數(shù)不近自從獸盡崖出事后，就再也沒有見過季獻。為此，他傷心了好一陣子，在家養(yǎng)了有個把月。不過，話又說回來，雖然那一趟經(jīng)商是失敗的，但實際上，數(shù)不近是小發(fā)了一筆。在集市上，季獻幫著數(shù)不近從無良那里敲來的十塊大布，以及后來公子狙被燒死了，蟠赤給的那十幾枚大布，還有公子狙本身有的幾塊大布，統(tǒng)統(tǒng)都到了數(shù)不近的身上。所以，這一把不僅把數(shù)不近哥哥不韋的婚事給撐起來了，還剩下不少。
回到家后，數(shù)不近什么也沒說，光把所有錢交給了他媽。這下全家人喜笑顏開，都認為數(shù)不近是天生的生意精，第一次出手就能賺這么多錢，以后一定是大富大貴之人，卻不問數(shù)不近這個錢是怎么來的。一家人都把數(shù)不近捧到天上去了。數(shù)不近一高興，更不想跟大家說細節(jié)，這叫好漢打落牙齒和血吞！
當(dāng)然，也有心疼數(shù)不近的。孟姜看到數(shù)不近回來氣色不太好，知道他在外面沒少受罪。孟姜心疼壞了，數(shù)不近回家后，里里外外都不讓他動手。這讓數(shù)不近人前人后的又長了一番志氣。數(shù)不近一高興還給孟姜買了鉛粉！但是，孟姜是個很會持家的人，知道那玩意貴，一小盒就一塊大布，于是就把那盒鉛粉給藏起來，等嫂子過門，給嫂子做見面禮！
宋人的民風(fēng)就是好面子，崇拜有錢的，掙到錢的請客、吃酒，一頓吹噓。而大家對掙到錢的人，更叫一個崇拜，那是一個吹捧。數(shù)不近他媽也是個好面子的人，一張大嘴巴一吁吵，沒事給人送兩雞蛋，搞得大家都知道數(shù)不近發(fā)財了。人人見到數(shù)不近都是客客氣氣的，就連平時一向瞧不起他的人，見了面還主動打招呼。
數(shù)不近自己知道，雖然眼前暫時的難關(guān)是過去了，如果算上之前娶孟姜的花銷，那他家還虧著呢。坐吃山空那可不行呀。
盡管說出數(shù)不近發(fā)財?shù)恼鎸嵔?jīng)過后，所有人可能都會驚掉一地下巴，數(shù)不近還是挺享受這種吹捧的，所以，他沒有告訴任何人這些錢是怎么來的。而且，他嘗到了金錢給他帶來的身份、地位的優(yōu)越感后，真以為自己是那塊材料，逐漸地忘了他的錢是怎么來的了。
年輕人有什么傷好得都挺快。數(shù)不近和季獻雖然算不上是塑料兄弟倆，其實也就是狐朋狗友。這兩天，數(shù)不近感覺自己又精神了。他準(zhǔn)備再度出擊，繼續(xù)經(jīng)商！這次，他要把自己的那份彩禮錢給掙回來。
但是，一旦實打?qū)嵏鷦e人來真的時候，數(shù)不近就露餡了。有一次，他看別人賣鞔（鞋幫子）發(fā)了財，他也興匆匆地拖了一車子到鄉(xiāng)下去賣?？墒侨チ瞬胖溃l(xiāng)下人穿的都是布鞋，草鞋，木屐，鞔是做皮鞋的料，根本不好賣，結(jié)果一車的鞔都做了庫存，最后虧本兌給了同行。他又看到魚肆里的魚賣的好，那個時候肉是不可以亂吃的。國家有規(guī)定，“無故不殺牲”。一般人逢年過節(jié)才能吃上肉，魚卻可以隨便吃。窮人、富人、貴人、賤人都會買魚吃，于是，數(shù)不近就去漁民那里收魚來賣。但是，魚收回來了后，他又不會養(yǎng)，不知道換水、喂食、不同的魚兒要分開來養(yǎng)，可憐的魚兒不是餓瘦了，就是憋死了，或者被其他魚咬死了，緩正到頭來是虧的一塌糊涂。后來他又去田地里炒賣糧食，卻不知在古代，買賣糧食其實是個非常有技術(shù)含量的活。那個時候的糧食市場隨行就市，就跟今天炒期貨一樣，價格變化非?？?，說瞬息萬變有點夸張，但時時在變，卻是事實。精明的商人，甚至“求壟斷而登之”。所謂“壟斷”，就是田埂上，意思就是買糧食的商販站在兩塊田之間的高土上，眼睛看著兩邊的交易行情，對兩邊市場都有把握，這樣才能做到不怎么都不“吃虧”。后世所謂的“勢利”就是這么來的，而壟斷就被后世引申為所有好處通吃了。數(shù)不近看起來精明，他的精明卻是寫在臉上的，根本不曉得里面的彎彎道兒，搞了幾次糧食生意，哪能玩得過那些油頭滑腦，周身是刀的老油子，結(jié)果又是血本無歸的賠了。
如是有三，數(shù)不近真是做什么，虧什么，到后來，哥哥不韋的臉都快綠了，再這么下去，老婆本都沒了！
