“師父，沒想到這靈玉還有這么強的功效！”既望兩眼放光。
大巫捻須，笑而不語。
“前面還有最后兩家了，”伯信用手一指，“兩位大人真是功德無量，為我陶里解決了大麻煩啦。這真是我鄟公之福，鄟國之福呀，哈哈。”伯信馬屁拍得叮咚響。官場場上混久了，他的臉一點不紅。
不過，大巫和既望兩人都很開心。他們倒不僅僅是因為伯信的馬屁聽得順耳，那只是佐料。既望得了玉美人的靈玉后，到現(xiàn)在才知道了它的妙用。
原來，不是所有的玉都叫“靈玉”。只有能接受靈，儲存靈的玉才可以叫靈玉。所謂世間萬物皆有靈，魂只不過是靈的一種。有一種玉，經(jīng)過法力加持，可以使靈存儲其中。如果里面的靈足夠多和強大，這塊靈玉可以產(chǎn)生靈力，反過來滋養(yǎng)人的魂，使得人的魂更加敏銳、強大?；甑膹姶?，對于既望最直接的好處就是，他再也不用貼著病人的面門施展五行術(shù)了。
不過，這種靈玉有個不好的地方就是一定要是一塊“干凈”的靈玉。如果這塊玉曾經(jīng)有靈駐守過，或別人使用過，那這塊靈玉的效果就會大打折扣。搞不好，還會對佩戴的然帶來強烈的負面效果。所以，現(xiàn)在既望手里的那塊靈玉，僅僅只是一塊空白的靈玉，里面什么都沒有。當(dāng)然，它也就對既望的魂或法力沒有任何的加持作用。
有一種祭術(shù)叫“虞祭”。它可以讓靈玉吸收散落在自然界里的散靈。這個和宗祠里的虞祭，在道理上是相通的。巫?？梢灾苯影阉篮蟮挠位暌胱陟衾镒迤?，用的就是虞祭。當(dāng)然，虞祭威力大小也不一樣。厲害的族器可以直接收走強大的鬼魂，而既望的玉，現(xiàn)在只能接受那些被打碎的霰靈。
由于最近陶里在云惑山中標的倒霉蛋很多，大巫帶著既望一陣掃蕩，順帶著把虞祭的方法教給了他，讓他在實戰(zhàn)中成長。在這過程中，既望逐漸感到自己的“五行名火掌”越來越強大。以前給別人驅(qū)邪的時候，那一掌打過去，幾乎要貼到別人的鼻梁了，就是那么近，還怕沒效果。現(xiàn)在，離著尺把遠，既望輕輕巧巧地就可以把鬼從人體里趕出來。這也就是因為學(xué)會了虞祭。每次把從病人身上趕出來的鬼殺死，打成霰靈，然后吸收到靈玉中，為己所用。
同時，大巫還教會了既望“巫禮三問”。巫禮三問也是一種巫術(shù)。過去的禮，它不僅僅是一種儀式。巫禮也是人和天地之間的一種互動，它就象后世的雷達一樣，不用直接接觸，就可以感知到對方的存在。事實上，對于真正的巫祝高手而言，只需要通過巫禮就可以知道對方的強弱。從而避免雙方實質(zhì)性的傷害。當(dāng)然，如果實力差不多的話，該放手一搏，還是要搏的，除非對方釋放出的巫禮，已經(jīng)到了碾壓你的級別，那就別去送死了。
巫禮三問是最基本的禮。“問天、問地、問鬼神”。只要學(xué)會了以后，不用睜眼，也可以感覺到周圍一切有關(guān)“靈”的存在。所以說，大巫早些時候跟既望說，他們這些“有道高人”不用桑木令。想想也是，為看個鬼，還要整天蘸唾沫往臉上摸，那多矬呀？！
現(xiàn)在，既望學(xué)會了巫禮后，雖然不能感知很遠，但是，三丈之內(nèi)，有任何的邪異，他還是能知道的。
這樣一來，既望有了靈玉加持，還能閉目知靈，他的信心開始爆棚，那種“蕩胸生層云”的感覺又回來了！
“既望，最后兩家，為師不準備出手，就看你的了?！贝笪滓恍?，在那里怡然自得，頗為自信。
“好嘞！”既望磨拳霍霍，躍躍欲試。
“還有兩家。這兩家都比較特殊，有一家人特別嚴重，已經(jīng)死了一個人了，還有一個也被捆在樹上，半死不活的，十分嚇人。但是，他不傳染。還有一家人，也是一個孩子出去后得病了，奇怪的是，那孩子看起來并不是很重，而他家里人，卻相繼一個個都倒下了，似乎能傳染?！?p> “能傳染？”大巫眉頭一皺，“拉稀嗎，身上有小紅點嗎？”先秦那個時候，中國人對傳染病已經(jīng)有了比較深的認識。大巫的經(jīng)驗還是挺豐富的。他也知道傳染病的可怕，是以多問幾句。如果真的是很厲害的傳染病，那可不是他一個人就能搞得定的。
“呃，具體我不太清楚，他們家住得比較偏，也是外來戶。自從他家出事以后，我們陶里的人就很少再跟他家來往了。他家主事的也不出來，所以，我們也不清楚現(xiàn)在到底是個什么情況。”
