第四十七章 符文學(xué)

　　喬迪本以為只是小屋子，可進(jìn)來一看卻發(fā)現(xiàn)自己錯了。

　　這里非常大

　　入眼處，十五個書架并排而列，其高度足足幾十米，每一座書架上幾乎擺滿了各種書籍，給人一種古樸而又富有歷史滄桑與厚重感。

　　呈長方形的房間內(nèi)，光線有些昏暗，但視力在他成為巫師學(xué)徒的時候已經(jīng)有所加強(qiáng)，并不妨礙他看書架上的標(biāo)識。

　　喬迪數(shù)了數(shù)，從第二座書架開始，每一座書架代表了不同的種類，分別是元素學(xué)，煉金學(xué)，魔藥學(xué)，星象學(xué)，召喚學(xué)，幻術(shù)學(xué)，神秘學(xué)。

　　后面，則是記載了各種法術(shù)典籍，以及各種雜七雜八的占據(jù)了剩下的七座書架。

　　“老師的藏書是真夠豐富”

　　喬迪有種感覺，估計失落學(xué)院的圖書館也不過如此了，難道老師是直接復(fù)制過來了。

　　他還記得其他巫師學(xué)徒的老師，除了專研一門學(xué)科以外，基本上都是輔助學(xué)習(xí)另外一門學(xué)科。

　　畢竟，哪怕是巫師精神也是有限的，不能同時精通多門學(xué)科。

　　但克里斯汀不一樣，這個成熟而又美麗的女人除了本身學(xué)習(xí)的星象學(xué)以外，同時還精通了元素，煉金，魔藥，召喚，幻術(shù)和神秘六門學(xué)科。

　　而且看樣子造詣還很不低的樣子，別問他是怎么知道的。

　　那位叫米爾希的巫師表面上看是老師的好友，但喬迪卻看到了另外一種情緒。

　　那是學(xué)生看老師的眼神，是敬畏與尊重，作為經(jīng)歷了九年義務(wù)教育的大好青年，喬迪怎么會看不出。

　　能給一位正式巫師，還是專研魔藥學(xué)的天才巫師當(dāng)老師，克里斯汀魔藥學(xué)造詣可見不淺。

　　這就是天才嗎？

　　喬迪苦笑，他忽然感覺到自己身上的壓力很大很大。

　　上面有這么一位天才巫師老師存在，自己哪怕是平庸也會遭人詬病吧。

　　甩了甩頭，將雜念盡去，來到第一排書架前面。

　　這座書架前方掛著的小木牌上寫著“基礎(chǔ)學(xué)”，也是克里斯汀吩咐他看的那一座書架。

　　喬迪抽出第一層中的一本書籍，吹掉上面厚厚的灰塵，才看清書名。

　　【基礎(chǔ)符文學(xué)】

　　說道符文，喬迪并不算太陌生，在失落號上，當(dāng)初基礎(chǔ)冥想法上記載的精神符文的組合上就提到了三種基礎(chǔ)符文。

　　當(dāng)時他并未深入研究，只是用精神力模仿構(gòu)造而已，并沒有深入的去理解三道基礎(chǔ)符文的原理。

　　輕輕打開第一頁，那是一排序列號，排布了各個章節(jié)名。

　　在喬迪看過去的時候，起碼有近百種的樣子。

　　然后，翻開第一頁的時候，就是他所熟悉的堅固符文。

　　堅固符文，也稱萬能符文，是一切復(fù)合符文和符文模型的基礎(chǔ)，也是唯一不可缺少的符文。

　　它是構(gòu)造了符文或者模型的基石，也是最淺顯，最容易理解的基礎(chǔ)符文。

　　其來歷于第一魔法時代初期，一位無名巫師通過解剖一種超凡生物獲得。

　　后來通過研究，巫師們將其稱為堅固符文，也是第一基礎(chǔ)符文。

　　看到后面，則是配了一張堅固符文的圖片，一條條復(fù)雜的線路，以奇異的排列方式，組成了擁有奇異力量的堅固符文。

　　圖片上，符文線路旁有著各種大小不一的方框，里面詳細(xì)的介紹了堅固符文每一條線路的作用。

　　可讓喬迪更感興趣的是，這堅固符文為什么會通過這樣的排列方式，擁有那么神奇的作用。

　　這一刻，他并沒有像其他巫師學(xué)徒學(xué)會了怎么構(gòu)造就翻到第二頁，而是開始研究它的構(gòu)造方式與原理，并試圖進(jìn)行解析。

　　雖然他以前并沒有接觸過巫師的知識，但前世他在數(shù)學(xué)上面的造詣不淺。

　　而這堅固符文，其中有很多東西都有涉及到了有關(guān)數(shù)學(xué)方面的知識，所以喬迪一點一點的將其解析出來。

　　“原來如此”

