夜，靜謐如水。
城主府，是當(dāng)初武神臨時(shí)居所，也是武神城至高無上權(quán)利的象征。
武神把武神城和朝圣山，都交給小弟子馮十三打理。于是一些重要的宴會(huì)，馮十三都會(huì)在此舉辦。
宴會(huì)之上，有十一個(gè)坐席。
主座有兩個(gè)紫塵木矮桌，其后各自有一個(gè)蒲團(tuán)。而在主座兩旁則有各有坐席，以左四，右五的方式排列。
八駿車輦停在城主府外，拓拔軒在侍衛(wèi)的帶領(lǐng)下，來到宴會(huì)大殿。
殿門大開，拓拔軒看了一眼，九位天才和馮十三早已落座。
拓拔軒露出微笑，施施然的走了進(jìn)去。剛?cè)氲铋T，馮十三招呼道：“拓拔兄弟，來來來！坐到我身邊來，這是我給你留的位置。”
馮十三坐在主座上，他身旁座位是第二主座。
“好！”拓拔軒笑著走前十幾步，神色坦然落座。
可此時(shí)，其他九位天才神色各異，面色復(fù)雜，他們也都沒有想到，拓拔軒的地位會(huì)如此之高。
馮十三何等尊貴，不僅是造化境高人，還是武神的弟子，單論身份比其他造化境還高。
拓拔軒再強(qiáng)，也只是一個(gè)天才王者，這樣的天才，七國每十年就有一個(gè)。
如在場(chǎng)這等七國最頂尖的天才，也沒有十足的把握突破造化境。
按照之前的歷史，他們每人晉升造化境的可能，大概只有十分之一，甚至更小。
無論如何比較，這些天才都完全沒有資格和馮十三并肩而坐。
眾人紛紛落座之后，馮十三舉起酒樽，朗聲道：“諸君舉杯，一起恭賀拓拔兄獲得天才王者的稱號(hào)?！?p> 見他出言，其他九位天才不敢怠慢，或衷心或客套的舉起酒樽，每人說了一些祝賀的話。
一時(shí)間觥籌交錯(cuò)，賓主盡歡。
酒館三巡，菜過五味。
馮十三緩緩道：“本次天才會(huì)前三甲獎(jiǎng)勵(lì)，入學(xué)稷下學(xué)宮的資格。
第一名兩萬靈晶，第二名一萬，第三名五千。我恭喜拓拔兄，顧傾城和第五秋嵐三位了。”
本次大會(huì)，第五秋嵐獲得八分是第二名，顧傾城則是七分，第三名。
兩大刀客的對(duì)決，最后以第五秋嵐僥幸勝了一招結(jié)束。
拓拔軒不解的問道：“馮兄。稷下學(xué)宮的入學(xué)資格是什么？所謂的稷下學(xué)宮是一座宗門嗎？”
“嗯？”馮十三也有些不解的看著他。他解釋道：“我本以為拓拔軒作為丹皇，了解一些其他疆域的事。稷下學(xué)宮不是宗門，而是一座圣地?！?p> 拓拔軒神情似懂非懂。馮十三繼續(xù)道：“我們這個(gè)世界，有上百座疆域，我們春秋疆域只是偏遠(yuǎn)又貧瘠的小疆域。
即便如此，我們七國也有差不過二三十個(gè)宗門。放眼天下，宗門林立，何止萬宗?？捎兴拇笫サ亓桉{于萬宗之上，呼風(fēng)喚雨，號(hào)令此界萬宗?！?p> 聞言拓拔軒露出恍然之色，他內(nèi)心有些好奇四大圣地。
馮十三露出少許傲然神情道：“我們武神一脈的大本營(yíng)，武神殿就是四大圣地之一。
剛才所說的稷下學(xué)宮乃是文道圣地，除此之外還有秋蟬寺，他是佛道圣地。
第四座圣地是天池劍門，可這座圣地最為神秘，在不知多少萬年前，就隱居不出。
可每隔數(shù)千年，就有一人從劍門中走出，力挫天下劍客，成為此界第一劍神，屹立絕巔?！?p> 聞言拓拔軒不由得心神震顫了幾分，他做夢(mèng)也沒想到，劍門居然也位列四大圣地之一。
要知道劍門地處偏僻，弟子極少，劍仆也不多，但看規(guī)模像極了一個(gè)不起眼的小宗門。
拓拔軒暗語道：“師父，你藏得好深啊。我們劍門是圣地，那么你就是傳說中的天下第一劍客了吧？”
隨后馮十三繼續(xù)不停的介紹，關(guān)于四大圣地的知識(shí)。
四大圣地中，只有天池劍門隱世不出，山門在哪里都是個(gè)謎。
武神殿是歷史最短的圣地，但開辟它的武神，卻是此界當(dāng)中的第一強(qiáng)者。
當(dāng)年武神力挫天下群雄，力壓當(dāng)年，號(hào)稱前推五千年，后推五千年第一強(qiáng)者，一時(shí)間聲名無兩。
傳言武神曾誅殺上界真仙，而且不止一尊。她創(chuàng)立了武神殿，經(jīng)歷千年發(fā)展，自然而然成為圣地。
秋蟬寺是佛門圣地，它的創(chuàng)立者是秋蟬圣僧，傳言此人是西方極樂世界某位佛陀轉(zhuǎn)世。
佛陀在西方世界最差也是蓋世大能，他的轉(zhuǎn)世之身，也曾是此界無敵強(qiáng)者。
這位佛陀佛武雙修，覺醒記憶后，建立了秋蟬寺，寺廟也水到渠成位列圣地。之后佛陀再次飛升西方世界而去。
天池劍門是劍道圣地，是一個(gè)最具傳奇色彩的傳說。
當(dāng)年初代劍王，生與上古時(shí)代，他年輕時(shí)精通刀槍棍棒，唯獨(dú)不會(huì)劍法。
三十歲后，經(jīng)歷大難，機(jī)緣巧合習(xí)得劍法，自此修為一日千里，歷經(jīng)數(shù)千年，也成為鎮(zhèn)壓此界一個(gè)時(shí)代的無敵存在。
他也開辟屬于的自己的宗門，喚做天池劍門，傳說山門立在天池上。
可從上古時(shí)代到如今，除卻劍門中人，都無人知曉天池在何處。
劍門更大的傳奇是雖然隱世不出，可每隔一代，就有一位傳人出世，橫推此界所有頂級(jí)劍客，成為當(dāng)世第一劍客。
然后每一代劍王都會(huì)選擇隱居，也不知有幾人飛升上界，有幾人坐化。
如今天池劍門傳承八代，八代都是第一劍客，力壓當(dāng)世。
數(shù)千年前，八代劍王申屠離淵也選擇隱世不出，返回了劍門山門中。
稷下學(xué)宮是最古老的圣地，它是文道圣地。
傳言遠(yuǎn)古時(shí)代，此界人族茹毛飲血，打獵為生，會(huì)一些粗淺的修行法門。
有一人名曰倉頡，號(hào)史皇氏，他創(chuàng)造了此界第一種文字，被譽(yù)為文道先師。
倉頡造字之后，頓悟天人妙法，百日得道，成為一位準(zhǔn)真仙。
他入道之后，沒有當(dāng)即轉(zhuǎn)化真仙之體，飛升上界，而是選擇把文字傳授下去，傳給上百疆域的人族。
倉頡為了百大疆域的人族都有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)文字，于是創(chuàng)立了稷下學(xué)宮，傳授文字，也教導(dǎo)人族修行。