第六十二章 皆是我劍池弟子！
儒家圣人，門(mén)檻極高。
天人三境中除去失傳一境之外，便是往生境最高，而往生境中，就屬唯我境最難修成，所以要成為儒家圣人，自身境界就必須要達(dá)到往生唯我境，只是境界一事，知易行難，世上修行之人千千萬(wàn)，又有幾人能窺得山巔的風(fēng)采?
而除了境界之外，要成為儒家圣人，更重要的是要得到文廟的認(rèn)可。
文廟，是儒家圣人的最終歸宿之地，世人見(jiàn)過(guò)的極少，傳聞儒家圣人身死道消之后并不會(huì)像尋常修士一樣消散于天地，而是元神歸入文廟，以大功德繼續(xù)享受陪祀香火。文廟講究文以載道、學(xué)以濟(jì)世，而在元泱境界歷史上，文廟現(xiàn)世，無(wú)不是恰逢世界遭逢大亂，故而文廟也就成了無(wú)數(shù)儒家修士心中之圣地。
只是這位既有儒圣境界、又得文廟認(rèn)可的儒圣紀(jì)云，他的名聲其實(shí)一直都不大好。
紀(jì)云，字岱嵐，號(hào)石云，在踏上修行前，他也曾混跡過(guò)大成官場(chǎng)，官至禮部尚書(shū)，算得上是國(guó)之棟梁，著過(guò)書(shū)，立過(guò)言，為官功績(jī)絲毫不低于同期其他官吏，這樣一份履歷，對(duì)于任何一個(gè)儒家修士來(lái)說(shuō)，都是踏上修行路后不錯(cuò)的敲門(mén)磚。
不過(guò)當(dāng)他能躋身儒圣，成就天地異象之時(shí)，儒家數(shù)條文脈卻紛紛對(duì)此意見(jiàn)不小，當(dāng)時(shí)最常見(jiàn)的說(shuō)法是這樣的：如此行為不檢點(diǎn)之人，憑什么能成為儒家的圣人？這不是給祖宗蒙羞嗎？文廟的眼界又何曾如此低了？
這倒不是那些儒家弟子厚此薄彼，而是在元泱境界歷史上，歷代儒家圣人無(wú)不是立身極正、圣賢通達(dá)之輩，著書(shū)立言、教化向善，所言所行皆為世間楷模，亦如春風(fēng)化雨點(diǎn)化世人，而圣人之所以稱(chēng)為圣人，便是由于其擺脫了俗世欲望，成就了凡人所不能成就之事。
所以，禮儀德行乃是圣人之根本。
再看那紀(jì)云，相貌丑陋，終日衣冠不整，長(zhǎng)得賊眉鼠目不說(shuō)，更是喜好麻衣赤腳。
初代圣人嘗曰：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之?！?p> 對(duì)比前人所言，這紀(jì)云恐怕連個(gè)君子都算不上，更別談作為儒家修士領(lǐng)袖的儒家圣人了！
不止如此，在生活上，這位不得人心的儒家圣人又嗜肉好煙，其癮之大，甚至做到了以肉為飯、以煙為水的地步。除此之外，紀(jì)云更是好色成性，傳聞紀(jì)云年輕為官時(shí)候常常日御數(shù)女，且房事頻率之高令人咋舌，上朝前一次，退朝后一次，中午一次，傍晚一次，睡前一次，一日五次，次次不可缺，若趕上了興致正好，那可能就地就來(lái)個(gè)活春宮，羞煞旁人。也正因?yàn)槿绱?，紀(jì)云前后共娶了八位妻子，也算是能夠名正言順地滿(mǎn)足自己的某些需求，免得他人詬病。
曾有儒家門(mén)生寫(xiě)文罵他，別的圣人做到的是三不朽，而他做到的是三無(wú)有，即無(wú)女不歡，無(wú)肉不喜，無(wú)煙不悅。
如此之人，又如何能以學(xué)問(wèn)道理成就儒家圣人之境？簡(jiǎn)直是笑話！
只是這些鋪天蓋地的謾罵聲，待紀(jì)云在閱微草堂畫(huà)地為牢之后就漸漸消失了。
不是說(shuō)他們認(rèn)可了紀(jì)云的儒圣身份，只是他們好像忘了這世間曾有這么一位儒家圣人存在過(guò)，一個(gè)憑借學(xué)問(wèn)道理躋身往生境第三境唯我境的儒家圣人。
