李狗蛋消化完來自莊木閔幾十年苦練得來的武學(xué)精華后，趁熱打鐵，直接就在甲板上開始推演起太元門功法，以嘗試用破解之招融入【求敗九刀】之中。
經(jīng)過這一番吸收消化，先前就已經(jīng)學(xué)會的【碧波掌法】、【碧海潮生劍】都瞬間提到了和莊木閔生前相同的武學(xué)高度，其他那些林道寒尚未學(xué)會的太元門武學(xué)，也全數(shù)一一掌握，且修為境界頗為不錯。
這太元門的武學(xué)頗為繁雜，其中掌法、劍法、腿法、暗器、內(nèi)功皆有涉獵，李狗蛋也就借此初步建立起了【求敗九刀】中的“破掌式”、“破劍式”、“破腿式”、“破箭式”、“破氣式”這五類招數(shù)。
不過由于主要是在太元門的武學(xué)上初步開發(fā)出來的新武學(xué)，如今的【求敗九刀】其實叫做【破元五刀】更加貼切些，而且極不完善，還需要配合諸如“石灰粉”這樣的物件才能更加有效。
如果真正想達(dá)到何真要求的“包羅萬象，破盡天下武學(xué)神兵的刀法”，那么還得李狗蛋不斷去挑戰(zhàn)諸多門派，盡量與不同派系、兵器的高手輪戰(zhàn)，積累海量的經(jīng)驗才有可能完成，總之，這是一門極為浩大、繁雜的武學(xué)工程了。
“對了，既然連吸取靈魂的武學(xué)心得都可以用來‘醍醐灌頂’，那么靈魂記憶的戰(zhàn)斗經(jīng)歷應(yīng)該也可以···”
當(dāng)李狗蛋在絞盡腦汁完善創(chuàng)立【求敗九刀】的時候，何真也在翻閱著莊木閔的靈魂記憶，審閱著莊木閔的江湖經(jīng)歷時，不由產(chǎn)生了這個新點子。
莊木閔和此前吸收的靈魂完全不同，可以說是何真手頭上最有價值的一個靈魂了，首先，能做為一個門派的掌門人，就算這只是個二流門派，但是莊木閔也是實打?qū)嵉慕涣鞲呤至?，而且這是真正經(jīng)歷了眾多廝殺戰(zhàn)斗培養(yǎng)出來的一流高手。
從靈魂記憶可以知道，莊木閔6歲入了太元門，被上一任太元掌門收為大弟子，十余歲就開始跟隨上任掌門行走江湖，聽從統(tǒng)武堂調(diào)遣，參加過不少鎮(zhèn)壓不服管教的江湖人士的戰(zhàn)斗，三十余歲時，甚至還有過被編派入大崇邊軍，參加對戰(zhàn)南朝大興的討伐戰(zhàn)役，與南朝的江湖武人也有多番交手，可謂是身經(jīng)百戰(zhàn)。
若不是遇見了李狗蛋、何真這樣的無武德掛逼組合，換成其他的江湖一流高手，就算是在【兵器譜】上有排名的那種，也決計沒那么輕松能擊敗太元門眾多高手。
何真說干就干，將莊木閔幾十年來的戰(zhàn)斗經(jīng)歷、與各派高手廝殺感悟也都一一提取出來，直接就是一個醍醐灌頂塞進(jìn)了李狗蛋腦袋里。
頓時李狗蛋又是一陣當(dāng)機。
莊木閔這幾十年來的戰(zhàn)斗廝殺經(jīng)歷，一點也比沒武學(xué)上的心得體驗要少，許久之后，李狗蛋才悠悠恢復(fù)過來。
“老刀，我···”
李狗蛋本還想說些什么，但卻又欲言又止，直接就拔出了菜刀，在甲板上瘋狂揮舞起來。
‘果然有奇效啊，這些面對不同武學(xué)兵器的戰(zhàn)斗，對完善【求敗九刀】有著極大的裨益···’
何真注視著李狗蛋的動作，心下也是一喜，李狗蛋現(xiàn)在正在操練揮灑的正是草創(chuàng)之際的【求敗九刀】，剛才灌輸消化掉的莊木閔戰(zhàn)斗經(jīng)歷，極大的推進(jìn)了這些招式的完善。
