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　　偽娘失去了娘的風采。我都不忍心再打擊他了，我覺得他處于一言不合就動口的境界。阿Q說：君子動口不動手。我覺得偽娘現(xiàn)在非常地具有君子風范，看啥不順眼就可能直接上嘴。韓愈說，君子不齒，我希望偽娘讀過韓愈的書，理解一個君子的行為準則，動口的時候不要用牙。結合阿Q和韓愈的意見，君子應當——吮吸。

　　人類的世界我不能完全理解，比如：為什么君子應當吮吸？也許是說，君子應當具有撕咬天下的能力，但是應對世界需溫柔以待，于是就只好吮吸了。難以理解的人類啊，也只有聰明如我才可能猜測其一二。不論是阿Q還是韓愈，都沒有說吮吸的時候流哈喇子怎么辦。我討厭哈喇子，尤其是偽娘的哈喇子。在哈喇子和牙齒之間，我猶豫再三，最終覺得還是牙齒可愛一些。

　　我決定不把這些汪類思想之精華傳授給偽娘，一是這么偉大的思想，白白地給他我有點舍不得；二是我怕他的智商實在難以理解這么偉大的思想；三是，他要是沒能理解，我可能會獲得哈喇子和牙齒的雙豐收；四是，即使他理解了，哈喇子和牙齒二選一我也難以接受。我的分析條理清晰，論證充分，理由充足，過程嚴謹，優(yōu)勢明顯，具有可執(zhí)行性和執(zhí)行必要性。因此，以后再在電梯里見到偽娘，我要面對墻壁不說話，同時要夾起尾巴。

　　關于偽娘的事，我就暫時先說到這里，他的傲慢隨同他傲嬌的偽娘風逝去了，只剩下了焦慮、暴躁和疲憊不堪。他的經(jīng)歷深深地刺痛了我，讓我清楚地理解了，愛情代價的高昂。因此古人說，兩者皆可拋——別的先不論，對于愛情，在沒有經(jīng)濟基礎之前，不只是可拋，而是必須要跑。

　　但是，鏟屎的似乎并沒有領悟到愛情的這一精髓。

　　注：韓愈的“君子不齒”，是說君子不屑與（巫醫(yī)樂師）同列，也并非倡導如此，當然更不是說君子不用牙咬人的意思。本文滿篇的胡言亂語，看官不要認真。