“世人笑我，為官之時(shí)只懂得明哲保身；世人笑我，欲望大過(guò)圣賢文章；世人笑我，樣貌丑陋不堪進(jìn)入文廟享受香火祭祀?！?p> 紀(jì)云一步一蓮花，步步升天。
山巔閣樓前，江玉藻站起身，金黃眼眸凝視紀(jì)云，一旁石中駐鑄劍而立。
兩人默默心聲，無(wú)不在擔(dān)憂(yōu)這位儒家圣人。
九九八十一步，紀(jì)云攀至天際，一身浩然真意充沛流淌，圣人氣象盡顯。
半仙兵“欽定”飛至紀(jì)云腰間，紀(jì)云輕撫這支金煙桿，神情間皆是苦澀。
“前半輩子被罵是腐儒，后半輩子被罵是文賊，一輩子都沒(méi)挺直腰桿做過(guò)人，雖說(shuō)以我如今這番境界，早已無(wú)懼所謂歡樂(lè)悲喜，但人言可畏，這亙古不變的道理也不得不讓我紀(jì)云低頭，只是……有些委屈你們了?！?p> 言語(yǔ)間一道流光在無(wú)人注意的情況下自紀(jì)云袖間溜入了江玉藻的袖子里。
紀(jì)云看向那個(gè)馬屁本事一般般的穿越之人，張嘴說(shuō)了幾個(gè)字，只是沒(méi)有發(fā)出聲音。
江玉藻心里卻聽(tīng)得真切。
“丫頭，替我照顧好她?！?p> 江玉藻摸了摸袖中一柄鏡子樣的物品，眸中金光微微一閃，無(wú)言地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
紀(jì)云如釋重負(fù)，而后看向腳下神情冷漠的陳南海。
“陳南海，你的境界離儒圣也只差一步，但終生卻難以達(dá)到儒圣的高度，你可知為何？”
“哦？請(qǐng)紀(jì)兄解惑?！标惸虾ｋp手負(fù)后說(shuō)道。
“立身不正！”
紀(jì)云立于天際，一言一行皆充滿(mǎn)威嚴(yán)，短短四字，卻郎朗如晨鐘敲響于幽谷，有震懾人心之效。
饒是見(jiàn)慣了大場(chǎng)面的石中劍也不得不贊嘆紀(jì)先生這一份氣象的磅礴。
“立身不正？”陳南海聞言捧腹大笑。
江玉藻回憶起這紀(jì)大煙袋在獅子峰祖師堂里的那些個(gè)輕佻舉動(dòng)，“立身不正”這個(gè)詞兒他還真不適合說(shuō)。
突然笑聲戛然而止，陳南海手指紀(jì)云，怒吼道：“這句話，你也配！”
陳南海左腳腳尖輕輕一點(diǎn)，躍至空中，站在紀(jì)云跟前十丈之處：“一個(gè)紙糊的儒圣境界也敢如此狂妄！”
說(shuō)著便從背后畫(huà)扎中取出一物，二話不說(shuō)便朝紀(jì)云打去。
紀(jì)云遙見(jiàn)一物朝自己飛來(lái)，卻不閃不避，因?yàn)樗雷约罕軣o(wú)可避。飛來(lái)的那個(gè)物件名為山硯，山硯形似硯臺(tái)，卻是一座實(shí)打?qū)嵉纳皆溃綍r(shí)以秘法將山岳封在山硯之內(nèi)，對(duì)敵之時(shí)將其拋出，便有泰山壓頂之威。
果不其然，這山硯在移動(dòng)的過(guò)程中逐漸脫離原貌，化作一座巍峨山峰，紀(jì)云面對(duì)一座山巒，本就不擅打架的他又如何能招架？
半仙兵“欽定”飛到紀(jì)云身前將其護(hù)住，紀(jì)云卻搖搖頭，微笑說(shuō)不用。
就在這時(shí)，一連三道凌厲劍光紛沓而至，將山硯化作的山峰一分為三，繼而整座山峰被砍作齏粉。
陳南海神情驚異，是何人暗中出手??？
忽然，他與紀(jì)云兩人紛紛側(cè)目轉(zhuǎn)身，望向北方。
只見(jiàn)十道、十?dāng)?shù)道、百道，最后是竟是千道身影，腳踩各式仙劍，如流螢拖曳長(zhǎng)空，御劍而來(lái)。
“這是？”江玉藻站起身看向遠(yuǎn)方那“點(diǎn)點(diǎn)星辰”。
石中劍卻露出了久違的笑容。
“皆是我劍池弟子！”