從劉義符到劉義隆

　　第二年，宋少帝劉義符景平二年（424年），一場(chǎng)劇烈的政壇地震在劉宋朝堂之上發(fā)生。在這一年二月，徐羨之等輔政大臣先是上表廢黜了廬陵王劉義真，把他免為庶人，徙居新安郡，不久將其殺害。五月，徐羨之密令調(diào)遣在外地的重臣檀道濟(jì)、王弘返回建康，并在五月乙酉（公元424年7月7日）以皇太后張闕（少帝生母）名義下令，廢黜宋少帝劉義符。于是，檀道濟(jì)、謝晦兩人先率軍沖進(jìn)皇宮，徐羨之等人隨后跟進(jìn)，用皇太后之令與武力強(qiáng)迫劉義符退位，降為營(yíng)陽(yáng)王，不久也被殺害。徐羨之等人廢殺劉義真、劉義符之后，以長(zhǎng)幼之序，另立劉裕第三子宜都王劉義隆為帝，是年改元元嘉元年。

　　從皇太后的令來(lái)看，劉義符的罪責(zé)主要有三。其一，于武帝劉裕、孝懿太皇太后蕭文壽喪期一切照舊，該吃吃，該玩玩，還在那邊納妃子，行交合之事，有違禮制；其二，大興土木，大量征發(fā)民夫，不恤百姓；其三，嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致監(jiān)獄里囚犯變多，甚至?xí)驘o(wú)辜之人取樂(lè)。

　　這是官方給出的廢帝理由，至于可不可信，那就再得另說(shuō)了。

　　關(guān)于宋少帝的被廢，目前學(xué)術(shù)界存在相當(dāng)?shù)臓?zhēng)議。?？偙笙壬凇稌x恭帝之死和劉裕的顧命大臣》中認(rèn)為史書中羅列之少帝罪名屬實(shí)，即徐羨之廢黜少帝是為維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定而做出的選擇；而持相反觀點(diǎn)的人也大有人在，呂思勉先生在《兩晉南北朝史》中提出，徐羨之廢帝是由于貪戀權(quán)力做出的利令智昏之舉；邵春駒先生在《論南朝劉宋景平至元嘉初政局》中提出，少帝的被廢，絕非輔政大臣廢昏立明，而是一場(chǎng)權(quán)利之爭(zhēng)，是皇權(quán)與權(quán)臣的斗爭(zhēng)。

　　實(shí)際上，我覺(jué)得，太后廢帝令中的第二、第三兩條都是值得商榷的。關(guān)鍵在于，《宋書·謝靈運(yùn)傳》明確記載：“少帝即位，權(quán)在大臣”，在少帝在位期間，史書中也沒(méi)有記錄哪怕一條由劉義符親自下達(dá)的政令，那么在這樣一種“權(quán)在大臣”的情形下，無(wú)論是征發(fā)民夫、大興土木，還是嚴(yán)刑峻法、大興冤獄，都不應(yīng)當(dāng)是劉義符自身能夠繞開(kāi)諸輔政完成的。

　　說(shuō)的更加直白一點(diǎn)，這兩件事，就算劉義符真的要征發(fā)民夫、大興土木，或者嚴(yán)刑峻法、大興冤獄，并且也確實(shí)這么做了，那么就一定是徐羨之等人首肯的。

　　所以說(shuō)，這兩條是對(duì)劉義符子虛烏有的污蔑，那么對(duì)劉義符的指控就只剩下了第一項(xiàng)——居喪失禮。

　　居喪失禮這一條，我們自然是絕難以證偽的——畢竟我們也確不知道劉義符那小子在他爸、他奶奶的喪期到底干了些什么事。

　　但是無(wú)論如何，徐羨之等人對(duì)于劉義符是存在大量的污蔑，而且第一條主要是個(gè)人德行方面不孝，實(shí)則當(dāng)是不會(huì)破壞國(guó)家穩(wěn)定的，那么為維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定而廢黜昏君也就無(wú)從談起了。單單要用這一點(diǎn)來(lái)廢黜天子，似乎也顯得分量不足。

