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跨界新人生

第十章 天行者

跨界新人生 孤燭異鄉(xiāng)客 2113 2020-05-21 20:04:27

  云海山,云海觀,草屋前的萬年松下。

  風(fēng)玄昊站定腳步,看著面前的師公純陽子,等待吩咐。

  師公靜靜地坐在太師椅上,仔細(xì)地端詳了風(fēng)玄昊一會兒,面色很鄭重,與平時(shí)笑瞇瞇的模樣完全不同。

  片刻之后,師公再次開口,“昊兒,有件事情想征求一下你的意見?!?p>  “師公,有什么事情盡管吩咐,徒孫都聽您的。”

  “此事涉及到你個(gè)人的秘密和安危,因此必須跟你說清楚?!睅煿f。

  聽完師公的話,風(fēng)玄昊有些驚訝。

  自己最大的秘密莫過于來自另一個(gè)世界。

  這個(gè)秘密他雖然只對師公說過,但與三位師父的相處過程中,他能夠感受到三位師父好像也知道些什么。

  除此之外,應(yīng)該沒有人知道這個(gè)秘密。

  “阿福知道了你的來歷?!睅煿o出了相反的答案。

  師公的話讓風(fēng)玄昊大吃一驚,阿福爺爺怎么會知道的?自己從來也沒有說過。

  再說即使阿福爺爺知道了,怎么又會關(guān)系到自己的安危呢?

  “阿福非常有本事,他通過特殊手段看出了你的來歷。還好,他為人正直,又與你感情深厚,因此不會做出對你不利的事情。如果被其他異士看出你的來歷,說不定他們會忍不住對你下手,畢竟對他們來說,你這個(gè)‘天行者’就是充滿誘惑的‘唐僧肉’?!?p>  聽完師公的話,風(fēng)玄昊徹底陷入迷惑之中。