數(shù)不近有個好處就是不服輸，屢敗屢戰(zhàn)，在所不惜。痛定思痛，數(shù)不近通過仔細觀察，發(fā)現(xiàn)做生意發(fā)財?shù)亩际侨チ诉h的地方做生意。他一想也對，這鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，彼此都是知根知底，做什么都賣不起價，撐死了就是賺個跑腿費，如果行情一不好，虧了不是再正常不過。理清了頭緒后，數(shù)不近頓時覺得神清氣爽，覺得自己掌握了真理，仿佛馬上就發(fā)財了。當(dāng)晚，數(shù)不近氣也壯了，說話也大聲起來。最近數(shù)不近虧了很多，在家里的地位直線下降。今天，哥哥不韋一見數(shù)不盡這架勢，不知道他得了什么便宜，只道數(shù)不近真有什么路子，所以也一旁低聲下氣地順著他說話。數(shù)不近想起馬上就要發(fā)財了，忍不住哈哈大笑，不韋也傻呵呵在一旁賠笑。
很快，數(shù)不近置辦還了貨物，收拾停當(dāng)，又要出發(fā)了。臨行前，數(shù)不近告訴妻子，此番遠行，少則三五個月，多則一年半載，讓她在家盡心伺候兄嫂、爺娘。數(shù)不近的妻子到底心疼丈夫，哭道：“良人，此去千里迢迢，一定要好好保重身體，錢沒賺到還可以再來，人要是沒了，那可就萬事皆空了。”數(shù)不近知道孟姜真心待自己，心中唏噓，眼中噙淚而別。
中國古代城市的格局都是很講究的，一般都是“前朝后市，左宗右社”，意思是市政府在前，市場在后，左邊是祠堂，即祭祖的地方，右邊是“社”，即祭神的地方。那時候市政府是朝南的，這種傳統(tǒng)一直延續(xù)了下來，直到今天所謂朝南坐，都是做官、有實權(quán)的意思。
數(shù)不近趕著牛車，穿行于市集之上，情緒略微地有些壓抑和傷感，不僅僅是因為和親人離別的傷感，還因為有其他的小插曲。就在剛才，他的鄰居，“智叟”又來了，聽說他要出遠門經(jīng)商，就好奇地跑過來問他準(zhǔn)備做什么生意去。數(shù)不近上次吃了一個虧，于是這次很謙虛地告訴了他自己的想法。沒想到智叟聽了哈哈大笑，勸他道：“淮夷之地，自古都是雞不生蛋、鳥不拉屎的窮鄉(xiāng)僻壤，那里的人都是短發(fā)、紋身，生活簡樸，你拉一車子章甫（殷商傳下來的一種帽子，也就宋國人喜歡戴）去，肯定賣不動，你還不如去楚國看看。楚國人有錢，講究，什么都要最好的，你要是在咱們這里搞點好東西運過去一定能行?；蛘?，你實在想去吳越，我聽說那邊的寶劍不錯，你要是能買到好的寶劍，拿回來一定能賣個好價錢。”數(shù)不近一聽這話，心里涼了半截。智叟這盆涼水潑得他都簡直快哭了，自己什么都準(zhǔn)備好了，跟家人都告別了，這要是被人一句話打發(fā)回家，他實在心有不甘。人都是這樣，利益關(guān)頭，總是把自己往好地方想，把別人往壞處琢磨。數(shù)不近在肚子里盤算里一下，根本沒聽進去，反而是打定了心意，在心中暗暗罵道：“死老頭，你自己有沒去試過，光長了張巧嘴在那里胡說八道，連自己家里的雞被誰偷吃了都不知道，還號稱‘智叟’，我看是‘智障’還差不多?！泵孀由蠀s笑嘻嘻地，連稱受教了，自己自會改道去楚國碰碰運氣。那智叟瞧他一副不以為然的樣子，知他根本聽不進去，笑了笑，也不再多說，捻了捻胡子，飄然而去，臨走還自言自語道：“哎呀，也不知道是哪個黃大仙抓走了我家的大公雞，我那大公雞可是給灶王爺留下的，隨便亂吃，小心壞了肚子?！睌?shù)不近聽了暗暗冷笑，肚子里說：哼，還智叟呢，果然徒有虛名，放心好了，肚子好好的，壞不了。遂不再介意智叟的警告，繼續(xù)趕車前行。
就在數(shù)不近滿腹心思地走在大街上的時候，突然路邊傳來一陣激烈的喧鬧聲。數(shù)不近定睛一看，只見街邊圍了一堆人，有人高聲喝罵。數(shù)不近伸了伸脖子，見是一個錦衣男子正在毆打一個一身褐衣（注1）短打的老頭。那老頭苦苦哀求，言稱自己真是無意沖撞，希望錦衣男子能放過自己。
錦衣男子不依不饒，說自己的衣服是花大價錢買的，現(xiàn)在被老頭弄臟了，一定要老頭賠償，讓老頭拿挑的那一扁擔(dān)山貨來賠。老頭哪里肯依，那一扁擔(dān)山貨可是全家老小的一兩個月的口糧，這要是賠了去，全家人都喝西北風(fēng)去?。?p> 數(shù)不近仔細一看那錦衣男子，原來認得，老熟人了，此人竟是無良！
備注
1）古代粗布衣服，也有人說是粗羊毛衫，反正不是啥好料子，窮人的標(biāo)志