　　這一點(diǎn)，似乎徐羨之他們也知道，要不然也不至于再編出兩條子虛烏有的東西忽悠人。

　　畢竟，后即位的宋文帝劉義隆居喪期間也不怎么太平——文帝元皇后袁齊媯在元嘉元年（424年）劉義隆即位之初生下長(zhǎng)子劉劭，時(shí)為元嘉元年八月左右，以此反推，則袁齊媯懷孕是在景平元年十月前后，距劉裕去世不過(guò)十五個(gè)月，距孝懿太皇太后去世不到一年，未出喪期，也沒(méi)見(jiàn)得劉義隆破壞了國(guó)家穩(wěn)定啊。

　　好吧，上面劉義隆那個(gè)只是開(kāi)個(gè)玩笑，后面接著說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的。

　　更重要的是，從史書的只言片語(yǔ)中，我們足以看出劉義符、劉義真與諸輔政之間的對(duì)抗。

　　《宋書·顏延之傳》記載“廬陵王義真頗好文義，待接甚厚。徐羨之等疑延之為同異，意甚不悅”。

　　這個(gè)“同異”用得非常值得玩味，既然顏延之黨附劉義真為“同異”，那么在徐羨之眼中，這個(gè)“異”大概就是劉義真了，另一個(gè)黨附劉義真的謝靈運(yùn)因?yàn)樵谏俚蹠r(shí)期“非毀執(zhí)政”被外貶似乎也表現(xiàn)劉義真及其黨羽與徐羨之等人之間的較量。

　　劉義真在跟輔政對(duì)抗，那劉義符呢？根據(jù)《宋書·范泰傳》記載，范泰當(dāng)時(shí)上疏于少帝說(shuō)：“伏聞陛下時(shí)在后園，頗習(xí)武備，……而更親狎小人，不免近習(xí)”我們大約可以看出兩點(diǎn)，第一，劉義符在后園“習(xí)武備”；第二，劉義符親近身邊的近臣，刻意疏遠(yuǎn)徐羨之等托孤大臣。我們完全可以認(rèn)為，這兩點(diǎn)就是劉義符在為奪權(quán)做政治和軍事上的準(zhǔn)備。

　　而且，無(wú)論是顏延之還是謝靈運(yùn)，他們都是上層士族出身，顏延之出身瑯琊顏氏，謝靈運(yùn)出身陳郡謝氏。而劉義真對(duì)這兩個(gè)高門士族非常重用，并說(shuō)得志之后要讓他們擔(dān)任宰相。

　　到這里，甚至可以做出一個(gè)非常大膽，而且確實(shí)有可能的假設(shè)，也就是劉義真甚至于劉義符可能為了與徐羨之對(duì)抗不惜與上層士族沆瀣一氣，從而獲得上層士族支持來(lái)對(duì)抗徐羨之等人。

　　再加上廬陵王劉義真持節(jié)都督的兵權(quán)，我們不能排除這樣一種可能，也就是劉義符確實(shí)有可能構(gòu)筑了一道內(nèi)廷（近習(xí)）+外藩（劉義真）的體系來(lái)對(duì)抗徐羨之的相權(quán)。

　　那么，在這樣的背景下，再指望劉義符跟徐羨之還能好好相處大概是不大可能的了。同時(shí)，劉義真、劉義符畢竟年輕，政治斗爭(zhēng)的水平當(dāng)然不能跟那些老狐貍相比，于是徐羨之等人得知少帝的謀劃，先發(fā)制人，先誅殺劉義真，剪斷劉義符在外藩的羽翼，隨后正式發(fā)難，廢殺劉義符。

