014 城邦的軍隊(duì)
劉易斯帶領(lǐng)的隊(duì)伍并不是法埃斯特城邦的全部野戰(zhàn)部隊(duì)，法埃斯特城邦的長老會(huì)，自然不可能為了剿滅一群百多人的塞里斯暴徒派出城邦的主力部隊(duì)。
至于這隊(duì)塞里斯暴徒中有巫師的傳聞，則被法埃斯特城邦的高層當(dāng)成了無稽之談。
巫師是何其尊貴之人，怎么會(huì)去干吃苦受累還有生命危險(xiǎn)的造反事業(yè)？
巫術(shù)和肉身進(jìn)階道路不通。
這個(gè)世界普遍存在的肉身進(jìn)階道路有許多種鍛煉方式，所以戰(zhàn)士并不是什么稀奇的存在。
但巫術(shù)乃至任何法術(shù)類職業(yè)，一講究天賦，二講究傳承，沒有傳承可以依靠，哪怕再天才的施法者種子，也不可能踏入正式施法者的門檻。
理所當(dāng)然的，光有傳承資源，沒有天賦也很難成為真正的巫師。
這是這個(gè)世界千年以來法術(shù)界研究的定論！
正因如此，和在民間流通的戰(zhàn)士磨練技法不同，任何法術(shù)類的傳承都被高層所壟斷，以家族式或師徒對(duì)接的方式傳承。
正是這種壟斷式的保密傳承方式，導(dǎo)致如今這個(gè)世界的法術(shù)類職業(yè)傳承變得越來越少，神話時(shí)代的強(qiáng)大法術(shù)類職業(yè)更是早已失傳。
所以，法埃斯特城邦的高層根本不相信一群塞里斯暴徒中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)能召喚戰(zhàn)斗傀儡的巫師。
和普通人不同，法埃斯特城邦的高層長老會(huì)中的長老，本身就是施法者，和巫師走的道路有區(qū)別但也是殊途同歸。
只不過在法埃斯特城邦的這些長老，對(duì)外稱呼的職業(yè)叫做祭司。
祭司并不是特指法術(shù)類職業(yè)的稱呼，更傾向于一種掌握施法能力的掌權(quán)者。
如果真的有能召喚戰(zhàn)斗傀儡的流浪巫師，根本不需要自己造反爭霸，隨便找一個(gè)希臘城邦，立馬就能得到榮譽(yù)長老的地位。
假以時(shí)日，只要沒有異心，進(jìn)入長老會(huì)是板上釘釘?shù)氖虑椤?p> 不需要干有風(fēng)險(xiǎn)的造反買賣就可以進(jìn)入希臘城邦的權(quán)力核心，誰沒事非要從底層爭霸開始？
整天在外奔波打仗，哪有呆在城市里，被眾多仆人伺候的生活舒爽？
想要什么一道命令下去，自然有大量的普通人乃至戰(zhàn)士去忙乎。
長老會(huì)的存在，也是希臘城邦中，個(gè)體強(qiáng)大的勇士無法進(jìn)入權(quán)力核心的原因所在。
或許長老會(huì)中的祭司們單挑打不過勇士，但長老會(huì)中的祭司往往都掌握著各種詭異的術(shù)法，甚至還有可以給麾下士兵臨時(shí)加狀態(tài)的術(shù)法。
這類術(shù)法被祭司們稱之為祈福。
勇士再強(qiáng)也不過是一個(gè)人，根本無法與掌握了術(shù)法和擁有軍隊(duì)的長老會(huì)抗衡。
因此，低估了肖云陽這伙人的法埃斯特城邦僅僅派出了劉易斯這個(gè)高級(jí)戰(zhàn)士領(lǐng)導(dǎo)的百人隊(duì)伍，其中真正的戰(zhàn)士只有十幾人，其余都是普通的法埃斯特輕步兵。
輕步兵是希臘城邦中普通正規(guī)軍士兵的稱呼，因?yàn)橄ＥD城邦中的重步兵只有真正的戰(zhàn)士才能擔(dān)任。
也只有真正的戰(zhàn)士才能自費(fèi)承擔(dān)起重步兵身上那套昂貴的裝備開銷和日常維護(hù)。
