014、兩個文明之人的對話

　　羅柴德是板牙人后裔，他的祖輩到達米堅國所在的米洲大陸已經是很久之前的事情。他的父親就是土生土長的米國人，一輩子從事制造業(yè)，標準的藍領工人，很幸運地沒有因為米國本土制造業(yè)的萎縮被裁員，一直干到了退休。

　　這在當年的米國是一個很普通的家庭，遠遠夠不上精英階層。但羅柴德是父母的驕傲，他在大學畢業(yè)一年后又考上了合弗大學醫(yī)學院。在米國，高中畢業(yè)不能直接讀醫(yī)學專業(yè)，首先得經過大學本科通識教育，拿到學士學位之后才能報考。

　　合弗大學醫(yī)學院學制四年，錄取率相當?shù)?，學費非常高，想順利畢業(yè)不容易。羅柴德畢業(yè)后當了四年的住院醫(yī)生，再轉為正式的?？漆t(yī)師又工作了六年。

　　羅柴德大學本科讀的是心理專業(yè)，當時欠了助學貸款，在報考醫(yī)學院之前是父親幫他還清的。但是合弗醫(yī)學院的學費太高了，就得他畢業(yè)后自己慢慢再還助學貸款。在羅柴德畢業(yè)參加工作十年后，已成為專科主治醫(yī)師的他，終于又一次還清了助學貸款。

　　那一年他三十七歲，已經結了婚，并有了一男一女兩個孩子，家里還養(yǎng)了一條狗，在郊區(qū)有一棟房子。無論從哪個角度看，他都屬于所謂的中產階級中的精英階層了，擁有著令人羨慕的幸福生活，可就是在這一年遭遇了一系列變故。

　　專科主治醫(yī)師的工作很忙，至少羅柴德工作的醫(yī)院是這樣，他還要經常值班。也許正因此才忽略了對妻子的關心，他老婆跟當?shù)貙W校的棒球教練搞上了。

　　羅柴德發(fā)現(xiàn)之后，妻子攤牌提出了離婚，并聘請了當?shù)亍皹I(yè)績”最出色的律師。最終法官將兩個孩子的撫養(yǎng)權判給了母親，順帶房子和狗也判給了對方，羅柴德則擁有兩個孩子的探視權，并每月支付撫養(yǎng)費。

　　羅柴德帶著私人物品住進了汽車旅館，而妻子的男友就是那位棒球教練則搬進了他原先的房子。那邊兩人同居了，但并沒有結婚，按照法律規(guī)定，羅柴德需要繼續(xù)支付撫養(yǎng)費。

　　華真行聽到這里不禁暗自嘀咕：有人睡了他的老婆、住了他的房子、管著他的孩子，他還得每月給人家錢花。他用了二十年的時間接受學校教育，又用了十年辛苦工作，然后這一切……人生之慘莫過于此??！

　　然而還有更慘的呢。這一場變故使羅柴德身心俱疲，情緒變得非常低落，精神狀態(tài)也很差。在米堅國遇到這種情況，通常能給的建議就是去看心理醫(yī)生。

　　但是看了也不管用，羅柴德自己大學本科讀的就是心理學，這改變不了現(xiàn)狀。他常常在工作中感到精神疲憊、注意力無法集中，于是開始使用違禁藥品。

　　起初羅柴德并不認為自己是口及毒者，他使用的是能穩(wěn)定情緒的鎮(zhèn)靜類藥物，醫(yī)生的身份使他很容易搞到這些東西。但是長期使用這類藥品會有越來越嚴重的后果，有一次他沒有及時注射，結果險些發(fā)生了醫(yī)療事故，然后一切就暴露了……

　　對醫(yī)院來說這是個丑聞，并沒有對社會公開，但是行業(yè)內都傳開了。羅柴德丟掉了工作，也沒有哪家醫(yī)療機構再會聘用他，他還得按月支付撫養(yǎng)費。

　　羅柴德所在州的法定撫養(yǎng)費并不是按照收入水平計算的，而是按照離婚前女方以及孩子的生活水平規(guī)定的。沒有收入的他支付不起撫養(yǎng)費，毫無意外地破產了，汽車旅館當然也住不起，成了露宿街頭的流浪漢，日常生活就是撿撿破爛、領領救濟。

　　聽到這里華真行唏噓不已。羅柴德出身于普通藍領工人家庭，考上了醫(yī)學院、成為了?？浦髦吾t(yī)師，已足夠證明其努力與優(yōu)秀，從個人角度也算是精英中的精英了，結果卻是流落街頭的下場，成了盧瑟中的盧瑟。

　　流落街頭之后，羅柴德已經自暴自棄，他開始吸食別的DU品，一度形銷骨立就是在等死而已。這時已有三年未見面的父親找到了他，先是把他送去戒毒。而父親一個老朋友曾經為無國界醫(yī)生組織工作，通過這個關系，又介紹他來到非索港。