　　在劉義符被廢后，徐羨之等人實(shí)際上已經(jīng)別無(wú)選擇了。當(dāng)時(shí)，有人勸徐羨之立年幼的劉義恭為帝。但是，徐羨之不是蠢材，立劉義恭純粹自取滅亡——按照長(zhǎng)幼之序，在劉義符、劉義真都已經(jīng)被殺的情況下，登基稱帝的便自然應(yīng)該是劉裕第三子劉義隆。如果徐羨之此時(shí)跳過(guò)成年的劉義隆，扶立年幼，無(wú)法執(zhí)政的劉義恭為帝的話，徐羨之的野心可以說(shuō)是司馬昭之心——路人皆知了，這也會(huì)讓他成為千夫所指的對(duì)象。

　　所以徐羨之別無(wú)選擇，只能擁立劉義隆為帝。于是乎，在當(dāng)年八月，劉義隆登基，大赦天下，改元元嘉。

　　但問(wèn)題是，在劉義隆登基以后，徐羨之等人不僅沒(méi)有放心，反而更慌了——?jiǎng)倓倸⒘巳思覂蓚€(gè)哥哥，能不怕報(bào)復(fù)嗎？

　　不光徐羨之慌，劉義隆也是慌得不得了，一開(kāi)始都不敢去建康當(dāng)皇帝——他怕自己搞不好又要去陪劉義符了。

　　于是，劉宋政壇就在這樣的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)三十年的宋文帝元嘉一朝。

　　為求自保，徐羨之、傅亮在劉義隆即位不久便上表歸政，與此同時(shí)，謝晦出鎮(zhèn)荊州，作為聲援，防止劉義隆拿他們開(kāi)刀。

　　拿輔政開(kāi)刀是肯定要開(kāi)的，就算謝晦在荊州也是要開(kāi)的。

　　劉義隆的水平比起他哥可高多了，在稱帝以后，劉義隆立刻不顧徐羨之等人反對(duì)，迅速讓自己在荊州的心腹王華等人參決朝政，分割輔政大臣的相權(quán)，并讓在荊州久掌兵權(quán)的到彥之控制禁軍，奪得近衛(wèi)兵權(quán)。

　　在完全掌控禁衛(wèi)軍，加上參與廢立的王弘、檀道濟(jì)倒戈劉義隆的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)下，劉義隆在元嘉三年正月丙寅（公元426年2月8日）對(duì)輔政大臣發(fā)難，處死了徐羨之、傅亮。謝晦得知消息，感覺(jué)自己不能坐以待斃，于是發(fā)動(dòng)叛亂，劉義隆命到彥之征討謝晦，被謝晦擊敗。與此同時(shí)，名將檀道濟(jì)率軍進(jìn)擊，討伐謝晦。

　　謝晦和他的部下原本都料想，既然劉義隆已經(jīng)劈了徐羨之、傅亮，那么檀道濟(jì)的腦袋應(yīng)該也和他倆一起掉了，完全沒(méi)有想到檀道濟(jì)靠著倒戈保全性命，還奉命前來(lái)征討。于是一時(shí)之間，叛軍軍心大亂，檀道濟(jì)趁勢(shì)發(fā)動(dòng)總攻，平定叛亂，俘虜謝晦，謝晦被押到建康問(wèn)斬。

　　檀道濟(jì)雖然命是保住了，但是劉義隆對(duì)他根本不信任，直接明升暗降，降了他的兵權(quán)，然后把他扔到江州當(dāng)刺史。

　　到了這個(gè)份上，隨著徐羨之、傅亮、謝晦的被殺，劉義隆在這場(chǎng)權(quán)臣與皇權(quán)的較量中取得了完勝。徐羨之死后，劉義隆以王弘為侍中、司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書事，主持朝政。當(dāng)然了，王弘的權(quán)力比起徐羨之他們差了十萬(wàn)八千里，朝政大權(quán)已經(jīng)收回到了劉義隆自己手中。

　　王弘雖然靠著倒戈劉義隆，不僅沒(méi)被清算廢帝的事情，反而還接替徐羨之輔政，但是王弘內(nèi)心有個(gè)心魔一直存在——就是他作為上層士族與劉宋皇室所代表的低級(jí)士族的階級(jí)對(duì)立。

