第六章 帝始于棺

　　火山前，一小堆的鶴骨頭。

　　“舒服，這仙鶴夠肥的。我這是有多久沒(méi)吃過(guò)肉食了？真讓人懷念啊?！鄙犟R呻吟了一聲，準(zhǔn)備睡個(gè)午覺(jué)。

　　“嗯哼”

　　黃金獅子蘇醒過(guò)來(lái)了，只是感覺(jué)頭還嗡嗡響，對(duì)之前的記憶有點(diǎn)模糊，喃喃道：“我不是在戰(zhàn)斗嗎？這是哪？”

　　“醒了？”

　　抬頭一看，一對(duì)銅鈴般大小的馬眼正盯著他，嚇得他一陣哆嗦，想往后退去，卻感覺(jué)全身重若萬(wàn)斤，難以移動(dòng)，而且全身神力被封印了。

　　申馬修煉了兩三年的組字秘可不是白學(xué)的，黃金獅子身上各種封印道紋、重力道紋，幾乎將他變成了一只普通妖獸。

　　“你…你想干什么？”黃金獅子聲音有點(diǎn)沙啞，四肢顫抖不已，尾巴向后卷起。

　　“當(dāng)然是把你烤了吃，還能干什么？”申馬揶揄道。

　　黃金獅子四肢打顫，哽塞地說(shuō)：“龍馬老大，別呀，我上有老，下有小，我若去了，我的孩子該怎么辦呀?！?p>　　黃金獅子梨花帶雨般哭訴，活像一個(gè)受氣小媳婦。

　　“閉嘴，想活命也不是不行，就你拿你那個(gè)啥獅子印來(lái)?yè)Q?！鄙犟R笑著道。

　　黃金獅子哪敢討價(jià)還價(jià)，立馬將本命神通的形成原理以及符文傳給申馬。

　　申馬立刻感悟了一番，并將其融合到龍馬印中，道：“不對(duì)呀，小獅子你的印似乎不完整，你是在拿你的小命開(kāi)玩笑呀?！?p>　　“老大，我哪敢期滿您，自從先祖九頭神獅消逝之后，我們這一脈的神通就好像被砍了一刀，再也不復(fù)往日榮光了，哎?！秉S金獅子神情有些落寞，哽咽道。

　　“那個(gè)以頭替命的神通居然沒(méi)有傳下來(lái)，真是可惜了。”申馬也是感覺(jué)有點(diǎn)失望。

　　“老大，你居然知道我族缺失的一部分神通！”黃金獅子驚詫道。

　　“那是，本座上知天文，下知地理，古史后世，皆在吾運(yùn)籌帷幄之中。好了，廢話不多說(shuō)，你可知這附近的情況？”申馬漂浮于空中，淡然間有股神仙氣質(zhì)。

　　“這里是赤龍山，據(jù)先輩講，這火山有十幾萬(wàn)年沒(méi)噴發(fā)過(guò)，也不知近來(lái)怎么了？我也是好奇過(guò)來(lái)看看的。

　　這兒往東是我的莽蒼草原，往西則是白霧沼澤，里面有一條和我差不多級(jí)別的蛟龍。

　　往外圍走去大多是比較弱小的妖獸，靈智難開(kāi)。至于更深處，我只聽(tīng)說(shuō)有幾個(gè)斬道老妖。您也知道，越往里面走，危險(xiǎn)越大，我都沒(méi)離開(kāi)過(guò)方圓萬(wàn)里?！?p>　　黃金獅子也算是本地地頭蛇了，個(gè)中小道消息不斷，像白霧沼澤疑似有源龍果，北荒山地有地紅果…各種寶物如數(shù)家珍，不用多想，有寶物的地方定然陣法眾多，危險(xiǎn)重重。

　　“好了，我也不貪你便宜，送你一篇經(jīng)文，可度化詭異和不詳?！鄙犟R說(shuō)著便用神力大手抓起一塊大巖石，在其上面刻畫經(jīng)文，巖石在道則的加持下熠熠生輝，至少萬(wàn)年內(nèi)不會(huì)風(fēng)化，因?yàn)樯犟R還在上面刻畫了聚靈陣等保護(hù)性陣法。

