八十七 元嬰境界
綠萼向玫瑰繪聲繪色的講了在別有洞天里的遭遇。
玫瑰道：“所謂仙魔兩道，本就沒(méi)有涇渭分明的界限。凡是行魔道所為的都是魔道?！?p> 綠萼氣鼓鼓的說(shuō)道：“我也覺(jué)得是。那幾個(gè)所謂名門弟子和魔教也差不多?！?p> 百合道：“那些人的法力極為高強(qiáng)。特別那個(gè)金石已經(jīng)可以運(yùn)用身外化身。其余幾人應(yīng)該也到了可以元神出竅地境界?！?p> 玫瑰道：“海外諸島的練法與咱們不同。倒也不全是以元嬰境界為上的?！?p> 袁林問(wèn)道：“這些日子總聽(tīng)到元嬰境界這個(gè)詞。什么是元嬰境界呢？”
玫瑰道：“百合師妹，你來(lái)講講吧?！?p> 綠萼搶著道：“元嬰就是元神可以鍛煉成型，自由活動(dòng)?！?p> 百合接著道：“元嬰境界只是對(duì)修法之人修煉道極高境界的一種泛指。實(shí)際上分為三種層次?！?p> 玫瑰點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)。說(shuō)下去?！?p> 百合道：“第一層就是可以元神出竅。也就是把人的元神凝聚成形，自身體里飛出來(lái)。這個(gè)層次的元神不能長(zhǎng)時(shí)間離開身體。一般人也看不到。屬于靈的一種。如果離開身體時(shí)間太長(zhǎng)，有可能回不去。這個(gè)層次的修士常用的法子就是附在其它物體，或者動(dòng)物身上。我聽(tīng)說(shuō)海外有種類似的法術(shù)，就是只把意識(shí)附著在動(dòng)物身上，而不是把元神附著上去?！?p> 袁林道：“這個(gè)有區(qū)別嗎？”
百合道：“有的。如果只是把意識(shí)復(fù)制到動(dòng)物身上，這只動(dòng)物突然被殺死就不會(huì)影響施法者。最多會(huì)造成施法者短暫的意識(shí)混亂。但是元神附體的動(dòng)物則不同。這種動(dòng)物一旦被殺死，有可能傷到元神。”
綠萼插嘴道：“還是海外修士那個(gè)法子好?！?p> 袁林問(wèn)道：“第二種境界呢？”
百合道：“這個(gè)境界就厲害了。元神可以離開身體，在天地間自由飛翔。就算普通人也能看到這種元神。我們稱這種元神為元嬰。玫瑰師姐就達(dá)到了這種境界?！?p> 袁林不禁贊嘆的看著玫瑰。
玫瑰向來(lái)是不禁夸的，臉一紅道：“別看我。聽(tīng)她講。”
百合道：“達(dá)到了這種境界，因?yàn)樵獘胧羌冹`體，所以就不怕大部分法器了。”
袁林道：“第三種境界呢？”
百合道：“第三種境界，就是元嬰煉體的最高境界了。達(dá)到了這個(gè)境界，就不需要身體了。元嬰自身就可以化為身體，而非靈體的狀態(tài)。人要是練到這個(gè)境界，就可以稱之為仙人了?！?p> 袁林道：“仙法還真是博大高深啊?！?p> 綠萼道：“有時(shí)候，我覺(jué)得魔法也挺厲害的?！?p> 玫瑰道：“仙法的最終目的就是長(zhǎng)生。而魔法則是害人害己。這是兩者最大的區(qū)別。”
百合道：“魔教中人知道修習(xí)魔法的害處嗎?”
玫瑰道：“魔教的普通教徒應(yīng)該不知道。那些護(hù)法，長(zhǎng)老修魔漸深，害處已顯。他們是知道的?！?p> 百合道：“既然知道修魔的害處，終究會(huì)以身飼魔。這些人為什么還要害人害己呢？”
袁林道：“以身飼魔？”
百合道：“是的。修習(xí)魔法就必須和魔鬼訂立契約。最終的下場(chǎng)都逃不脫以身飼魔?！?p> 玫瑰道：“每個(gè)人練習(xí)魔法的原因不同。有的人是為復(fù)仇，有的人是想要成功，還有的人只是為了滿足口腹之欲。不管最初的目的是什么。只要他們真正開始修煉魔法，就再也停不下來(lái)，也不能停下來(lái)。就跟咱們修道一樣。魔法也是不能半途而廢的。一旦終止，他們定下的契約可能提前兌現(xiàn)?！?p> 綠萼道：“要我說(shuō)，加入魔教的都是蠢人。上輩子一定是蠢豬?！闭f(shuō)到這里，她突然想起自己上輩子就是豬的事情，又改口道：“上輩子一定也是個(gè)蠢人。”
百合若有所思的說(shuō)道：“也可能每個(gè)人都有他們的不得已。很多人投身魔教的原因，或許是有他們自己的道理的?！?p> 玫瑰奇道：“看起來(lái)，你好像多了不少心事呢?！?p> 袁林問(wèn)道：“元嬰的最高境界就是成仙了嗎？這個(gè)人就變成神仙了嗎?”
玫瑰道：“如果你說(shuō)得是神仙的話。還不能叫神仙。崆峒派祖師修煉成神仙了。不過(guò)，世人未必想要成為真正的神仙。人們傳說(shuō)的世間的仙人，大都就是修煉到元嬰最高境界的人?！?p> 袁林奇道：“這還不叫神仙嗎?那修煉道神仙叫什么境界？”
玫瑰道：“修煉為神仙。就叫飛升。沒(méi)有什么境界之說(shuō)。如果一定要給個(gè)說(shuō)法。應(yīng)該叫金丹大道已成吧?！?p> 百合道：“崆峒創(chuàng)派千年，只有創(chuàng)派祖師真正修成了金丹大道。練成金丹必須要再思想上達(dá)到物我兩忘，不悲不喜，無(wú)死無(wú)生，如去如來(lái)才行。據(jù)我所知，真正白日飛升的得道者沒(méi)有幾個(gè)的?！?p> 袁林道：“那飛升之后是什么樣子呢？”
百合搖頭道：“我也不知道?！?p> 玫瑰道：“簡(jiǎn)而言之，就是去到了另一個(gè)與此界完全不同的彼界。至于那里究竟是什么樣子。也只有真正成為神仙的人才知道了。”
說(shuō)到這里，她又補(bǔ)充道：“其實(shí)，練到元嬰至高境界的人不應(yīng)該被叫仙人。在修仙界，都叫這種得道者為真人。”
袁林道：“真人？”
玫瑰道：“對(duì)。返璞歸真，真正的，本真的人?！?