第一百二十五章 天地變化（一）
對(duì)于報(bào)仇的事，離恨天感到千頭萬(wàn)緒，無(wú)數(shù)想法。雖然頭緒很多，卻無(wú)從抓起，等于毫無(wú)頭緒；雖然想法很多，卻不付諸行動(dòng)，等于沒(méi)有想法。
離恨天雖然才十五歲，但在神石悟道后，仿佛讓離恨天多活了一世，再加上離恨天的經(jīng)歷，讓離恨天有時(shí)看上去有種滄桑感，這本不應(yīng)該出現(xiàn)在十五歲的少年身上。
少年不知愁滋味，為顯成熟強(qiáng)裝愁。顯然離恨天不經(jīng)意顯露出的滄桑感，并不是強(qiáng)裝的。這與離恨天的所思所想所經(jīng)歷的有關(guān)，才與離恨天十五歲少年的形象形成強(qiáng)烈的反差。
氣質(zhì)無(wú)法一天形成，是日積月累的結(jié)果，但心境卻是可以瞬間改變的，隨著時(shí)間推移，氣質(zhì)自然也會(huì)發(fā)生變化。
當(dāng)然了，當(dāng)外部條件發(fā)生了改變，氣質(zhì)也是會(huì)慢慢改變的，可能改變的速度會(huì)更快。
十五歲的少年本是生機(jī)勃勃，對(duì)于世間一切充滿好奇，渾身充滿了能量，對(duì)于未來(lái)有著無(wú)限的憧憬，天大，地大，老子最大。
天老二，地老三，自己是老大，渾身充滿了一股沖勁，一股向上的沖勁，不愿屈服于這個(gè)世界，更不愿意屈服在任何人之下。
十五歲的年紀(jì)本應(yīng)生性好動(dòng)，渾身充滿了靈氣，此時(shí)風(fēng)華正茂，當(dāng)指點(diǎn)江山。十五歲的少年，看似一塊璞玉，雖有無(wú)限可能，卻也大致定型，最終能被雕刻成什么樣的器具，已由玉的形狀以及大小和材質(zhì)決定好了。
十五歲的年紀(jì)還認(rèn)不清這個(gè)世界，總以為自己已經(jīng)了解了這個(gè)世界，卻不知這才是剛剛了解這個(gè)世界的開(kāi)始。十五歲的自己還天真的認(rèn)為世界會(huì)如己所愿，卻不知人生之事十有八九不會(huì)如愿。
十五六歲青春正當(dāng)時(shí)，少一些人情世故，多一些青春狂妄。不像小時(shí)候天真幼稚，也不像長(zhǎng)大后被磨平了棱角，缺少了銳氣，喪失了勇氣與進(jìn)取心。
雖然離恨天身上會(huì)散發(fā)出一種滄桑感和憂郁的氣質(zhì)，但離恨天畢竟還是一個(gè)十五六歲的少年，心性也還是青少年的心性，雖然很矛盾，卻同時(shí)出現(xiàn)在了一個(gè)人的身上。
入夜，離恨天拿出兩本經(jīng)書(shū)，一本易經(jīng)，一本道德經(jīng)，兩本近古奇書(shū)。雖然易經(jīng)都已經(jīng)爛大街，卻包含了宇宙大道，包羅萬(wàn)象，參透了易經(jīng)便參透了道。
道德經(jīng)更是對(duì)道進(jìn)一步的解釋?zhuān)诹硪粋€(gè)世界的西方，曾有人說(shuō)過(guò)，如果要把世界的書(shū)都燒掉，只能留一本的話，那便是留下道德經(jīng)。
但在離恨天的這個(gè)世界，道德經(jīng)是老子留下的修煉的法門(mén)，而且只流傳在天道教，是天道教的不傳法門(mén)。
也不知道乾元從哪里弄來(lái)的，離恨天不知道這些，當(dāng)然也無(wú)心關(guān)心，離恨天只會(huì)以為這個(gè)世界本來(lái)就是這個(gè)樣子的。
九州大陸除了有八大世家，還有無(wú)數(shù)依附于八大世家的大小勢(shì)力，以血統(tǒng)為傳承的勢(shì)力都叫世家，除了八大世家，還有著無(wú)數(shù)小的世家，離恨天家也算是無(wú)數(shù)大小世家的一家。
除了世家以外，還有各種教派與幫派，教派不以血統(tǒng)為傳承，而是以衣缽為傳承，而天道教就是無(wú)數(shù)教派中的一家。
九州大陸的資源都被八大世家把持，而其他世家與教派又依附在八大世家的勢(shì)力下，其中數(shù)教派混的最差，而混的比教派更差的就是幫派，就像離恨天回家路上碰到的秋風(fēng)寨，也算一個(gè)不小不大的幫派啦！只能在一些夾縫中求生存，沒(méi)有固定的勢(shì)力范圍。
九州大陸最大的秘密莫過(guò)于八大世家掌控的八塊神石，八塊神石是八大世家立世的根本，也是他們崛起的原因，而離恨天身上也有一塊神石，比八大世家的八塊神石更為神奇。