  “唐僧肉”,他能夠理解,至于“天行者”,他不知所謂。

  好在,師公緊接著進(jìn)行了詳細(xì)解釋。

  “天行者”這個(gè)稱謂是在前明、后明之間產(chǎn)生的,是一個(gè)曾經(jīng)流傳很廣的稱謂。

  關(guān)于“天行者”的含義,有很多說法。

  曾經(jīng)最普遍的說法是,身負(fù)重要使命而來到凡間的神人。

  當(dāng)然,到了這個(gè)時(shí)代,已經(jīng)沒有多少人還相信這種說法。

  因此,在普通民眾中,這個(gè)詞匯已經(jīng)消失了。

  在低級術(shù)士口中還有“天行者”這一稱謂,就是天縱奇才的意思。

  他們認(rèn)為每個(gè)人出生后,都會受到這個(gè)時(shí)空的制約。

  制約的強(qiáng)與弱,體現(xiàn)在每個(gè)人生辰八字之中。

  有些人的生辰八字非常罕見,說明他們是天賦異稟之人,很容易功成名就。

  因此,古人非常重視生辰八字,在結(jié)婚、收徒、經(jīng)商等重要事情上,都要進(jìn)行所謂的看八字儀式。

  還有一種說法只在后明的一些達(dá)官貴族中流傳。

  他們認(rèn)為,所謂的“天行者”就是來自另一個(gè)世界的人。

  他們將歷史上的巫咸、鬼谷子、王莽、劉秀、張衡、張角、袁天罡、李淳風(fēng)、劉伯溫以及明朝的中興功臣蕭明義等人,都?xì)w為“天行者”之列。

  因?yàn)檫@些人的事跡和能力太過離奇。

  最后一種說法,則在一些異士中流傳。

  他們認(rèn)同“天行者”來自另一個(gè)世界的說法,但他們的關(guān)注點(diǎn)則與那些達(dá)官貴族不同。

  他們認(rèn)為,“天行者”不受這個(gè)世界規(guī)則的約束,這樣的人在修習(xí)一些特殊法術(shù)時(shí)不會遭到反噬。

  異士群體歷來有尋找“天行者”的傳統(tǒng),有的是為收徒傳授本領(lǐng),有的則想通過“天行者”來修煉一些見不得人的法術(shù)。

  因此,風(fēng)玄昊這個(gè)“天行者”,對于那些異士來說,無異于傳說中的“唐僧肉”。

  “‘天之道,損有余而補(bǔ)不足’,天道講究平衡,一個(gè)人在某個(gè)方面強(qiáng),必然就會在某個(gè)方面弱?!睅煿挠恼f道。

  風(fēng)玄昊沒有說話,仍然在努力消化師公的話。

  “對于修習(xí)法術(shù)的異士來說同樣如此。法術(shù)越高深,弊端越嚴(yán)重。阿福法力越來越高強(qiáng),達(dá)到大宗師境界,但他的自閉癥也越來越嚴(yán)重,幾乎不與人交流,唯一的朋友就是書籍?!睅煿似鸩璞俅魏攘艘豢诓?。

  “這不就是所謂的‘三缺五弊’嘛。以前一直不太相信,以為是編造的,沒有想到在這個(gè)世界竟然確有其事?!憋L(fēng)玄昊心想。

  “師公,阿福爺爺是怎么知道我來自另一個(gè)世界的?”

  “說清楚這個(gè)問題,又要費(fèi)一番口舌嘍?!睅煿俅魏攘艘豢诓?。

  原來,阿福擅長望氣術(shù),既可用于風(fēng)水,又可用于相術(shù),不像現(xiàn)在一些自稱擅長望氣術(shù)的術(shù)士只能看風(fēng)水。

  望氣術(shù)由來已久,早在先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),在《左傳》、《史記》、《漢書》等許多典籍中不乏對望氣活動(dòng)的記載。

  望氣術(shù)的傳承十分神秘,有明確記載精通望氣術(shù)的名人只有一個(gè),那就是前明開國功臣劉基——?jiǎng)⒉疁亍?p>  幾年前,阿??吹斤L(fēng)玄昊后,通過望氣,看出眼前的娃娃為夭折之命。

  雖然覺得可惜,但也沒有什么,畢竟這種情況,他看的太多了。

  但當(dāng)阿福發(fā)現(xiàn)這個(gè)娃娃也喜歡書籍后,開始產(chǎn)生了一絲好感,再加上朝夕相處,感情日漸深厚,便想做一些挽救工作。

  他查閱了大量資料,試了很多辦法,但都沒有什么效果,心里很難過,因此對風(fēng)玄昊非常照顧,展現(xiàn)出有別于觀內(nèi)其他人的態(tài)度。

  隨著風(fēng)玄昊一天天的長大,阿福越發(fā)驚訝。

  因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)風(fēng)玄昊身上的氣發(fā)生了變化,夭折之相已經(jīng)不見蹤影。

  雖然高興,但他也很疑惑,畢竟近幾十年來自己為人望氣看相從來沒有失誤過。

  他又對風(fēng)玄昊進(jìn)行了一段時(shí)間的持續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)小娃娃身上的氣是不固定的,經(jīng)常變化,這讓他更加驚訝。

  雖然是第一次遇到這種情況,但他知道,發(fā)生這樣的事情一般只有兩種情況。

  一種是精通法術(shù)。這是有相關(guān)記載的,在《莊子·應(yīng)帝王》中就講過“壺子看相”的故事。

  通過這個(gè)故事,可以知道法術(shù)高深之人,能夠做到駕馭心性,隨意換相,讓別人摸不清虛實(shí)。

  阿福知道風(fēng)玄昊正在閱讀《道藏》,但讀懂《道藏》不等于精通法術(shù)。

  正所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書”,很多真正厲害的法術(shù)都是口口相傳、不落文字的,甚至有些極其高深的法術(shù),都是師父臨終彌留之際才會傳授給徒弟。

  因此他不相信風(fēng)玄昊能夠精通法術(shù)。

  再說風(fēng)玄昊的師公純陽子和三位師父也不是以法術(shù)見長。

  由此,阿福斷定是第二種情況,那就是風(fēng)玄昊來自另一個(gè)世界,是一名傳說中的“天行者”。

  

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