第八十九章 商烏之爭
顏國營之所以這么抗拒麻陳君，主要是因為當年吃過麻陳君的大虧。
商池國與烏利弗爾國交界的地方有一塊山谷，也就是世人所稱的薩勒谷地。古月國建國后，創(chuàng)始人奈賽與吉伯逐步統(tǒng)一各個部族，瓦解了部族制度，建立了統(tǒng)一的封建王朝，各地也紛紛建起城鎮(zhèn)。但是有一個強悍的部族不服統(tǒng)治，族長還模仿奈賽、吉伯將自己的名字命名成部族姓氏，這人即薩勒。薩勒后來兵敗，但因為幫助過奈賽奪取過天下，所以沒有被滅族。（古月聯(lián)盟的薩勒部族并不是建立時候的真正的部族名字，原名已不可考，后人便以建國后的薩勒部族的名字命名原先那個“薩勒部族”。）所以作為懲罰，他們被流放至蠻荒之地烏利弗爾。薩勒族人最先在一個谷地定居，此地后來被命名為薩勒谷地。此處土地肥沃，水源充足，又無旱澇之憂，且不受重目雕（當?shù)氐氖橙司薜瘢┣謹_，故而非常適合居住與耕種。薩勒谷地在薩勒一族的努力下，被開墾成肥沃的農(nóng)業(yè)區(qū)。物產(chǎn)豐富，自給自足，又模仿了古月國各種制度，這里儼然是一個小型的王國。但因懼怕古月國發(fā)現(xiàn)遭到報復，因而薩勒一族封鎖了邊境，實行閉關(guān)政策，社會的發(fā)展變得十分緩慢。
后來吉伯的四個家臣在叁帶地區(qū)的封地，因為墨克人的關(guān)系被天子剝奪以警告吉伯。吉伯便擅自將麥河對岸的商池地區(qū)（當時其實是無主之地）封給他們，并令其族人在那里鑄造錢幣，從此商池人開始在這里繁衍生息。月幣就是當時為了滿足古月國的貨幣政策而被造出來的，一直沿用至今。在滿月時期末期，商池人口已經(jīng)達到古月國人口的十分之一了，在那里建起了數(shù)座城市，進入高速發(fā)展的階段?？赡苁且驗檎乒荑T幣工作的緣故，他們變得非常善于做生意。進行貿(mào)易自然是離不開資源，雖然商池地區(qū)境內(nèi)水資源豐富，漁業(yè)豐富，但是糧食始終是他們的短板。人口的快速增長，對糧食的需求也日益增加，當?shù)氐募Z食產(chǎn)量逐漸變得無法維持本地的消耗，必須從外部進口的糧食數(shù)量也越來越多。當他們發(fā)現(xiàn)了薩勒谷地且見識到了到薩勒谷地高產(chǎn)糧食，有所心動，四大家臣的后代其中四支遂聯(lián)合起來入侵薩勒谷地。他們就是今天商池國四大家族的前身--顏氏、蔡氏、東方氏、杜氏。稍微落后且原始的薩勒一族不敵，大部分被迫內(nèi)遷至更加荒蕪的地方，也就是今天烏利弗爾國的烏蘭巴托邦。但是那里當時正處于流放巫族的統(tǒng)治之下，弱小的薩勒家族自然無法與之抗衡，只能服從其統(tǒng)治。極小的一部分薩勒族人淪為了商池人的奴隸，被強制改成奴姓，留在了薩勒谷地。
在碎月時期，有幾個西北大陸的游民被流放輾轉(zhuǎn)來到烏蘭巴托，與當?shù)氐乃_勒家族通婚，其后代即阿薩勒家族。后來阿薩勒家族向巫族統(tǒng)治者提議，收回薩勒谷地，利用巫術(shù)在薩勒谷地最西端布下結(jié)界，阻擋商池人繼續(xù)進入，于是薩勒谷地被收回，薩勒家族、阿薩勒家族重回薩勒谷地。奴姓薩勒族人也因此恢復了自由，同時將姓氏改了回去。但也有少部分奴姓人民，不愿意改姓，因而至今薩勒谷地仍然有奴這個姓氏。
