18.數(shù)息觀

　　趙康近兩日里，業(yè)已感知到體內(nèi)毒蟲(chóng)在蠢蠢欲動(dòng)……

　　此時(shí)正處于驚蟄的節(jié)氣中，萬(wàn)物復(fù)蘇。正是:春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)。

　　唐人盧仝有詩(shī)云:“蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起”。這碧奴兒恰逢此時(shí)節(jié)，本就靜極思動(dòng)，又感知到了用來(lái)克制自己的藥力大為減弱，遂試探著動(dòng)將起來(lái)…….

　　趙康也摸索出了一些對(duì)策。

　　其中最為見(jiàn)效的一條就是——坐！

　　趙康因有極重的先天咳喘病，常徹夜坐于床上，倚墻而眠，因此上，便有了這“打坐”的童子功。

　　他現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，每次服藥后，如果盤(pán)膝于床頭，閉目靜坐，便能漸漸調(diào)勻呼吸，心息相合……

　　于是，肺氣益強(qiáng)，呼吸道清涼舒爽，藥力似乎也能更好地吸收，愈發(fā)能夠鎮(zhèn)壓住體內(nèi)的毒蟲(chóng)。

　　也確然如此！

　　趙康在靜坐時(shí)，氣機(jī)萌發(fā)，元?dú)庠鰪?qiáng)。

　　這人體的先天元炁，炁體源流在下丹田，卻也會(huì)流布全身經(jīng)絡(luò)，而且是會(huì)優(yōu)先分布于受損傷的經(jīng)絡(luò)中，以修復(fù)滋養(yǎng)受損的經(jīng)脈臟腑，醫(yī)家稱(chēng)之為：“氣攻病灶”。

　　趙康雖然前世今生都未經(jīng)道人醫(yī)家指點(diǎn)過(guò)靜坐的竅要，但是俗話講:“久病成醫(yī)”。

　　他徹夜長(zhǎng)坐不臥，可也不是一年半載的功夫了，早就養(yǎng)成了一套最適用于自身的方式方法。

　　更何況這靜坐之法的精髓不在于姿勢(shì)。姿勢(shì)外形擺得再地道，可是雜念紛至杳來(lái)，心不寧定，那也是枉然！只徒俱其形罷了。

　　趙康一日服藥三次。每于服藥之后，便獨(dú)坐臥室之中，或于床頭隨隨便便的雙腿交叉盤(pán)膝而坐，或在椅上垂腿直坐，垂簾斂心，吸惟綿綿，呼惟綿綿，漸至靜篤……

　　趙康的生理年齡雖幼，可心理年齡卻是二十幾歲的成年人。

　　更何況他清楚地記得自己曾經(jīng)歷過(guò)一番真正的死后重生，因此心理建設(shè)更為強(qiáng)大，于靜坐中頗得禪那三昧……

　　其實(shí)趙康也依稀記得前世曾讀到過(guò)的一些佛經(jīng)道藏，其中含有一些打坐、坐禪的法門(mén)。只是彼時(shí)他對(duì)此道毫無(wú)興趣，因此上，大多也都記憶模糊了。

　　像道家的《道德經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《參同契》；佛家的《大乘心地觀經(jīng)》、《觀經(jīng)》、《摩訶止觀》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》等等，雖都有些印象，卻是提掇不起。

　　他只清楚記得《菩薩禪法經(jīng)》中主張，學(xué)人應(yīng)分別修不凈觀、慈心觀、因緣觀、數(shù)息觀、念佛觀等。

　　趙康靜坐時(shí)，所用的攝心之法正是其中的數(shù)息觀。

　　這數(shù)息觀最是簡(jiǎn)單、好上手。而不凈觀、慈悲觀、因緣觀、念佛觀，四者都是依想象而修，唯有此數(shù)息觀是依實(shí)際而修，所以對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更為易行。因?yàn)楹粑绶拍林Ｒ资?，而想象卻如樹(shù)上猿猴易失之故。

　　其實(shí)數(shù)息觀也有修行次第，只是趙康并不記得了。

　　他所記得的數(shù)息法只有一種——專(zhuān)注于自己的出入息。每悠長(zhǎng)地用鼻子吸盡一次氣，心中默記一數(shù)；鼻中每呼盡一次氣，則再加一數(shù)，直至十?dāng)?shù)，再?gòu)囊欢芏鴱?fù)始……