　　“就此別過(guò)！”申馬刻完經(jīng)書，頭也不回地向昆侖深處跑去。

　　“老大，我身上的封印還沒(méi)解開(kāi)呢？先別走啊。”黃金獅子留在原地瑟瑟發(fā)抖，向申馬離開(kāi)的方向哀嚎道。

　　不一會(huì)兒，黃金獅子的耳邊傳來(lái)一句話：“一個(gè)鐘后，封印自解?！?p>　　申馬絕對(duì)不會(huì)承認(rèn)自己是忘了解開(kāi)的，當(dāng)時(shí)只是為了在黃金獅子面前裝一波高人，其實(shí)只是在不遠(yuǎn)處找了個(gè)山頭睡了波午覺(jué)。

　　。。。

　　大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知。

　　洞中春睡足，窗外日遲遲。

　　“這才是生活，吃飽睡足，無(wú)拘無(wú)束，難怪人人都愛(ài)修仙，就是為了那份超脫吧?！鄙犟R伸了伸懶腰，頓時(shí)感覺(jué)元?dú)鉂M滿。

　　“每天起床第一句，先給自己打個(gè)氣…”哼著小曲，申馬看了看天邊快要垂下的夕陽(yáng)，這金烏的一生都是沉默無(wú)言的，只有當(dāng)它垂暮蒼穹時(shí)，才折射出末世的光輝，以致讓人在驚嘆它的壯觀之間，彌散了那道滄桑的痕跡。

　　一粒沙可填海，一顆草可斬日月星辰，玄幻世界是奇妙的。而修士的一生不像凡人，多多少少都會(huì)遇到生命危機(jī)。生生死死，起起落落，就如同這太陽(yáng)一般，希望能保留住人生中的那一絲美好吧。

　　“既然來(lái)到這個(gè)世界，那就盡量不讓自己留下遺憾。美好不是永恒的，但是永恒中肯定有美好。

　　從古自今，紅塵萬(wàn)丈或是高高在上的大修士，每個(gè)人都在度。可仍然會(huì)有紀(jì)元的更迭。

　　我要鑄造最適合自己‘度’的器，不一定是別人認(rèn)為最強(qiáng)的，但一定是自己心中最強(qiáng)的。刀槍劍戟，鐘鼎塔斧，各有千秋。

　　但是，遍觀歷史變遷，唯有三世銅棺可度紀(jì)元劫難，帝始于棺，又終于棺。棺材，在這個(gè)世界，不僅僅代表死亡，還有一些是強(qiáng)者修養(yǎng)的場(chǎng)所?！鄙犟R在落日余暉下沉思。

　　棺材代表了生死，而修士何嘗不是在生死中徘徊，死之極致為生，生死相依，不可或缺。

　　中國(guó)古代的棺材一頭大，一頭小，其實(shí)這代表著一陽(yáng)一陰。陰陽(yáng)是中國(guó)古代文明中對(duì)蘊(yùn)藏在自然規(guī)律背后的、推動(dòng)自然規(guī)律發(fā)展變化的根本因素的描述，陰陽(yáng)是自然界的客觀規(guī)律，也是世間萬(wàn)物的一個(gè)概括。

　　因此將死者放在一陰一陽(yáng)的棺材中，代表著死者在陰陽(yáng)間，死后也在天地之間。

　　是了，生死都在天地間，這便是道。

　　山洞中，申馬端坐于悟道蒲團(tuán)上，他要開(kāi)始鑄器。

　　他的修為處于仙臺(tái)一層，但這都是先天賦予的，修為多多少少有點(diǎn)虛浮。神識(shí)卻是強(qiáng)悍異常，對(duì)于神紋的掌控力非常強(qiáng)。

　　每一道神紋都像是一道神鐵鏈條，繚繞在紅色苦海上空，這是由生命精氣凝聚而成的原始形態(tài)。

　　修士可以將神紋祭成各種形狀，如小刀、匕首等，可以放出體外殺敵，比單純的神紋更有效。有些人會(huì)費(fèi)些心思祭成長(zhǎng)矛、盾牌等，對(duì)敵時(shí)威力會(huì)大上許多。

　　更有強(qiáng)者不怕復(fù)雜和繁奧，反復(fù)錘煉神紋，祭成“鐘”、“鼎”、“塔”，可以發(fā)揮出種種神秘的力量。

　　傳說(shuō)中極個(gè)別的人，祭成的“器”，交織出“道”和“理”，擁有了神祗，能自主防御和攻擊。

　　申馬的《龍馬神功》，對(duì)于鑄器只有簡(jiǎn)單的描述，相當(dāng)于只給了你簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)公式，卻讓你去證明哥德巴赫猜想。

