第三十一章 有國如月
成固覺得是不可能的，晚上還特地問了麻陳君。
麻陳君告訴他，資源的爭奪通常被認(rèn)為是引起戰(zhàn)爭的根本原因，然而真實(shí)的情況卻要復(fù)雜得多，而且更為殘酷。例如，一個(gè)偏執(zhí)的統(tǒng)治者，可以無視任何“根本原因”，任何規(guī)律，在他眼里沒有殺戮與制裁解決不了的事情。
麻陳君又告訴他，這巨麥平原之所以經(jīng)常被入侵，還跟它的地理特征有關(guān)。平原地區(qū)的城市，本來就是易攻難守。而且關(guān)東地區(qū)，幾乎沒什么礦場，武器鑄造方面是個(gè)大問題。必須從提奧地區(qū)運(yùn)過來武器或者鐵礦，這樣就很容易耗費(fèi)大量的人力物力，武器補(bǔ)給經(jīng)常是跟不上。除了塞拉提府，幾乎沒什么森林，弓箭、投石機(jī)、弩車之類重要器械補(bǔ)給也經(jīng)常銜接不上。背盟戰(zhàn)爭初期帝奧國準(zhǔn)備很充分，所以勢頭很猛，但是一旦進(jìn)入消耗戰(zhàn)、持久戰(zhàn)階段，戰(zhàn)時(shí)農(nóng)田毀壞，沒辦法生產(chǎn)，必須從提奧地區(qū)調(diào)糧，于是所有補(bǔ)給很難跟上，逐漸落了下風(fēng)。而竹下國、商池國、烏利弗爾國，雖然戰(zhàn)線也長，但是輸送補(bǔ)給的距離卻很短，又不受干擾，占據(jù)更大的優(yōu)勢。
阿宋人擁有一支強(qiáng)大的水軍，將麥河封鎖得死死的。再加上烏利弗爾人的支持，加地府沿岸的城市被他們牢牢掌控。而夏江因?yàn)榈劢F的緣故，發(fā)展不了水軍。帝奧國只能全部轉(zhuǎn)為陸地作戰(zhàn)，無法干擾到敵人的后方。敵人可以源源不斷地將后勤補(bǔ)給與士兵運(yùn)送到戰(zhàn)場，而我方卻經(jīng)常因?yàn)榭税赘畱?zhàn)事不利，導(dǎo)致麻城府的糧道暴露，常常被劫掠。
軍事重鎮(zhèn)麻城的失守，導(dǎo)致帝奧國再也沒辦法有效地把軍事補(bǔ)給輸送到巨麥平原了，所以關(guān)東戰(zhàn)區(qū)的潰敗成為了必然。
“如何才能一勞永逸，永遠(yuǎn)守住巨麥平原呢？”成固很好奇地問。
麻陳君答曰：“徹底消滅七國，統(tǒng)一南疆，再現(xiàn)日月星?！?p> 日月星是對古月國最大疆域的時(shí)期，也就是四大公國混戰(zhàn)時(shí)期的美稱。當(dāng)時(shí)古月國名義上的領(lǐng)土，西起今天竹下國磊落城西面的叁帶地區(qū)（還曾占領(lǐng)過一部分西北大陸的土地），東至瞿澤、封山、帝梵三國東面的亡龍山脈，北面的疆土沿著夏河一直延伸到風(fēng)谷北面的斯沃索德地區(qū)，南面的疆土包括今天的商池國、烏利弗爾國、阿宋國的全部領(lǐng)土（烏利弗爾雖是蠻荒之地但名義上屬于古月國），以及今天埃弗國的一部分領(lǐng)土--魔晶谷。因?yàn)橹黧w部分是商池、河間地區(qū)（包括竹下、帝奧、瞿澤、封山、帝梵四國所在）、阿宋三塊區(qū)域的地圖連起來，形似月牙，荒蕪之地烏利弗爾較為圓整，形似太陽，魔晶谷形似六角星，故而古月國最繁盛的時(shí)期，有日月星之美稱。
“阿宋以東，有國埃弗，一并消滅嗎？”成固又好奇地問。
“非，帝奧無此興趣！”麻陳君很堅(jiān)定地告訴他。