“什么？！”大巫有些不高興，“如果真是傳染病，一定要早點通知我呀，到時候，真出了事，可就來不及了。這可不是我們鄟國一國的事。你知道嗎，六十年前，魯國就曾經(jīng)發(fā)生過比較大瘟疫。當(dāng)時方圓幾百里，可不是魯國一家，好多國家都死了人。這可不是開玩笑的！”
“哎呀，這個……，是卑職失職……。”伯信面有赧色，欠身行禮。
“算了，”大巫一擺手，“既望，我們趕緊先把這死人的一家處理了，然后再去那家有傳染病的看看。這個可是大事?！?p> “是！師父?！奔韧袣馐恪?p> 死人這家的家主叫來隹。死的是他兒媳婦孟姜，快不行的是他三兒子叔牲。大巫還沒進到來隹家，就聽到了里面的哭聲。
伯信“吱呀”推開了他家的大門。來隹家的人很冷淡，只是看了伯信他們一樣，并沒有象在其他家一樣，眾星捧月般地圍在三人身邊。
只有來隹認得伯信，一臉憔悴的迎了上來。
既望朝里面一看，這家真是夠凄慘的。
來隹家人多，院子還挺大。正堂上，鋪了一張席子。一個似已死去多時的女子，直挺挺地躺在那張席子上。旁邊幾個妯娌，一個老嫗，一個小孩，坐在旁邊，“哀哀”地哭個不停?？赡芗依锉容^窮，別說什么引魂燈、招魂幡了，連點供奉都沒有。就那么干躺著。
那女子很年輕，應(yīng)該就是伯信所說的孟姜。既望不知道，當(dāng)時的窮人家買不起棺材，死了后，停幾天尸，然后拿席子卷吧、卷吧就埋了。根本不象城里人，巫禮、巫樂、引魂、入宗祠等。沒有那么多講究，死了后，所有東西都歸還給大地了。
院子里還有一棵大樹。雖然按風(fēng)水說法，院子里有棵樹，于主不利。但這家就是個窮苦老百姓，風(fēng)水屬于數(shù)術(shù)，八術(shù)之一，哪是他們能懂的。而且，窮人家在院子里種棵棗樹、栗子樹什么的，荒年還能充個饑，非常實用。
樹上綁了一個年輕的小伙。但是那小伙狀態(tài)很差，披頭散發(fā)，形容枯槁。不僅如此，小伙眼睛通紅，象點了兩盞燈一樣。他見到生人進了家門，依然十分兇狠，呲牙咧嘴，到處亂咬。要不是他被結(jié)結(jié)實實地捆在了大樹上，既望還真怕他跳過來傷人。他的幾個兄弟，手拿棍子、扁擔(dān)等，守在一旁，個個都是面現(xiàn)疲憊之色，顯是十分勞乏了。雖然看到自己兄弟如此凄慘，臉上除了哀傷，更多的則是無能無力。
既然知道，這人一定就是來隹的三兒子叔牲。
“唉——！”大巫長嘆一聲，搖了搖頭。既望一楞，出道以來，從來沒見過師父這么垂頭喪氣過，這是怎么啦？既望奇怪地看向了大巫。
“他已經(jīng)死了?！贝笪纵p輕地說道，顯得有氣無力。
一旁的來隹沒說話，他的臉上抽搐了幾下。悲痛加疲憊幾乎擊倒了這個男人，但是，作為一家之主，再難他也得挺住。
“死了？”既望瞪大了眼睛看向大巫。一進這院子，他就被面前的慘景震撼到了。既望是真心地對這家人抱有同情。前面看了好多家病人，不管是內(nèi)病外邪，無論輕重緩急，最終都是大巫妙手回春，治好了所有人。只有這家是死了人的。一進門就死了一個，如果按照大巫的說法，樹上的人也死了，那這家就是連死了兩個人！
這家的條件看起來明顯不太好，突然失去兩個壯勞力，境況恐怕更是雪上加霜。
對于這些窮苦人來說，他們沒有宗祠為他們進行虞祭，他們沒有來世可以期盼，他們信奉死后魂歸天國，但是，親人的離別，對他們一樣是最大的傷痛。
既望替這家人感到難過。
“死了！”大巫聲音不大，卻是很堅定。斷絕了周圍所有人的希望，可能，在另一方面，反而也松弛了這些可憐人的神經(jīng)。
他們太累了，不知道多少個日夜在和這個“邪性”的老三作斗爭。老三的媳婦因為毫無防范，被他生生地給咬死了。他們所有人，流感了淚，使脫了力，希望能拉回他，最終也無能為力。
但是，他們是窮苦人家，人口多，家里沒有余糧。一大家子都要吃飯，不能就為了老三一個人，活生生地把大家都給拖死。沒有辦法，只能把老三綁在樹上等死，哥幾個輪流看護。
雖然，陶里早有傳言，大巫在免費給人看病。但他們是邊緣人物，根本不可能奢望大巫先給他們來看病。這些可憐的人，一直在這里等待。
終于大巫來了，可是，他們等來的，卻只有大巫的一個判決令，“死了！”