　　大道至簡(jiǎn)。莫道此數(shù)息法太過(guò)簡(jiǎn)易！先賢大圣曾言，若有人能心不散亂、專(zhuān)注于自己的呼吸，哪怕只有半炷香的時(shí)間，此人也很了不起了……

　　趙康初時(shí)持續(xù)不到幾個(gè)十?dāng)?shù)循環(huán)，甚至往往數(shù)不到十！這聽(tīng)起來(lái)玄，其實(shí)確有一個(gè)難處……

　　此法要在吸氣入息時(shí)，仔細(xì)感覺(jué)體察空氣由鼻吸入至喉、肺，透過(guò)橫隔肌而納入到臍下三寸的下丹田中。

　　但是在這個(gè)過(guò)程中，卻決不可作意計(jì)數(shù)，必須要在吸盡后方能作意計(jì)數(shù)一次，否則，這一組呼吸便不能作數(shù)，須重新從一開(kāi)始計(jì)數(shù)。

　　呼氣時(shí)亦要細(xì)微體察氣自丹田上升，從鼻緩緩呼出。此時(shí)如果下意識(shí)地作意計(jì)數(shù)，如:心中默念了“六“，則前功盡棄，還須從“一”來(lái)過(guò)。

　　趙康若不是為了能更好地克制住體內(nèi)蠱蟲(chóng)，少受些罪，早就放棄了這水磨的工夫！

　　只是苦于自己眼下的處境，但凡稍有懈怠，那碧奴兒便即感知得到，立馬就躍躍欲試了！

　　這碧奴兒簡(jiǎn)直就成了趙康的一道緊箍咒，靜坐稍有放逸懶怠，便立馬會(huì)給他些顏色瞧瞧……

　　趙康也是無(wú)可奈何！只得耐著性子，收攝住心猿意馬，老實(shí)靜坐數(shù)息，一日三次，雷打不動(dòng)。

　　他亦不敢敷衍了事，否則那蠱蟲(chóng)便如孫悟空大鬧天宮般砸鍋倒灶，又似美猴王偷闖蟠桃會(huì)、老君府般大快朵頤……

　　大快朵頤者何物？自然是趙康的氣血筋肉！那滋味兒噬骨鉆心般的疼痛，相比之下，安察衛(wèi)刑獄里的酷刑也不過(guò)爾爾！

　　自此，這哥倆兒便算是徹底耗上了……

　　一個(gè)是瞅著機(jī)會(huì)便吸食氣血，努力壯大自身，希冀有朝一日能強(qiáng)大到完全抵制住藥物的鎮(zhèn)壓，鰨目魚(yú)化鯤鵬，扶搖直上九萬(wàn)里……

　　一個(gè)是打坐觀息如吃飯，除卻定時(shí)定量的一日三餐外，還要添加些干鮮零食。良品鋪?zhàn)佑心居?？?p>　　恨不能用丹田元炁直接將那可惡的蠱蟲(chóng)一下子煉化了、蒸熟了，方能大仇得報(bào)……

　　如此這般，也不知何時(shí)才是了期。

　　雙方如圍棋弈戰(zhàn)中的黑白子、膠著不下，盤(pán)旋往復(fù)。反倒是各自成長(zhǎng)，功力漸深，彼此竟也似適應(yīng)了許多……

　　趙康的毒雖未祛，卻也精神漸旺，咳喘之疾也一直沒(méi)再?gòu)?fù)發(fā)。竟似誤打誤撞地以薛御醫(yī)配制的藥物、碧奴兒的毒性和趙康靠著靜坐所自行生發(fā)培養(yǎng)的元炁治愈了頑疾。

　　成王趙匡和夫人周氏自是心喜。雖然一想到趙康的身體里有一條毒性厲害的蠱蟲(chóng)，就不禁心頭煩惡、暗中擔(dān)憂，但是這孩子能保住一條小命兒，也算是不幸中的萬(wàn)幸了！

　　見(jiàn)趙康精神健旺，食欲大增，一向蒼白清冷的臉上也有了血色朝氣，成王便決定讓趙康開(kāi)始拉上小套兒了——給趙康請(qǐng)個(gè)教習(xí)先生，從此讀書(shū)習(xí)文，已待考取功名！

　　這位教習(xí)學(xué)通古今，文采過(guò)人，更是出了名的書(shū)癡，經(jīng)史子集無(wú)一不精……

　　但是此人卻大大顛覆了趙康的世界觀！讓趙康覺(jué)得這位老先生……狗屁不通！