價值和現實的碰撞

　　價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。價值觀具有穩(wěn)定性和持久性、歷史性與選擇性、主觀性的特點。價值觀對動機有導向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況。

　　這是這個很多人難以理解的事物，存在于自身卻無法理解。我們的價值觀有著好與壞，可我們卻無法主宰自己的價值觀。無法主宰的人是因為自己迷失了方向，主宰好自己的人生真的特別難。很多人選擇放棄了自己的人生，因為感覺自己無法駕馭自己的價值觀。也沒有人去想一想，我們的價值觀其實也就是自己本身所產生的物質，為什么就不想去給自己一個機會呢？

　　“寧愿坐在寶馬車上哭，也不想坐在自行車上笑”這是多少人的內心獨白，越來越多的人癡迷于這句話。沒什么問題呀，這是句正確的話?，F在的人都選擇了現實，也不顧及自己的心情了。其實選擇現實是對的，因為誰也不想看病沒錢、吃飯沒錢是不是。選擇現實又有什么錯呢？這就是別人的價值觀。很多人都會去評論別人的選擇，講講別人的是非，說說別人的生活。也不知道這樣去評論別人，你會不會覺得無聊呢？你的價值觀和別人的不同，很正常啊。可你把你自己的價值觀強加在別人身上，就不對了。

　　人與人生活方式不同，所產生的價值觀也不同。你對事物的判定，也許就是表面判定。你也不想去了解某件事物的內心深處，因為虛榮心作祟。你認為自己不削去了解別人的內心，只要別人不要惹到自己就可以了。那行，別人不惹到你可以啊。那么問題來了，你去評價別人干嘛呀！人家做到安靜的生活，可你呢？偏要去評論別人干嘛呀，也或者說，你的價值觀也就是這樣吧。以傷害別人而取悅自己的價值觀，你也是可以啊。所以說，自己的價值觀，很復雜。

　　坐在寶馬車上哭的人和在自行車上笑的人，不同的價值觀產生了不同的生活。有人說寶馬車上的人不用擔心自己的生活起居，物質上得到了一切需求滿足。說自行車上的人太傻了，生活艱苦，為何不選擇讓自己的生活滿足的呢？

　　你也許不會明白，就是有這樣的人。就是有選擇不管心情而選擇生活的人，就是有選擇自己開心而不選擇生活的人。不要去評論別人，因為別人的生活你越去評論，越會覺得價值觀有問題。

　　我們的價值觀就是這么的奇怪。去判斷別人的同時也在判斷著自己，你會不會覺得自己難以控制自己的價值觀呢？我們所認定的事物，不一定是你所覺得的事物。這就是價值觀給你帶來的不同想法，你也覺得奇怪是不是。你也該反思自己了是嗎？

　　道德，一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。

　　道德這一形態(tài)，和價值觀并存。我們的價值取向，正與道德密不可分。你說是價值影響道德，還是道德影響價值呢？估計你也不知道，到底誰影響著誰。就像那寶馬車上的人，你說人家道德有問題嗎？我認為人家沒問題啊。只不過是人家的選擇比較考慮周全而已，你卻說別人道德有問題。這個不是別人的問題，而是你自己有問題。明明人與人的價值觀本來就不同，你卻要把自己的思想強加到別人身上，說人家道德存在問題。

　　價值觀和道德的矛盾。

　　這一物質，真的是很矛盾。我們得控制好自己的價值觀，不讓它和道德存在矛盾。否則，我們將胡亂的產生評論別人的思想。