‘加油吧，李狗蛋，我一定會全力的幫助你，把【求敗九刀】創(chuàng)立出來的?！?p> 何真也心里嘆了口氣，雖然李狗蛋很努力，想著成為開宗立派的大宗師，但很抱歉，這門神功遲早是屬于他何真的——別忘記，李狗蛋身為持有者，一切的經(jīng)歷都會直接被何真所掌握，當(dāng)李狗蛋完成【求敗九刀】后，何真自然也會掌握。
而何真之所以支持，甚至是督促李狗蛋創(chuàng)立【求敗九刀】，則是為了彌補自身“菜刀”的不足，既然身為一把在江湖上從未出現(xiàn)過的兵器，沒有適合施展的刀法，那么不如就為自己量身訂做一門天下無敵的刀法吧！
特別是何真在李狗蛋身上，證明了“醍醐灌頂”的存在以后，【求敗九刀】這樣為自己量身訂做的無敵刀法的重要性，就直線上升了，宿主的培養(yǎng)成本和培養(yǎng)周期，將得到大幅度的下降。
‘不過可惜啊，這內(nèi)功卻是沒辦法速成，相比較之下，【玄龜訣】當(dāng)真是門奇功了···’
何真唯一感覺遺憾的，就是對宿主的“內(nèi)功”問題了。
內(nèi)功和外功截然不同，每一點內(nèi)家真氣，都是需要練武之人打磨身體、運氣周天一點點積攢鍛煉出來的，這玩意兒何真可沒辦法像是記憶一樣“醍醐灌頂”。
太元門的內(nèi)功，何真也是第一時間就傳輸給了李狗蛋，李狗蛋在鉆研“破氣式”的時候，也自然是會下意識的運行推動的。
然后問題就出現(xiàn)了，太元門的內(nèi)力才一出現(xiàn)，就會被蘊含在滿身肥肉中的【玄龜訣】真氣給吞噬掉——根據(jù)莊木閔的記憶看來，這也是正常事兒，每種不同功法修煉出來的真氣，都是截然不同的，不同種類的真氣必然會互相排斥、吞噬。
簡單點說，任何一個武林高手的身體內(nèi)，都只可能有一種真氣存在。
而根據(jù)何真對李狗蛋身體的觀察，縱然有1000%的根骨悟性加成，太元門內(nèi)功修煉起來的速度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上【玄龜訣】。
恐怕對何真的持有者而言，除非有【吸星大法】這樣的存在外，不然任何內(nèi)功的速成速度都不可能比得上【玄龜訣】——畢竟只需要瘋狂的胡吃海喝就能變強。
而且吸取了莊木閔的記憶后，何真對【玄龜訣】也有了更加深的認(rèn)識，莊木閔身為一派掌門，也是掌握了不少的江湖秘事。
根據(jù)莊木閔的靈魂記憶，大崇朝廷之所以能在六十年前建立起統(tǒng)武堂，鎮(zhèn)壓諸派，靠的不僅僅只是軍隊，更是因為收編了一個曾經(jīng)盤踞在整個江湖之上、令無數(shù)江湖人士聞風(fēng)喪膽的“魔教”。
關(guān)于這個“魔教”的消息，也是莊木閔曾經(jīng)的師父向他口述的，傳說當(dāng)時魔教聲威正赫，武林中的正派集結(jié)全力也不過勉強抗衡，不過魔教犯了個錯誤——招惹到了“武林至尊”。
結(jié)果教中最強的“教主”、“四大尊者”通通都被武林至尊所屠戮，之后，魔教不斷衰敗，被朝廷收編，最終成為朝廷鷹犬，形成了“統(tǒng)武堂”的基本盤。
而六十多年前，曾經(jīng)的魔教四大尊者威震江湖的四門強橫武功，分別就叫做《虎煞神功》、《青龍毒經(jīng)》、《熾凰神爪功》、《玄武不動訣》。