據(jù)說阿宋人經(jīng)常跟埃弗人起沖突，阿宋人幾次入侵埃弗國的魔晶谷都以失敗告終。表面上阿宋國是很執(zhí)著于收回魔晶谷，實(shí)際上他們雙方之間的歷史矛盾，很有淵源。在魔晶谷產(chǎn)生過沖突的勢力或者民族有很多，比如古月人與普羅特人，安松人與古埃弗人，阿宋人與未巫部族。而隨著有巫族血統(tǒng)的未巫部族加入埃弗國，魔晶谷又變成阿宋國與埃弗國爭奪的戰(zhàn)場。
南疆雖然包括埃弗國，但是除埃弗國之外的南疆各國，經(jīng)常把埃弗人排除在外。在大家根深蒂固的思想里，不認(rèn)為埃弗人屬于人類，而是屬于其他種族，雖然他們有些部族有人類的面孔或者身體。對于成固來講，這些都不重要了，七國才是他仇恨的對象，尤其是竹下國跟帝梵國。而且說不定將來埃弗國會是帝奧國崛起，稱霸南疆，乃至打敗七國的重要盟友。至于魔晶谷的歸屬，成固更傾向于認(rèn)為是埃弗國的固有領(lǐng)土。因?yàn)槲次撞孔迨悄睦镂ㄒ坏木用?，在那里生活已久，而未巫部族又是巫族的后裔，與古月人同根同源，讓給他們一塊土地生活未嘗不是一件人道的事情。
可以說開山王的功績是超越前人的，帶領(lǐng)著帝奧國一度走向強(qiáng)盛，即便是輸了背盟戰(zhàn)爭，也是不可磨滅的?？上г旎?，命運(yùn)的天枰并沒有倒向帝奧國這一邊。開山王的身體，恐怕是支撐不了幾年了，這個(gè)國家將需要一個(gè)新王來領(lǐng)導(dǎo)大家。而父王成策，將是唯一的最合適的人選。這讓成固再次深深感到救回父王成策的迫切性、必要性，就如同開山王執(zhí)意在百年之際收復(fù)故土一樣。
這大概成了歷史規(guī)律了吧，每個(gè)國家在危難之際，如果是想繁榮昌盛，就必須有個(gè)精神領(lǐng)袖，去指引大家前進(jìn)。不管這個(gè)領(lǐng)路人，方法正確與否，都將是后人的指路標(biāo)，鼓舞人們前進(jìn)。一旦這個(gè)國家，失去了精神領(lǐng)袖，或者人民不再跟隨他，那將是一件可怕的事情。這個(gè)國家會分裂成數(shù)個(gè)派別，各不相服，互相傾軋，紛爭不斷，更有甚者導(dǎo)致這個(gè)國家分裂，最后亡國。
古月國亡國，便是最好的證明。
成固覺得，自己這輩子是沒可能成為那個(gè)精神領(lǐng)袖了，但是自己可以想辦法救回來這個(gè)精神領(lǐng)袖。救回父王，救回父王，救回父王，他一遍又一遍地告訴自己。
天佑帝奧，愿國祚再興！
無上的月神啊，
請您睜開眼看看吧--
大地之下住著反對您的惡魔，
正在天子的領(lǐng)土上作亂，
毀壞他的臣民的房屋，
誘惑惡人反抗賢者的統(tǒng)治。
請您再次降下圣潔的光輝吧，
消滅在世作亂的惡人，
封印震動大地的惡魔，
重新恢復(fù)天子的秩序。
--《封魔歌》
這是一首麻城府的方言頌唱的民謠，現(xiàn)代詩人凌意洞經(jīng)過現(xiàn)代語言翻譯而成。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，記載的典籍幾乎沒有，只在麥元王朝、提山王朝皇族內(nèi)部流傳，原詩是否是雅文詩不得而知。也有一種說法，原詩是圣像語所作。據(jù)說麻陳君經(jīng)常唱給成固聽，原詩押韻，深沉而悠揚(yáng)，天然渾厚。成固第一次知道，原來墨克人也有自己的語言，只是后來演變成了方言。
苑兒，將來有一天吾定要麻陳君唱給爾聽！