是珍品，價(jià)值連城，放在修士眼中也是不可多得之物。

　　放在以前，老道士可不會(huì)這般奢侈，最多一樣一樣省著用，而不是像現(xiàn)在這般一股腦用在楊起身上，他可萬(wàn)萬(wàn)舍不得。

　　但是他如今壽元將近，這些寶藥對(duì)他來說也派不上用場(chǎng)，既不能幫他治愈舊傷，也不能延年益壽。

　　生不帶來，死不帶去，老道士這才舍得奢侈一番，用在楊起身上，只求給楊起打下良好的根基，助他在修行路上一帆風(fēng)順。

　　老道士最終只教授了楊起三年，三年后，老道士壽元走到了盡頭，無(wú)力回天，就此坐化，離開了人世。

　　此后，老道士的洞府之內(nèi)，只剩下了楊起一個(gè)人。

　　好在老道士已然將自己的道統(tǒng)各個(gè)法門盡數(shù)傳給楊起，又教會(huì)了他一些生活的基礎(chǔ)知識(shí)，楊起也不至于一無(wú)所知，能夠一個(gè)人獨(dú)自生活。

　　從此，楊起開始了自己的漫長(zhǎng)修真歲月，一心只為證道為仙，以滿自己的師尊，也就是老道士的畢生所愿。

　　修煉無(wú)歲月，待楊起修煉有成，已是百年光陰。

　　由于走上修真之路，已然辟谷不需要進(jìn)食，因此，在這百年之內(nèi)，楊起很少離開洞府。少數(shù)離開洞府的幾次，也是為了外出采摘一些靈藥，而后又匆忙而歸，繼續(xù)修煉。

　　在老道士走后，楊起也不是沒有想過回去看望自己的雙親。

　　可是老道士的洞府十分的偏遠(yuǎn)，不知位于何處，再加上楊起被帶離時(shí)才開始記事，十分懵懂，也不知自己家在何處，就連自己的雙親的面目，都有些淡忘了。

　　因此，楊起就算想回家探親也無(wú)從走起，也慢慢息了這份心思，留待以后有機(jī)會(huì)再四處尋探，看看有沒有機(jī)會(huì)尋到自己的家。

　　在一次閉關(guān)之后，已然數(shù)十年光景，換算年月，楊父楊母也有百來歲了。

　　在普遍壽元只有五六十歲的凡人界，楊父楊母就算身體再好也活不過這么久，怕是早已死去數(shù)十年。

　　說起來，楊父楊母絕對(duì)想不到，老道士帶走楊起那日，竟是他們見楊起的最后一面。

　　至此，楊起也沒有了回家的心思，畢竟已然物是人非，家中的人都認(rèn)不出誰(shuí)是誰(shuí)，就算知道了身份，也很難親昵。

　　他最后能做的，也就是找到二老的墳?zāi)梗o他們上了柱香，磕了幾個(gè)響頭，以報(bào)他們的生養(yǎng)之恩。

　　想來九泉之下，二老知道自己現(xiàn)在的狀況，想必也是倍感欣慰，驕傲萬(wàn)分吧，畢竟他成了他們敬畏的“仙人”。

　　此后光景，楊起基本上一直在自己的洞府修煉，摸索著仙道之路。

　　只是，修仙又豈是易事，縱然楊起幾百年后最終登臨修真絕巔，摸索到了飛升的門檻，卻在最后一關(guān)上遇到了難題。

　　飛上仙界，要證九重劫難，也就是所謂的九九天雷，方能夠達(dá)至真正的圓滿，得以飛升。

　　由于準(zhǔn)備不足，外加急于求成，楊起最終只渡過了七十二道雷劫，剩下九道雷劫卻再也抗不過來了。

　　好在生死關(guān)頭，楊起使出了逃生秘書，破體遁靈秘術(shù)，自爆肉身，遁走元神。

　　到了楊起那時(shí)的境界，肉身自爆并不會(huì)真正意義上的死亡，只要元神尚存就能夠繼續(xù)存活。

　　只是，若是沒有逆天寶藥或者絕世機(jī)緣，就無(wú)法重新凝聚自己的軀體。

　　修真界不乏有沒渡過天劫但是存活下來的人，雖然沒有渡過全部九九天劫，但是終究是渡過了部分天劫，他們也因此有了部分仙道之力，被稱之為所謂的散仙。

　　原本如果成功飛升仙界，會(huì)化為一尊地仙，失敗的話，只要能夠存活，則是會(huì)化成散仙。

　　就境界和力量而言，散仙是不如地仙的，但是散仙也并非一成不變，可以通過不斷的渡劫?gòu)浹a(bǔ)所缺少的仙道力量以及法則，增加自己的力量。

　　散仙劫最多可以渡九次，也就是散仙九劫。

　　每渡過一次散仙劫，就會(huì)獲得一部分力量，等到渡過七次散仙劫，就已經(jīng)擁有勉強(qiáng)媲美一般地仙的力量。

　　若是渡過全部九次散仙劫，那么其力量將會(huì)超越地仙，堪比地仙境界之上天仙境。

　　雖然渡劫失敗，楊起并未氣餒，在修養(yǎng)好后不斷的積累，渡劫，最終渡過了全部九次散仙劫，成為了一名九劫散仙。

　　哪怕是一劫散仙，其實(shí)也勉強(qiáng)能夠算作一位仙人，其力量遠(yuǎn)比渡劫飛升前可怕，一定意義上也能夠長(zhǎng)生不朽。

　　但是楊起不甘至此，想要繼九劫散仙之后繼續(xù)渡劫，以己身之力打破仙凡兩界通道，殺入仙界，從而達(dá)到自己的最初目標(biāo)。

　　只是，這又豈是那么簡(jiǎn)單的一件事呢！

　　縱然楊起身為九劫散仙，堪比天仙，但是天地降下的劫雷也更為的劇烈，不是之前的散仙劫所能比的，最終，楊起依舊無(wú)力回天，又一次敗在了飛升劫之下。

　　楊起想照舊使出破體遁靈秘術(shù)，可是早已沒有肉身的他又哪里能夠遁走元神呢，最終只能自爆九成九的元神之力，徒留一絲真靈遁走，一身修為百去九九，可以說是蕩然無(wú)存，不過總歸是活了下來。

　　重傷的楊起而后陷入了深層的昏迷，那一絲真靈在沉睡中一邊自我療傷，一邊不斷的自我游蕩著。

　　就這么飄蕩了不知道多少年，楊起的真靈甚至不知不覺間來到了世俗界。

　　恰逢現(xiàn)在的這一具肉身的主人逝去，他的真靈蘇醒了一縷意識(shí)，被這具身體吸引，主動(dòng)進(jìn)入到了這具身體之內(nèi)，成了這具身體的新主人。

　　楊起，這具身體的名字，和楊起的名字一樣，卻也算是一個(gè)巧合吧。