作為青陽的門戶,昭陽山的地理位置一直居于渚邑前五。日日夜夜的晨鐘暮鼓,萬家香火的煙氣長久不絕,直上青天。
昭陽山以東,大多是草原,昭陽以西,則是山林,是雪山,是云海。青陽不同于徐方擁有數(shù)千里縱深的草原作為獵場。昭陽以東的草野不過堪堪養(yǎng)活十?dāng)?shù)萬牧民,他們分為四個大部落與諸多的小部落。每年都會輪到一個大部落前往昭陽山,去供奉那些僧人的用度,以及提供將會成為僧人的兒童。
阿曼達(dá)是僧首之師,昭陽山一萬三千寺廟的僧首至少有一半在成為僧人之時是由他引入門。站在昭陽山頂,便能見云氣萬里,天更高,而地也漸漸得遠(yuǎn)了。
阿曼達(dá)便是這樣坐在昭陽山巔看塵世的起起落落,牧民的生生死死,青陽的起起衰衰。
山下皆是黃色的昭蘇草,花開一片黃色,遠(yuǎn)看無邊無垠,其中用事的牧民于此劃分直道,縱橫往來,卻也為花海添了三分尺度,更顯七分艷色。
山南則是接壤星海湖,八百里一片澄藍(lán),不分天地,潔白之處如明鏡照天影。
日復(fù)一日的風(fēng)吹雨淋,日曬月照,阿曼達(dá)的心境越發(fā)沉淀,如同玉沉水心。曾經(jīng)他以為他的日子便是這樣不斷地往復(fù)直到大限之日回歸天地,并于死后和列位于他之前的各位僧師一樣被后人銘刻在昭陽山的洞窟壁畫之中。
但是,原本重復(fù)的一切突然被人打破了,作為昭陽山的僧師,他不能離開這里,但有很多人會為他帶來他想要的消息。不只是人,騰格里的使者也為他敘述遠(yuǎn)方的傳聞。
有一個勢力出現(xiàn)了,表現(xiàn)的和以往的勢力都不太一樣。對于重復(fù)的習(xí)慣,讓他無法忽視這個新生的勢力。
有一天,當(dāng)遠(yuǎn)方的風(fēng)兒繼續(xù)帶來久違的鳥語,他的心動了。于是阿曼達(dá)向山下的牧民提出要聯(lián)系風(fēng)華,那個實力對外的宣稱是這個名字。
只是,出于一些過程中的變化與有新人的利用,這被視為了挑釁。于是,迎來了戰(zhàn)爭。
只是戰(zhàn)爭的結(jié)果也并非向過往的一樣,至少在當(dāng)時來看對雙方是有利的。
直到有一日,有一支兵馬越過昭陽山往西,那個曾經(jīng)他見著長大的孩子來拜見他,神色平靜,只說了一句便下山了。
“往后荒域多賴前輩了?!?p> 無多日,有人披飛骸刺骨徑直往西……
最終無一人東歸。
后來他才知道,那是炎師,他們要西征,或者,只是為了捍衛(wèi)家園。
荒域之大,便是青陽也被他們視為家園的一份子。
只是阿曼達(dá)不能理解那個孩子的想法,如果是為了捍衛(wèi)家園,為何總要那么激進(jìn)。也許是不能離開昭陽山的緣故,他的想法一直是,敵人來了打跑便是。
而那個孩子的觀點則是,與其戰(zhàn)于國境之內(nèi),不如戰(zhàn)于敵境之內(nèi)。他的名字叫姚杰斌,生于渚邑,流浪四方。
丹辰十四年的昭陽山,有燕西來。阿曼達(dá)擊退了對方,但是他知道,昭陽與青陽再也靜不下來了。
鴆皇元年,燕牧挾泰皇南狩,青陽攻北庭。
鴆皇五年,鮮于達(dá)入渚邑,問罪青陽。
當(dāng)時的阿曼達(dá)看著對方,心里是失望的。盡管當(dāng)時的鮮于達(dá)擂動了西方之鼓,盡管他已步入成命,武動天象,但他不如上一代。阿曼達(dá)不會將希望寄托在不如者身上,因此鮮于達(dá)被拒絕了。
終是刀兵相見,只是血光再利還是劃不破昭陽山千萬年的云氣。鮮于達(dá)只是輸給了千萬年的積累而已,但阿曼達(dá)認(rèn)為,如是媯楓至此,則輸者將會是昭陽山。
鮮于達(dá)輸?shù)袅俗詈蟮臋C(jī)會,以武力挽回青陽的機(jī)會,他甚至連青陽的門戶都進(jìn)不去。其實,只是因為他的血氣太重,重到為生靈排斥。寄托了生念的香火,自然會抵制他的進(jìn)入。一人或許做不到排斥他,那兩人呢,三人呢,千萬人又如何。
這是排斥戰(zhàn)亂,渴望太平的千萬人心,鮮于達(dá)高舉血光劈下的那一刻懂了,因而,他輸了。薪火只能給他帶來力量,但無法使他為他人信任。
于是鮮于達(dá)退去了。
阿曼達(dá)依舊高居昭陽山頂,只有他自己知道,他早已死去。在鴆皇元年,阿曼達(dá)便已死去,現(xiàn)存的他不過是被這萬三廟宇,千萬香火強(qiáng)系的鬼神。
說到底,丹辰十四年的有燕西來并非沒有給他帶來損傷,就像今日的鮮于達(dá)一樣。只是,他懂得這個道理,但鮮于達(dá)不懂。
也不能指望他懂。
“十里春風(fēng)燕子塢,桃李花開,莫問奴歸處?!庇信訄?zhí)一把紅色花傘,著紫色羅裙,現(xiàn)身昭于黃色的蘇草間,云音暖語。
千丈高空,一襲黑點筆直垂落,來者一掌,強(qiáng)撼昭陽山。
有孩童兩頰微紅,蹦蹦跳跳的自山下而來,所過之處,牧民自相殘殺。
最外圍的廟宇之上,已經(jīng)落滿了身著黑衣的死士,他們輕盈的自廟宇之間低飛回旋,不時有僧侶被殺害。
暗中還潛藏著數(shù)道深淺不一的氣息,其中不乏讓他也為之心驚的存在。
燕去燕返燕歸來。
這個時候,阿曼達(dá)才感嘆,不如戰(zhàn)于外。
只是生前,他為僧師,不能離開昭陽山,死后作為鬼神,亦只能在香火所系之地徘徊。
況且,他甫經(jīng)一場打斗,還受了傷,傷還不輕。
這回贏不了了,但看著牧民與僧侶的一一被殺,阿曼達(dá)終究不能坐視,哪怕他知曉此刻坐于山巔,以逸待勞才是明智之道。燕子塢殺手遠(yuǎn)道而來,縱然經(jīng)過休息,也已心疲,更何況,久居昭陽山巔,這里的一草一木,一土一瓦他都極為熟悉,乃至于這里甚至可以算得上他半個道場。
并非沒有勝算。
只是即便他能做到鐵石心腸,但此刻身為鬼神,既已受香火,那便要還愿。無論是風(fēng)調(diào)雨順,還是升官發(fā)財,最多的心愿還是一生平安。
金色的光芒滲透了他的雙眼,眾生之念既然控制他的身心,然而被他壓制下去。
“事到臨頭,我還是我?!狈畔滦?,立起身,平步青云起,阿曼達(dá)下山,挺身赴死。
空谷夢蝶
單機(jī)日記第六十三天,狀態(tài)越來越差。今日無歌,各位將就。