　　《龍馬神功》更為重視的以身為器，磨煉自身肉體，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“肉身大成，神通自生”，一葉知秋，便可明白妖獸與人類修行的差別。

　　第一個(gè)“器”是申馬今后根基所在，要比之后錘煉的“器”重要的多。

　　想要將原始神紋錘煉成“器”，不是那么容易的，這是一個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能一蹴而就。

　　首先要確定“器”的形態(tài)，并在識(shí)海中烙印下來(lái)，今后以他為參照物體進(jìn)行錘煉，不容有一絲瑕疵。

　　申馬盤坐于悟道蒲團(tuán)上，沉浸到一種空靈的境界，識(shí)海中掃過(guò)前世記憶中的各種棺材，不過(guò)大多大同小異，沒(méi)什么特別的。

　　“難道要等待九龍拉棺再去摹刻嗎？棺材，我怎么有點(diǎn)印象，卻怎么也記不清？難道是青銅小鼎上面有，然后我忘記了，也只有那種不可名狀才能在無(wú)聲無(wú)息中讓人忘記。我也不需要完整的摹刻，只需要大概的形狀，道韻和刻圖以后再說(shuō)?！?p>　　申馬立刻將神念投入識(shí)海中的青銅小鼎，在鼎的最下方刻有一副棺材，一眼望上去便好似進(jìn)入了遠(yuǎn)古的禱告場(chǎng)，讓人不由自主地心生敬意。

　　可是一轉(zhuǎn)眼，什么都消失了，也都忘記了。申馬祭煉了數(shù)萬(wàn)年，才能對(duì)鼎上的棺材有少許印象，就好像喝酒喝斷片一般。

　　申馬一邊控制神念觀看小鼎，一邊用神力在外界勾畫鼎下棺材的大致圖樣。

　　一次、兩次…只要在外界的構(gòu)圖畫下棺材上的刻圖，外界的構(gòu)圖必然會(huì)被損毀。不過(guò)，經(jīng)過(guò)了上萬(wàn)次的摹刻，識(shí)海中的棺材也終于成型了。

　　棺材一頭大，一頭小，代表了陰陽(yáng)和生死的奧義，棺蓋如瓦房一般，兩邊傾斜，頂上有豎起的直杠，代表了紀(jì)元沉浮的未來(lái)。

　　申馬已經(jīng)在識(shí)?？滔鹿撞牡膱D案，但是在苦海內(nèi)錘煉神紋，卻是難而又難。光是將數(shù)十根神紋組合在一起，就需要許多計(jì)算和構(gòu)思。

　　如同編碼中的1和0，要編制成復(fù)雜的代碼，就需要先懂得二進(jìn)制的原理，再加上復(fù)雜的變換公式，才能形成一道指令或程序。

　　吐出了一口濁氣，申馬斬掉了一些復(fù)雜的思緒。幾百次的祭煉，卻是將數(shù)十條神紋雜糅成一團(tuán)，不能化形，怎么看都與棺材沾不了邊。

　　“為什么棺材這么難祭煉？這樣下去要何年何月才能鑄出充滿道韻的棺材，若是白白蹉跎了歲月，可真是竹籃打水一場(chǎng)空?！?p>　　鑄棺的過(guò)程不僅需要調(diào)動(dòng)生命精氣，還需要高度集中神識(shí)，即使以申馬現(xiàn)在的修為，幾百次的錘煉也讓他心神疲憊。

　　“難啊難，要是祭成一塊磚，倒是方便多了?！?p>　　“磚？我怎么這么聰明，棺材不正是像長(zhǎng)條磚嗎？我可以先祭成磚塊形，然后在不斷錘煉細(xì)節(jié)。哈哈哈，本座果然睿智！”申馬喜不自禁，底氣十足。

　　說(shuō)干就干，申馬由點(diǎn)及面，先勾畫一面長(zhǎng)方形神紋，隨后搭建四根柱子，再覆蓋另一面。經(jīng)過(guò)半個(gè)月的摸索，長(zhǎng)條磚終于勾畫完成，只需要后期不斷錘煉，就可以轉(zhuǎn)化為真正的“器”。

　　“呼，該去找點(diǎn)靈藥和源石了，如果有可能的話還需要找到重塑道基的神藥。我的修為太虛浮了，需要重新夯實(shí)基礎(chǔ)。昆侖山中弱肉強(qiáng)食，一個(gè)不慎，就可能變成別人的口中食?！?p>　　申馬眼光灼灼，望向昆侖深處，呢喃道：“如果能在成仙地重塑道基的話…”