　　我們說(shuō)，劉宋王朝從劉裕建立霸府開(kāi)始，所代表的就一直是低級(jí)士族的階級(jí)利益，這也決定了劉宋不可能真正信任在東晉曾經(jīng)執(zhí)政的這批上層士族。劉裕雖然為了維護(hù)團(tuán)結(jié)各階級(jí)以鞏固新生的劉宋政權(quán)任用了一些士族大臣，但是劉宋統(tǒng)治者對(duì)于這批曾經(jīng)的階級(jí)敵人仍然不可能真正百分百信任。

　　王弘雖然此時(shí)身居高位，但是他也不可能不擔(dān)心如果職權(quán)過(guò)重，再加上自己瑯琊臨沂王氏的出身，難保未來(lái)不會(huì)被劉義隆倒算。

　　所以說(shuō)，王弘實(shí)際上也并不想讓自己權(quán)力過(guò)大，從而招致劉義隆的忌恨。于是，自從元嘉三年執(zhí)政以后，王弘一直在變著法子想要削弱自己的權(quán)力。

　　看上去最簡(jiǎn)單的方式，自然就是辭職。于是在元嘉五年，王弘因?yàn)榇蠛瞪媳硪踢d位，劉義隆順?biāo)浦?，免去其司徒之職，改為衛(wèi)將軍、開(kāi)府儀同三司。

　　雖然辭了司徒，但是王弘還不滿足，因?yàn)樗就綄?duì)于王弘來(lái)講，事實(shí)上基本已是虛銜，辭不辭對(duì)于王弘的權(quán)力而言，影響不大，他真正想扔掉的，是揚(yáng)州刺史和錄尚書事這兩個(gè)實(shí)權(quán)要職。

　　既然如此，那就接著辭。

　　元嘉六年，王弘上表，請(qǐng)求劉義隆征彭城王劉義康入輔，與自己共錄尚書事，來(lái)分割自己宰相的權(quán)力。劉義隆本來(lái)就想讓宗室親王入朝執(zhí)政，看到王弘的上疏，也不含糊，立馬征劉義康為司徒、侍中、平北將軍、使持節(jié)、都督揚(yáng)南徐兗三州諸軍事、徐州刺史、錄尚書事，參決朝政。

　　既然王弘想讓宗室劉義康拜相分權(quán)，劉義隆不僅調(diào)來(lái)了劉義康，順帶“買一送一”，把另外一名宗室重臣輔國(guó)將軍、散騎常侍、丹陽(yáng)尹、臨川王劉義慶加號(hào)尚書左仆射，應(yīng)當(dāng)也算是劉義隆宗室領(lǐng)政的一個(gè)決策。

　　【筆者案：《宋書·臨川康王義慶傳》作尚書左仆射，然又云劉義慶于元嘉八年因?yàn)椤疤仔欠赣覉?zhí)法”而請(qǐng)辭仆射，如果參照該句，則應(yīng)當(dāng)是右仆射，兩者自相矛盾。參《文帝紀(jì)》、《江夷傳》，當(dāng)時(shí)左仆射確是劉義慶，右仆射為江夷，本傳尚書左仆射正確，“右執(zhí)法”或該是“左執(zhí)法”之誤】

　　當(dāng)然了，我們這里其實(shí)并不能真的判斷王弘請(qǐng)求調(diào)劉義康回京到底是洞悉劉義隆部署以后做出的決定，亦或是根本就是出自劉義隆自己的授意。但是此時(shí)，這些也都不重要了，無(wú)論如何，在元嘉六年的時(shí)候，隨著王弘與劉義康共錄尚書事，這標(biāo)志著劉義隆開(kāi)始加強(qiáng)皇權(quán)，并逐步降低高門士族對(duì)于朝政的影響力。并最終隨著王弘在元嘉九年恰到好處地病逝，過(guò)去王弘的職權(quán)盡數(shù)歸屬劉義康所有，劉義隆也把權(quán)力收回到了皇室內(nèi)部。