輕步兵則是普通人擔(dān)任的兵卒，他們和民兵不同，輕步兵每隔一段時(shí)間都會(huì)進(jìn)行軍事集訓(xùn)，集訓(xùn)的頻率則根據(jù)各個(gè)城邦的制度和財(cái)力而有所不同。
因?yàn)榧?xùn)的時(shí)候輕步兵的伙食和各種開銷都是城邦負(fù)責(zé)的，并且還要發(fā)放訓(xùn)練時(shí)的補(bǔ)貼。
在這個(gè)世界的希臘城邦中，是沒有常備軍這個(gè)概念的，只有訓(xùn)練和出征的時(shí)候，城邦才會(huì)發(fā)下各種補(bǔ)貼。
平日里，城邦中只有治安隊(duì)和戰(zhàn)士組成的城邦衛(wèi)隊(duì)才有固定的軍餉收入。
治安隊(duì)往往都是輕步兵兼任的，城邦衛(wèi)隊(duì)則解決了城邦中大量游散戰(zhàn)士的工作問題，讓他們不至于為了生計(jì)出去當(dāng)雇傭兵乃至不法之徒。
即便如此，仍然會(huì)有很多低級(jí)戰(zhàn)士無法進(jìn)入城邦衛(wèi)隊(duì)當(dāng)中，只能給城邦中的有錢人當(dāng)看家護(hù)衛(wèi)保鏢，或者給大商會(huì)當(dāng)打手。
混得最慘的戰(zhàn)士甚至要到鄉(xiāng)下去當(dāng)民兵的‘教頭’，幫助富裕的村莊訓(xùn)練民兵。
之前被肖云陽殺死的瓊斯就屬于那類混得最慘的低級(jí)戰(zhàn)士。
這也是瓊斯對(duì)于出現(xiàn)的塞里斯暴徒十分熱衷的原因。
畢竟鎮(zhèn)壓一波塞里斯暴徒，可以產(chǎn)生大量的奴隸，在這里，奴隸跟財(cái)富是劃等號(hào)的。
同樣的道理，如今的劉易斯對(duì)眼前這群塞里斯暴徒也十分感興趣，由于劉易斯一行人沒看到肖云陽召喚劫匪的一幕，以為新出現(xiàn)的劫匪是藏在村子里的隊(duì)伍，自然不會(huì)聯(lián)想到巫師的傳聞。
巫師那是多么高貴的存在，怎么可能成為一群暴徒的頭頭？
不得不說，很多時(shí)候慣性思維真會(huì)害死人……
十幾個(gè)戰(zhàn)士每人都帶領(lǐng)著數(shù)名普通人訓(xùn)練而成的輕步兵。
比起身上有青銅甲，頭上戴著青銅盔的重裝戰(zhàn)士，這些輕步兵的裝備則慘淡的多。
身上的衣服都是最普通的平民服，毫無防護(hù)作用，不少輕步兵連一面木盾都沒有。
唯一齊備的只有標(biāo)槍了。
因?yàn)檩p步兵配備標(biāo)槍是城邦定下的規(guī)矩，輕步兵如果沒有標(biāo)槍是不允許出征和訓(xùn)練的。
無法出征和訓(xùn)練，也就意味著失去輕步兵的身份，少了一大筆收入……
包括法埃斯特在內(nèi)的希臘城邦之所以硬性規(guī)定每名輕步兵都必須擁有至少一桿標(biāo)槍，跟希臘城邦的野外戰(zhàn)術(shù)密不可分。
希臘城邦沒有弓箭手，以步兵作戰(zhàn)為主要手段，所以標(biāo)槍投擲就成為他們作戰(zhàn)時(shí)非常有效的殺敵方式。
無論是進(jìn)攻還是防守，在遭遇敵人前投射一波標(biāo)槍，都可以收到大量戰(zhàn)果，打擊敵人的士氣。
不單單是輕步兵，那些重裝戰(zhàn)士也都配備了標(biāo)槍，而且人手最少兩把，輕重搭配。
重標(biāo)槍是用來對(duì)付有甲目標(biāo)的，輕標(biāo)槍則可以投的更遠(yuǎn)。
不過因?yàn)橹貥?biāo)槍價(jià)格貴一些，所以輕步兵配備的往往都是輕標(biāo)槍。
在肖云陽的注視下，兩股洪流迅速相向接近。
在距離十幾米的時(shí)候，法埃斯特城邦的隊(duì)伍中突然投出密密麻麻的標(biāo)槍，以拋物線的形勢射入肖云陽一方的隊(duì)伍！