因為阿薩勒與薩勒家族的仁慈，留下的無法回國的商池人并沒有被遭到屠殺。兩大家族的領(lǐng)袖均建議巫族統(tǒng)治者赦免他們的死罪，只是將他們貶為奴隸，在爾后的幾年里，又進一步建議解除他們的奴隸身份，就這樣他們一起共存了下來，逐漸繁衍成當?shù)氐囊粋€民族商族。
商族與商池人本源相同，但實際上還是有區(qū)別的。因為在與其他薩勒谷地家族長期的融合通婚過程中，這一個民族的人民開始接納了部分薩勒與阿薩勒家族的一些風俗，而這兩個家族的風俗背后所代表的是典型的游民后裔與圣像人后裔的風俗，商族故而情況變得特殊起來。也就是說商族擁有商池人、游民、圣像人三個民族的部分風俗，可以說是當?shù)氐囊淮筇厣?。不過
而后發(fā)生了吉伯氏篡權(quán)，放逐奈賽遺民，流放巫族被趕出烏利弗爾等事件。結(jié)界消失，商池人又重新進攻占領(lǐng)了薩勒谷地，大量的商池人再次涌入，在薩勒谷地的薩勒族人、阿薩勒族人遭到殘酷的屠殺。再然后烏利弗爾建國，逐漸崛起，發(fā)動了血肉結(jié)界戰(zhàn)爭，重新奪回了薩勒谷地。
百年竹麥戰(zhàn)爭期間，顏氏統(tǒng)一了商池地區(qū)，建立黑翼王朝，商池國建國，隨后商池人又重新占領(lǐng)了薩勒谷地。但是這次占領(lǐng)，商池人并沒有對烏利弗爾裔人民展開屠殺。
之后一直到月歷戰(zhàn)爭期間，兩國在薩勒谷地沖突不斷，各自都聲索擁有主權(quán)，幾易其主。在月歷戰(zhàn)爭末期，薩勒谷地一直掌握在烏利弗爾國手上。
在悠長的歷史過程中，薩勒谷地出現(xiàn)各種姓氏的人，家族概念被逐漸淡化，取而代之的是幾個分化的民族。
其中一支是商族，雖然祖先是商池人，但是由于世代通婚，演變成社會習俗與烏利弗爾相近（擁有多個民族的風俗），但身份認同為商池人的民族。他們在血肉結(jié)界戰(zhàn)爭之前人口一度占到百分之七十，戰(zhàn)爭前后大部分平民逃往商池國，人口降到百分之十，但是這百分之十的人口，掌控著薩勒谷地百分之九十的財富。
另外一支是薩勒氏、烏氏、烏孫氏、埃穆氏等等從古月國流放過來的流民的后代（即圣像人后裔），雖然分化成幾個民族，風俗各異，但是身份認同主要是烏利弗爾人（簡稱烏邦人）。他們現(xiàn)在人口占百分之七十，為最多，當?shù)氐墓賳T主要來自這個民族。
剩下的那百分之二十則比較雜，很多是巫族遺民與其他民族通婚的后代，常常受到歧視，多為貧困人口，處于社會最底層，受教育程度最低。
在背盟戰(zhàn)爭前夕，麻陳君為了破解竹商聯(lián)盟，出使商池，私下暗示商池國君文孝王顏天橋，說巨麥官種曾經(jīng)被人盜走至薩勒谷地試種。文孝王顏天橋與他的宰相顏國營信以為真，就一起出兵攻打薩勒谷地了，結(jié)果損失了不少兵力，而且顏天橋也掛了。礙于面子顏國營也不敢撤軍，一直在邊界僵持著。直到竹下國國君隱德王蓋烏斯出面派遣使者嵩楚宮前往調(diào)停，有臺階下才得以撤軍。很久以后，顏國營才得知，盜種之事子虛烏有，而且烏利弗爾以及商池國內(nèi)的一些科學家，還告訴他巨麥官種可能只有關(guān)東地區(qū)才能種活。
雖然顏國營因為這件事受益，因新王年幼而被推舉為攝政王，但是對于麻陳君這種嘴巴厲害的人，還是有所忌憚的。