　　喬迪恍然大悟后，又陷入了思考，“堅固符文是由12條直線構(gòu)造而成，組成了三三相交的符文圖”

　　“確實如此才合理，而相比較其他圖形，三角形本身是具有穩(wěn)固的作用”

　　“配合巫師的精神力的特殊性，可以完美的發(fā)揮出堅固的作用”

　　那么，也就是說，符文只是單純的圖形而已，它本身并沒有什么神奇的力量，喬迪若有所思。

　　他剛剛想差了，是以為符文本身構(gòu)造出來后就擁有神奇的作用。

　　他看的出，這種構(gòu)造只是擁有了某種特性，比如堅固符文擁有“堅固”的特性。

　　但，符文本身還是需要配合巫師自身的精神力，才能發(fā)揮這種神奇的作用。

　　明白過來后，他又轉(zhuǎn)向其他方面思考

　　“那么……，還有沒有其他組合方式呢？”

　　說干就干，喬迪重新計算了一番，12條線是構(gòu)造基礎(chǔ)符文的最低標(biāo)準(zhǔn)，顯然是不能動用的。

　　那么，可以改變它的組合方式，看能不能組合成更好的堅固符文。

　　兩刻鐘后，通過一系列的計算和排除，他得到了三道組合不同的堅固符文。

　　很顯然，它們雖然也有堅固的作用，要么就是不如原本的堅固符文組合方式，要么就是堅固作用高一點，構(gòu)造方式卻變得異常復(fù)雜。

　　“是了，原本的堅固符文顯然是已經(jīng)經(jīng)過巫師們的演算，屬于最合適，最便捷的組合方式了?！?p>　　不過他并不灰心，因為堅固符文是萬能符文，是一切符文與模型的基石。

　　基石的作用性巫師們又豈能不明白，巫師世界歷史極為漫長，在這無盡的歲月中不知誕生了多少聰明伶俐的天才巫師。

　　堅固符文被研究到極致并不在他意料之外。

　　喬迪想明白后，并沒有馬上翻開下一頁，而是仔細(xì)品味和整理剛剛的收獲。

　　其實喬迪并不知道，失落學(xué)院中，符文的解析和原理是大多數(shù)巫師學(xué)徒不學(xué)的，因為只要學(xué)會了構(gòu)造就可以了。

　　它畢竟是基礎(chǔ)符文，對于大多數(shù)巫師學(xué)徒而言，如何構(gòu)造法術(shù)符文才是他們的目標(biāo)。

　　神奇的法術(shù)，強(qiáng)大的力量，才是他們的渴望與追求，相比較而言研究繁復(fù)枯燥的符文解析是極為痛苦的事情，也是巫師學(xué)徒們極力排斥的，哪怕是他們的老師，一些正式巫師也并不推崇深入學(xué)習(xí)基礎(chǔ)符文的原理與解析

　　況且，巫師學(xué)徒們的精神力本身就處于剛剛誕生階段，哪怕是基礎(chǔ)符文的解析也不是他們這個階段能做的。

　　更何況在這解析的過程中，還需要不俗的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的造詣，否則，哪怕精神力足夠，也理解不了基礎(chǔ)符文的原理。

　　喬迪的精神力已經(jīng)超越了普通巫師學(xué)徒，在加上本身就有遠(yuǎn)超越同階段巫師學(xué)徒的數(shù)學(xué)方面的造詣。

　　讓他在兩個時辰內(nèi)完成了對于堅固符文原理的理解，與構(gòu)造過程的解析。

　　這說出去恐怕大多數(shù)巫師都不會相信，因為巫師學(xué)徒本身，第一目標(biāo)始終是為了進(jìn)階正式巫師作準(zhǔn)備，在這之前是不會在這種地方浪費(fèi)時間的。

　　而漫長的歲月中，巫師世界的文明得到了長足的發(fā)展，也取得了一些驚人的成果。

　　但萬事萬物都有利有弊，不知何時開始，巫師學(xué)徒們早已不會去學(xué)習(xí)符文誕生的原理，如何解析并試圖推演出更加合理的組合方式。

　　換句話說，巫師世界，對于符文方面的推演很久之前就已經(jīng)陷入了桎梏，而大多數(shù)巫師并沒有意識到這一點。