劍閣偏居一隅，距天荒城不近，也不遠(yuǎn)，因為距離產(chǎn)生美，劍閣能救天荒的火、能解天荒的憂，這樣就行了，不能要求太多，不然物極必反。
在這幾里的小地方中，最令人矚目的還是獨崖——那個小小地嫩嫩地凸起，也算崖吧。
那里很美、很美，種著桃樹。
那里很仙、很仙，落著桃花。
夜色讓獨崖亮起了一盞獨燈，幽幽螢火照在茅草房屋里弟子們的稚臉上，他們是新來的一批弟子，如果按照明歷，這應(yīng)該是天澤二十年。
那里，也就是獨崖。“人”雖不多，卻能吵的新弟子們半夜睡不著，因為很吵、很吵。有不知名黧黑老漢和鈴鐺少女的不休爭執(zhí)聲…很煩人…也很吵人…他們的音量沒有被發(fā)出者用元氣刻意的壓制，所以這批距獨崖近的弟子可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽出一個大概，總結(jié)為說：
可能是因為修行的事情，也可能是因為武器的問題，更有甚者認(rèn)為：這是劍閣里的三無之地，無名號、無限制、無休止——的法外之地。
師傅他老人家在劍廬里，這是眾所周知的事。所以老漢不可能是他，新弟子們認(rèn)為：這可能是他們的二師兄和隨意的一個師妹，但絕不可能是大師兄，因為譚師兄不住在劍閣里，他負(fù)責(zé)天荒城的守備，所以駐扎在城中。
又過了段時間，等老一輩有資質(zhì)的師兄或師姐從閉關(guān)里出來后，新來的弟子才能肯定：獨崖就是十七師姐一個人的住址……而不是某人自導(dǎo)自演偷換概念用來欺騙大家的幌子。
有人混淆了他們的是非曲直，說些不切實際的話，因為他們是新來的，所以信了，這說的過去。但現(xiàn)在事實擺在眼前，他們要還是固守，那就是智障，所以…他們要不得已的接受：
那個獨崖就是一個弟子的私人財產(chǎn)，自己沒有這個機(jī)會享受了。
“十七師姐長什么樣子呢？”
常常有弟子托下巴失神的想著，嘴里喃喃。
但沒人告訴他們，因為絕大多數(shù)人包括譚旭旭都沒見過十七師姐（師妹）。
雖不得人顏，但只聽其音色，就知道絕對不是個普通人。
有人不服氣，有人質(zhì)疑葉浩然的安排。
前者不服氣的人依舊沒有結(jié)果，后者質(zhì)疑葉浩然安排的人已經(jīng)被趕出了劍閣。
因為師傅就是師傅，無論他的決定有多么的不堪，又有多么的幼稚，不用管，你只需要執(zhí)行就行了。師傅是天荒城和劍閣的信仰，也是那紅彤彤曬死人的太陽。
……
劍閣，向來是不缺天才的，因為它本來是個“高產(chǎn)強(qiáng)者”的地方，所以并不需要在意你一個多嘴的弟子。
多言多說必少做。
不勤懇，你在劍閣里是沒有出頭之日的。
大陸局勢四立，六宗師在其中纏繞，起著在關(guān)鍵上最為關(guān)鍵的作用。
天下大勢，合久必分，分久必合。
這是孟老孔（孟荀祖輩）說的，很有道理。
那也就是：這片大陸必將在不遠(yuǎn)后起腥風(fēng)血雨。
……
……
劍閣師兄弟們歲數(shù)大者可上六十，小者可下十五歲。
“十七好像還沒到十七…只有十一二歲的樣子，”這是天澤二十年間有個弟子說出的話。
“應(yīng)該吧，那女子臉上喜歡帶著紗巾，隱隱約約看不清模樣，但應(yīng)該…確實很好看！我相信?！?p> 另外一個弟子斟酌了下，還是把應(yīng)該換成了確定，語氣也轉(zhuǎn)為肯定來回答那個弟子。
……
師者，所以傳道受業(yè)解惑，人非生而知之者，孰能無惑？
所以人人都可謂為師，孟荀師單子、萇蟲、走獸、飛購。
……
有了上面的句子，才可以說下面的話。
所以，所以…在劍閣里，并非葉浩然一人為師者才可謂為師…“三人行，必有師焉！”這是劍閣中的一句最為出名的話，也是葉浩然少年時的一句話。
這句話和青云宗里“你想死嗎？”是同樣位居閑話榜首的名言。因為有很多人以此來笑話劍閣和青云…捏著這句話不放，但隱隱間又沒有什么反駁的句式。因為劍閣里的確有很多師，青云也能輕易的殺死你……
拜師！
這是流行的活動……劍閣里尤其！
師者多，游歷的師者也多；劍閣是高手多，所以慕名而來的弟子也多。但劍閣里總?cè)藬?shù)還是能控制在一千人以內(nèi)的，這是“祖師爺”葉大宗師規(guī)定的，說是他不喜煩噪，還有——吵鬧。
但獨崖除外，所以弟子們還是不知道黧黑嗓門很大的老漢是誰……
可能就是祖師爺。
有人這樣認(rèn)為，并說了出來，所以也被趕走了，像是為了封口。
