第五章 本源修行
李玄河提前被父親遣出，出來后還是長長吁了一口氣。雖然自小修煉，也經(jīng)歷不少磨難，但面臨如此“驚世駭俗”的大事，還是頭一遭，故而，心緒短時間還是有些難以平靜。但是，多年來，艱苦卓絕的修行以及對自我身心掌控日臻成熟，使李玄河僅用了不到半個時辰，就摒棄了一切雜念，在自己的修煉地玄宇殿進(jìn)入空冥修行狀態(tài)。
“時不我待，要盡快讓自己的本源修行境界再次提升，只有這樣，才能在未來和父親與師伯更好地拯救大荒?！崩钚觾?nèi)心默默地想著。同往常不一樣的是，李玄河選擇進(jìn)入十倍時間流速和六倍壓力的乾坤時空修煉陣，引導(dǎo)自己進(jìn)入先天冥想狀態(tài)，以大陣導(dǎo)引先天之氣運轉(zhuǎn)全身，快速升至本源第三境小極境巔峰修行。
一個時辰過去，兩個時辰過去，玄宇殿中的李玄河連續(xù)的突破嘗試均以失敗而告終。“看來本源三境中極位的突破，真如當(dāng)年師祖老人家講的，要從‘紅塵歷練’中悟出‘真我’才能百尺竿頭進(jìn)入如圣境般的小成境界?！崩钚虞p聲呢喃著。繼而，心中不由自主地想起了那個無比眷戀的不周山……
“十倍時間流速有十日時間，梳理下從不周山修行開始?xì)v練紅塵的點點滴滴，'勘悟突破'應(yīng)該不在話下?！崩钚幽胫?，前程往事一幕一幕開始閃現(xiàn)。
想起自己的本源修行，應(yīng)該始于三歲，不周山修煉九年，大荒滿三年，迄今為止修煉超十二載。初入不周山，感覺天地靈氣充足，山中景致如夢如幻、云霧氤氳，自己被刻板木訥的啞師叔靜宇拽著一顛一顛地爬上了云蒸霞蔚的濕山峰，峰上木制的小橋流水的庭間樓閣配上綠意盎然的花草樹木和忽隱忽現(xiàn)的白色水霧，讓人宛如駕臨仙境。
順著庭閣流水，不知又行進(jìn)了多少時間，在一處飄渺的樓閣前看到一個盤膝而坐的老者，本能猜想，這就是父親讓自己跟著學(xué)習(xí)的師祖老人家。
記得當(dāng)時師祖老人家看到靖宇師叔和他之后，只是拿起一玉簡書籍指了指遠(yuǎn)處兩間房屋，靜宇師叔會意，帶著他過去安頓下來。翌日，他在行過大叩首拜禮后，就懵懵懂懂地跟隨號稱不周老人的師祖學(xué)習(xí)先天導(dǎo)引和吐納之術(shù)，并在啞師叔的陪伴下上不周山濕山寒峰的冰幽泉和烈峰的酷炎泉分別進(jìn)行淬體浸泡。
傳說中能“踏碎虛空、堪破虛妄、上知諸天萬域、下知凡間百態(tài)”不知活了多少歲月的師祖，是個和藹可親的老人，當(dāng)自己每次修煉運功和淬體氣力不支，老人都會把他放進(jìn)自己的采藥籮筐里，背著他一起去采藥，每次采藥回來，還會帶著他一道擺弄這些藥草。啞師叔從來不與自己過多互動，但是只要自己有任何需要總是第一時間出現(xiàn)，賓至如歸的感覺讓自己很喜歡這里的生活。
前兩年的修煉，除了安排每天夜間在紫玄晶石陣中吸納先天之氣需足時一個時辰，其他時候的修煉，師祖老人家和靜宇師叔從來沒有讓自己感覺難以忍受或特別吃力。
讓自己印象最深刻的是，師祖老人家精力充沛，涉獵廣泛，在自己修煉之余，經(jīng)常帶他“觀天測地，造陣卜卦”，老人不管你是否能掌握他教你的這些“奇門遁甲”之術(shù)，就是要讓你明白“術(shù)”道博大精深，修煉不是唯一成長的路。
到了六歲時，自己的本源源力修煉初見成效，源紋規(guī)則也達(dá)到了五、六萬道，揮手間打出的源力白光已頗具威芒。淬體也從一般的冰幽和酷炎泉轉(zhuǎn)至極致冰幽和酷炎之泉修煉，體魄的強(qiáng)橫狀態(tài)可接受任何鈍物重?fù)?。也是從那時起，師祖正式以傳道、授業(yè)與解惑的方式開始指導(dǎo)他日間修煉，他也因此明白了前兩年一直修煉的功法出自《源經(jīng)》，《源經(jīng)》是非常了不得的修真曠世奇書，與《道經(jīng)》、《魔經(jīng)》《黃帝外經(jīng)》和《軒轅易經(jīng)》并稱軒轅大陸五大神級圣書。至于為什么會流落在不周山，又能為師祖所有，老人從未提及。
