第六十九章:精彩辯論
項羽一邊聽他們辯論也一邊細(xì)細(xì)的琢磨著其中的道理,不過這兩個家伙似乎說了很久也不見累,天南海北的各種道理都說了一通,也分辨不出來他們各自究竟是什么學(xué)派的,或許也確實(shí)有這樣一種人存在,他們平時學(xué)習(xí)和了解過的先輩思想不止一家,然后取其中自己比較贊同或者喜歡的觀點(diǎn)然后再加入一些自己的理解,從而成為了自己的為人處世哲學(xué)。
其中一人道:“天下國家,天下之本在國,國之本在家,家之本在身,所以愛惜自己的身體便是愛惜國家,愛惜國家便是愛惜自己的身體,所以凡事皆應(yīng)以國為重,沒有國哪來的家,沒有家哪來的個人?”
另外一人卻道:“你對這句話的理解是有點(diǎn)問題的,正所謂修身、齊家、治國、平天下,凡事都是有一個先后順序,你作為一個獨(dú)立的人,首先是必須做好你自己,然后管好你自己的家人,隨后才會有機(jī)會去當(dāng)官,去談天下之事,否則的話為什么要選擇有德行的人去為官啦?”
“不是我們不以自己為先,而是心中有國,所以有家,心中有家所以有身,行事可以從自身開始,但是向之所向要從國開始?!?p> 一人道:“人生在世,就如同白駒過隙,忽然而已。我們應(yīng)該好好的珍惜眼前的時光,不要等到韶華逝去才感到惋惜,到時候即便惋惜也改變不了任何事情了!”
另一人道:“那么在你的人生之中最為后悔的事情是什么啦?你又為什么會做出令自己后悔的事情來啦?”
“我后悔的事情還蠻多的,不過現(xiàn)在我也已經(jīng)明白了,往日不可追,倒不如珍惜當(dāng)下才更是要緊的事!后悔不僅僅是讓你徒增煩惱,也會讓未來的你繼續(xù)后悔今日的后悔!”
“你現(xiàn)在能夠想明白這些事情倒也算是沒有白活幾十年的時光,不過若是有一天你能夠有一個選擇,讓你犧牲掉自己的生命去捍衛(wèi)你所認(rèn)為最值得捍衛(wèi)的東西,你會愿意嗎?你的心中是否也存在著一個值得你用生命去捍衛(wèi)的東西啦?”
“夫哀莫大于心死,而人死亦次之!我們生而為人最可怕的事情并不是死亡,而是我們活著的時候沒有能夠彰顯出我們自己的價值來,若是有機(jī)會能夠讓我通過我的死亡去讓我的精神得到永恒,那么我會毫不猶豫的選擇就義!”
一人道:“金玉滿堂,莫之能守。富貴而嬌,自遺其咎。知足者,不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不作。富貴榮華終是身外之物,貪戀權(quán)利必忘乎其德,難守本性則終會招致失敗的結(jié)果。所以修身之道重在修心!”
另一人道:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,若是胸中有大志又何必拘泥于是否富貴,每個人的能力盡管都有大小之分,但是我們每個人都可以在自己力所能及的范圍之中為天下,為天下人做出一些自己的貢獻(xiàn)來。富貴之人只要心中有天下,有社稷,便也可以成為圣人!”
“小人謀身,君子謀國,大丈夫謀天下。若總是被身外之物蒙蔽著雙眼,又如何能夠看得清楚這世界的本質(zhì)啦?很多時候事情并不是我們所想象的那么簡單,每個人都覺得自己的意志力足夠堅定,在面對誘惑的時候都能夠泰然處之,然而這天下蕓蕓眾生,真正能夠逃得出這名利二字的人又有幾何啦?”
一人道:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。我們在此已然辯論了良久,卻只是徒增彼此的煩惱而已,不如不辯已!倒不如利用這些辯論的時間去漫游天下,讀萬卷書不如行萬里路!”
另一人道:“圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。你我皆是愚人也,又豈能以圣人之道自居,既為愚人,便多思多言多辯,方能明晰道也!你沒有發(fā)現(xiàn)我們倆之間盡管在很多問題上的立場和看法不太相同,但是至少當(dāng)我們從對方的視角去看待這些問題之后,都能夠發(fā)現(xiàn)一些自己觀點(diǎn)之中的不足之處嗎?這不正是我們辯論所帶來的好處嗎?”
“天下之事,非一人所能獨(dú)知也;海水之廣大,非獨(dú)仰一川之流也。因此海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛!窮我們之一生之所知不過是管中窺豹,井底觀天也,又何必在乎何為對何為錯啦?我們辯論了這么久,實(shí)際上誰也說服不了誰,盡管我們有時候也會覺得對方的看法有一些道理,但是終究還是更愿意堅持自己的觀點(diǎn)?!?p> “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。正所謂千里之行始于足下,盡管吾生也有涯,而知也無涯,但是最重要的其實(shí)并不是結(jié)果,而是我們追求知識的這個過程。就像是我們今天的辯論一樣,最終誰對誰錯其實(shí)并不重要,重要的是我們辯論的過程,在這個過程之中我們學(xué)到了什么,獲得了什么樣的啟發(fā)才是最重要的。別人是否贊同你的觀點(diǎn)其實(shí)并不是最重要的,你也并不是活在別人的看法之中的,關(guān)鍵是你要在這個過程之中去認(rèn)同自己的觀點(diǎn)!”
一人道:“大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名。至人無己,神人無功,圣人無名。很多時候我們越是可以的去追求一些東西便越是不可得,反不如無為而治已!很多事情我們從表面上去看是看不到真相的,可是我們畢竟都是凡人,又如何能夠讓我們的目光穿透這世間的層層迷霧,直達(dá)隱藏在其中的真相處啦?”
另一人道:“仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。凡百事之成,必在敬之;其敗也,必在慢之。若是無為真的能夠得治,那么天底下便沒有什么事情是不可能發(fā)生的,你不能夠以片面的事情去描述全面的事情,那是極其錯誤的想法。盡管我們很多時候沒有辦法直接透過表面現(xiàn)象看透事情的真相,但是我們依然需要不斷的去追求真相,不管它隱藏得有多深,我們都不能夠放棄這個尋找的過程!”