也不知道是巧合，還是有意為之，離恨天剛剛出生不久，道山之上便虛空碎裂，天降太極神石在太極峰，本以為會(huì)結(jié)束極州無(wú)神石的局面，誰(shuí)知道這第九神石竟然可以移動(dòng)，且可以被人煉化認(rèn)主。
果然，人算不如天算，任你機(jī)關(guān)算盡，總有你算不到的地方，就算能算到，也一樣會(huì)出現(xiàn)變數(shù)，這就是天機(jī)，即是天機(jī)，又怎么可能被人算出，人能算出的不過(guò)是天機(jī)已顯現(xiàn)的部分，被先知先覺(jué)的人先察覺(jué)到。
何為天機(jī)？天機(jī)稍縱即逝，一瞬間顯現(xiàn)的天象，且充滿了變數(shù)，天機(jī)難測(cè)，難以把握，才會(huì)引人著迷，引人入勝，就想一窺天機(jī)。誰(shuí)若能窺得天機(jī)，誰(shuí)便占據(jù)了主導(dǎo)權(quán)，誰(shuí)推演計(jì)算的越準(zhǔn)確，誰(shuí)就勝算越大。
天機(jī)難測(cè)的原因就是因?yàn)樽償?shù)太多，且無(wú)時(shí)無(wú)刻都在變化之中，天機(jī)若是不變的，那便不是天機(jī)了，而是規(guī)律，能找到規(guī)律并善用規(guī)律已是了不起的存在。天機(jī)也可以說(shuō)是預(yù)測(cè)學(xué)，預(yù)測(cè)越簡(jiǎn)單的事，時(shí)間越短的事，就越容易。事情越復(fù)雜，時(shí)間跨度越長(zhǎng)，越難以預(yù)測(cè)。
自從乾元、坤元那里學(xué)來(lái)乾坤配的口訣，離恨天便時(shí)不時(shí)的召喚出太極神石研究一番，除了太極神石上的兩條陰陽(yáng)魚(yú)活靈活現(xiàn)，運(yùn)轉(zhuǎn)不停，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)什么神異的地方，太極神石悟道以后，離恨天更是把太極神石當(dāng)成了大號(hào)的儲(chǔ)物空間，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么奇異功能。
異常離恨天倒發(fā)現(xiàn)兩個(gè)，一個(gè)是與石一峰決戰(zhàn)的時(shí)候，離恨天發(fā)現(xiàn)在用靈力催動(dòng)太極神石的時(shí)候，還會(huì)被太極神石吸收靈魂之力，另一個(gè)就是太極神石一旦離開(kāi)離恨天的靈力之海，本來(lái)自動(dòng)旋轉(zhuǎn)的靈力之海便會(huì)歸于平靜。
經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，晉升大武者境的離恨天已經(jīng)可以確定，現(xiàn)在的靈力和靈魂力已經(jīng)可以多次操控太極神石了，至于多次是幾次，就看離恨天想發(fā)揮多少實(shí)力了，像與石一峰交戰(zhàn)的那次一樣，來(lái)個(gè)十次八次都沒(méi)問(wèn)題，可如果離恨天盡全力施展，還是一次就可以吸干離恨天的靈力與靈魂之力，顯然這是離恨天的極限，不是太極神石的極限。
而太極神石一旦離開(kāi)離恨天的靈力之海，自動(dòng)旋轉(zhuǎn)成靈力旋渦的靈力就會(huì)停止運(yùn)轉(zhuǎn)，從而無(wú)法帶動(dòng)靈力的周身循環(huán)，渾身舒暢的感覺(jué)就會(huì)消失，按照正常武者的修煉，靈力自動(dòng)循環(huán)周身，需要千百次的引導(dǎo)，不停的重復(fù)同樣的動(dòng)作，靈力才能像呼吸一樣自動(dòng)周身循環(huán)。
有了太極神石的離恨天，就像有了作弊神器一樣，不需要刻意去引導(dǎo)，靈力也會(huì)隨著旋渦升降，從而自動(dòng)周身循環(huán)，無(wú)疑加快了離恨天的修煉速度。
太極神石離開(kāi)了離恨天的靈力之海，雖然會(huì)讓靈力旋渦消失，但在體外的太極神石會(huì)與天地共鳴，使周?chē)l(fā)出濃郁的靈力，在靈力濃郁的環(huán)境下修煉，離恨天感覺(jué)修煉的更快，就連犬犽也跟著受益了。
正在修煉的離恨天忽然發(fā)現(xiàn)眼前光芒大作，太極神石散發(fā)出的光芒直沖云霄，九州大陸好像都產(chǎn)生了共鳴，仿佛要蘇醒了過(guò)來(lái)。
與此同時(shí)，其他八州八域的八塊神石也是光芒沖天，好像與離恨天的神石形成了共鳴。
待續(xù)...