老人告訴他許多《源經(jīng)》不為人知的秘辛，首先，《源經(jīng)》之所以位列為神級圣書，是因為其本源修煉之法適用于所有生靈，人、妖、魔，甚至冥修皆能修行，這是其它任何修真功法無法比擬的，而且尤為重要的是“《源經(jīng)》修煉是化后天為先天，以先天之氣導(dǎo)引，蕩滌和凈化本源，臻修極致可筑就‘返樸歸真’的先天本源之體。
其次，就是《源經(jīng)》作為浩瀚紛繁、深奧無比的無上經(jīng)書共有上下兩卷，上卷譽(yù)為《本源經(jīng)》，下卷稱作《體玄經(jīng)》。上卷注重本源修行，下卷注重體術(shù)、玄功法門修煉。《本源經(jīng)》共分先天、吐納、命根、奇恒、陰陽、善養(yǎng)、順逆、生死以及通天九大篇，修煉九大境界，每一境界又有小極位、中極位、大極位分階境界，修至第七境界巔峰，可類同軒轅大陸修真神境的神砥層次?！扼w玄經(jīng)》亦分淬體、玄修、鍛筋、煉骨、五藏、玄法、金剛、圓滿以及不死諸篇幅，修至九境巔峰可成就不滅之體。
還有，于《源經(jīng)》而言，修煉越早，并盡可能早的掌握本源修行精髓，未來成就越大?？傊?，老人由淺及深、由外到內(nèi)地講述了《源經(jīng)》梗概和要義，就是讓他深深體會經(jīng)書玄妙，并潛移默化地逐步融會貫通。
七至八歲時，老人嘗試重點傳授他源力轉(zhuǎn)化成玄力的方法與技巧，并系統(tǒng)講述玄力的境界和進(jìn)階，至此，自己才真正明悉和熟知普遍意義上的修真三大境界——修境、圣境和神境，以及每個大境界所蘊(yùn)含的各個小境界。老人多次講授中詳細(xì)的示范了修鏡中風(fēng)初境、琴心境、騰云境、暉陽境、乾元境、無相境和太清境七個境界玄力顯化的威能，也比較細(xì)致地展示了圣境中圣元境、圣光境、圣明境、圣覺境、圣悟境、圣魂境和圣靈境七個境界玄力運用的變化與不同，只有神境七境界神開境、神凝境、神海境、神玄境、神合境、神虛境和神祇境僅稍稍提了提，留待自己入圣境后再進(jìn)一步深入探究與體會。
及至九歲，自己本源之力修行已至本源二境中極位后期，源紋規(guī)則達(dá)到六七十萬道，體術(shù)進(jìn)入了玄修階段，源力可顯化轉(zhuǎn)成玄力，繞行全身六十四主正經(jīng)、奇經(jīng)及絡(luò)脈完成經(jīng)絡(luò)“大小周天”運行。尤為讓師祖老人家欣慰的是，在老人不厭其煩的指導(dǎo)下，自己的本草辯識和藥理鑒析以及陣法符道之術(shù)進(jìn)境勘成神速。不過短短數(shù)年，藥醫(yī)之術(shù)從先天靈根到一般本草已可如數(shù)家珍，不管是黃中李、扶桑葉、苦竹等靈根還是人參、靈芝、地黃等上藥，只要過上一眼嗅一嗅就能知道其品級，甚至有些能說出源于何處；陣法之術(shù)從神級陣法如“天一遁甲陣、河洛大陣、周天星斗大陣、誅仙大陣、兩儀微塵大陣等”到普通陣道如“翼之陣、鱗之陣、鋒矢陣、沖軛陣、太極兩儀陣、四象元靈陣等”皆能知其機(jī)理、明其要義，雖因符陣資源與功法所限，不能布置神級大陣，但破陣之道已略知一二。
此時，那時的他已隱隱感知，修行藥醫(yī)之道和陣法之道不僅不影響本源修煉，而且似乎對本源修行產(chǎn)生巨大助力。后來，向師祖老人家求教，方知本源修行重在‘源’之悟和‘源’之守，沒有悟心之道和守心之道，本源修行將變成無本之末，‘醫(yī)道、陣道、樂道、易道、書道’均有助于本源修行的“悟守”，勤修和歷練相關(guān)‘術(shù)’道，對‘源’修裨益良多，特別是跨越大境界時效果更是彰顯。
十二歲起開始的修煉，對于他而言是一個巨大轉(zhuǎn)折。后來，每次想起，李玄河均感覺那是自己人生感悟最刻骨銘心的時段。那年，自己結(jié)束了山中苦修，轉(zhuǎn)而回軒轅大陸中位界國和大荒歷練。
然而，也正是想起這一段，李玄河的心緒再也無法平靜下來，時間如果能倒流，他寧愿回到過去什么都沒有發(fā)生。
“失去原來這么痛苦，竟然隨著時間的推移，始終無法變淡?！袄钚游⒈犽p目雙手狠狠攥了幾下。
“小雅、阿暮，對不起，總有一天，我會堂堂正正闖進(jìn)狄國把你們救出來，我保證！“李玄河眼神黯淡但神情無比堅定地道。
是時間該去不周山見師祖了，李玄河抑制住震顫的心緒，堅毅地踏出修煉室準(zhǔn)備前往不周山。