今日簡史第一部分第三章分單卷18閱讀后記

　　今日簡史第一部分第三章分單卷18閱讀后記

　　可怕的主宰，無論是對殺戮還是其他的行為人的自私以及各種特點都會出現(xiàn)。他們這樣的品質(zhì)同樣影響了其判斷，環(huán)境塑造反過來繼續(xù)塑造環(huán)境。

　　我們現(xiàn)在的選擇，已經(jīng)越來越近于自我的頂點。而一旦到達，那么自由民主人權(quán)就會成為笑話。

　　因為沖突從你人的主觀意識建立之后就不可能再調(diào)和了。因為任何調(diào)和都會刺激沖突自我原則。當自私私欲變成一種感受直觀上的標準價值，那么執(zhí)行起來就會像是，感覺一樣的簡單。

　　人越是關(guān)注內(nèi)在品質(zhì)感覺，就越是不會受到約束而是放縱。因為，無論如何本性之中的行為無法了解知道的部分，就是自我。（因為真實的自我并不存在為他利益犧牲的觀念。因為這種狀態(tài)自我本身就不可能存在不可能長久。而利他為他自我，無法長久的原因也很簡單。因為利他自我會把生存權(quán)最后留給自私自我然后自私自我存活，結(jié)果，利他自我死亡。現(xiàn)實是，無論利他自我如何偉大的存在，他的存在都是過眼云煙，因為怎么看他都不適合生存很快滅亡消失。即便，這是種思想曾經(jīng)存在你意識中思想中，它最后也會成為自私自利的成長養(yǎng)分罷了。）

　　很多東西在一開始的時候可能只是一點。但是總是積累而無法去掉，那么就不可能會消失的。而是會變成更可怕的醞釀。

　　就像我們并不明白，為什么會是現(xiàn)在的樣子現(xiàn)實的世界的模樣。但，這就像，資本主義一樣，資本主義是沒有模樣的，而是現(xiàn)實生長成了需求的樣子。這聽起來可能很哲學(xué)但是它其實際是現(xiàn)實的模樣。（美好可能并不適應(yīng)生存，因為它很早就把自己的生存權(quán)讓了出來。）