財不外漏，多簡單的道理，可惜懂得弟子很少，他們這群不合群的家伙總是自以為怎樣、能怎樣，卻忘了他們只能這樣，不能那樣。錯的不是這個世界，而是你自己，但你癡傻看不出，還仗著錯誤為所欲為，這就是你的不對了。
拜師之前，弟子們就知道師并不一定是葉浩然這個宗師，也可能是他的幾位弟子，目前是十七個…僅譚旭旭這個大師兄就有不少徒弟了，新來者或是葉浩然的徒子徒孫，但在人人平等的劍閣中，“應(yīng)該”都能享受劍閣提供的“特殊服務(wù)”。
也就是——取器。
時劍已經(jīng)插在了劍樹上，成為了眾多大將的一員。劍上無塵，所以能散發(fā)著幽幽的鐵光，但美中不足的是：劍身上有個缺口，還帶著人的久存的遺憾。
時浩曾經(jīng)在劍樹下待了很久，悲哀地想著，沒能把劍給吳寧平。但想著想著，他也就不想了，因為吳寧平不喜歡劍，他喜歡斧子那種霸氣的武器……
“劍長兩尺三寸，劍身玄鐵而鑄及薄，透著淡淡的寒光，劍柄為一條蛇雕之案，增陰毒——陰時！劍刃上殘有余毒，觸者九死一生…十七年前，殺舊楚賊、十五年前，捅某將軍、十二年前，又殺了誰誰誰…最后喝了誰的血……”
對于這一切，時浩都忘不了，他很后悔…所以決定等人一起去殺蠻，完成某將軍的夙愿…只不過當(dāng)他再次出現(xiàn)在這片土地的的時候，應(yīng)該又要彈指飛灰十幾年之后了……
他從曲徑通幽處路過、從四月的云下踩過、從弟子們詫異的眼神中淌過、默默走回廂房，坐在了屬于自己的榻上，側(cè)首看著無人理的盆栽、賞著無人會的意境、喝著微苦無味的茶，嘆著無情狠厲的人間事、摸著自己未愈的傷疤、然后做回了人，成為了自己，領(lǐng)會了世事。
取器。
是正月初一！
即使這日很重要，但他們也不定能見到葉浩然這個隱宗師，因為這個老人他常年待在劍廬，悟著他自己的浩然劍道…
只有那個神秘的十七才可以給陰森劍廬帶來笑語，其他的十六師兄（姐）們沒有這個特權(quán)，就像是不能住在那片狹小天地間一樣。
沒有太多的原因，所以的一切唯一愿字而已。
你十七還是你十七…不論年齡。
這正月一日之時舉行的活動為取器，劍樹上遺留的有很多名人故人高手的劍，這樹的作用有著和青云宗青云小山那山一般的作用，都是為弟子們提供銳物，然后殺敵破軍之用。
只不過兩者有一點不同……
少數(shù)弟子能從扎滿劍的劍樹上取劍，是他們在劍閣里奮斗多年的榮耀象征；而獨崖上的空曠則代表著葉浩然這個師傅對十七的寵溺。
“溺愛和毀人無異?！?p> 一弟子看著獨崖，面向劍廬，伸手“抓住”劍樹，發(fā)出不解意味引人深思的一句嘆息。
第二日，他就背著他背來的行囊走了，身上無疤，沉默寡言。和他昨日里的意氣風(fēng)發(fā)倒是大相徑庭…劍樹上的劍沒有他的，也不可能有他的。
取器之后便是潛心修行了，寂寥的劍閣再也沒能引人散心的事情了，除了那崖上的銀鈴笑語。
……
那里的確是有個女孩，她應(yīng)該是個被寵大的小女孩，也應(yīng)該是一個整日瘋跑看起來像是個長不大的女孩。
女孩不如說是少女。
區(qū)別是什么？很簡單，后者比前者心性更穩(wěn)健了些，不過大的改變還是凸顯不出，因為沒有男人，沒有一個可以行使夫君才有的權(quán)利的男人引導(dǎo)她、改變她。
黧黑老漢只能算是他的師父，也是她的“玩伴”。
葉浩然說她自出生便隨父母住在山嬌水湄的小城，江南的迷蒙是她的盈盈秋波，粉黛描繪的溫婉清麗揉碎了塞進(jìn)她骨子里，所以美人兒才能生得如此媚骨天成，或者說不媚不妖，亭亭碧麗。
只不過人有天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，所以，與其容貌相對的就是：
十七很小便沒了雙親。
很慘……很慘。
幸福往往來源于不幸福，這只是一種人為賦予感性的感覺，誰也不能輕易評判幸福這個模糊的概念是什么、為什么、怎么做。即使是孟荀大家，他也不能簡單的下結(jié)論，說幸福就是這個糖果，很甜。因為人的味覺可能不同，在他們嘴里，甜可能就是苦澀，滿嘴的苦澀……很酸很酸，酸到無法從痛苦里汲取有用的物。
……
人無非就是一個人。
……
——很累，最痛苦的就是搬桌子了，還有騰教室了，搬書。
所以不想碼字…但人生無非就是人生…加油吧！放假的時候會爆更……哈哈哈哈。沒人看真難受…
下幾章?lián)Q換筆風(fēng)…把我的98k換成用簪花小楷。