　　這就是羅柴德的故事。講到這里，這位醫(yī)生感慨道：“來到非索港之后，我徹底戒了毒。這里每天都有人需要我、每個人都很尊敬我，原來世界上還有這樣的地方。你們可能認為我是來救人的，其實也是非索港救了我——挽救了我的生命和人生?！?p>　　是非索港這個地方挽救了羅柴德？這么說好像也有道理。羅柴德在這里的確很受尊敬，在當?shù)厝搜壑兴褪且晃粊碜悦讎拇笕宋?，甚至遠比幾里國土生土長的醫(yī)生更受歡迎。但是誰能想到，在來到非索港之前，他就是一個口及毒等死的流浪漢呢？

　　華真行小聲問道：“你有沒有想過，從根上捋，這一切是怎么造成的？你當年遭遇的變故、改變人生最重要的環(huán)節(jié)出在哪里？”

　　羅柴德顯然還沉浸在往事中，似是自言自語道：“我前妻，她請了個好律師，真是非常厲害的律師！”

　　華真行一時無語，也不好再繼續(xù)掰扯，接著問道：“您今年多大了？”

　　羅柴德：“四十。”

　　華真行：“你父親找到你之前，你在街頭流浪了多久？”

　　羅柴德：“差不多一年，他找了我?guī)讉€月，為此還請了私家偵探?！?p>　　華真行：“你說當時和父親已經三年沒見面了，流浪這一年就算了，前兩年怎么也沒見面？”

　　羅柴德：“我們平常很少見面，過節(jié)時我會給他寄賀卡……三年前那個圣誕節(jié)，我和前妻帶著孩子曾經去過我的父母家?！?p>　　華真行：“只有圣誕節(jié)才去看望嗎，參加工作之后，你們見過幾次？”

　　羅柴德：“有三次，其中兩次是帶著前妻和孩子，分別是在兒子和女兒出生之后?！?p>　　根據(jù)羅柴德的講述，華真行已有最基本的了解，一個普通藍領工人家庭培養(yǎng)了一名合弗醫(yī)學院畢業(yè)的高材生，父親還幫孩子付清了大學本科期間的助學貸款。在兒子流落街頭之后，父親又特意請私家偵探去尋找，然后送他去戒毒，再找關系介紹到海外當醫(yī)生。

　　假如不是這樣，也輪不到非索港來“挽救”羅醫(yī)生。羅醫(yī)生有個令人羨慕的好父親，要知道在非索港很多孩子根本就沒有父親。可是羅醫(yī)生參加工作后整整十年時間，只在圣誕節(jié)期間跟父母見過三次面。

　　看羅醫(yī)生的樣子，他以為自己曾經很正常、現(xiàn)在也很正常，只是有那么一段時間不正常。華真行不知道說什么才好，羅醫(yī)生是個米國人，從小也沒有雜貨鋪里那三個老頭子教他。

　　羅柴德不傻，華真行雖然沒說什么，但他也能品出味兒來，微微瞇著眼睛道：“我知道你想說什么，父親為我付出很多，而我確實忽略了他，但你也許不懂一個真正的米堅國人，米堅國的文化傳統(tǒng)與你們東國不一樣。”

　　華真行：“這不是懂不懂的事情，情況沒那么復雜，只是認不認同而已。你覺得這樣說了之后，自己就能心安理得嗎？”

　　見羅柴德沒有回答，他想了想又說道，“現(xiàn)在網絡信息這么發(fā)達，我不是完全不了解米國，至少不是所有的米國父親都能像你的父親，你也不如你的父親。”

　　畢竟是個孩子，后面這番話本可以不說的，雖是實話卻很不給面子。羅柴德沉思片刻才開口道：“人們常常會忽略一直關心他的人，卻傾向于關心那些不曾關注他的人，這叫闕值效應，是潛意識中的一種心理現(xiàn)象。

　　從原理上講，一直關心你的人，相當于恒定的刺激，你想要繼續(xù)獲得滿足感則需要更強烈的刺激。而那些未曾關注你的人，他們的關注立刻會給你帶來新的滿足……”

　　華真行：“嗯，這也可以叫犯賤效應，所以呢？”

　　羅柴德：“沒什么所以，我只是學過心理學，知道有這么一種效應而已。”

　　華真行：“那么接下來你是否還要對我講一下富蘭克林效應？人會更容易對自己幫助過的人產生好感，卻傾向于忽略哪些幫助過自己的人。嗯，楊老頭叫它舔狗與白眼狼效應。”

　　羅柴德驚訝道：“你怎么懂這些，都是楊教你的嗎？”

　　華真行：“這些東西又不是什么秘籍，你能學我也能學?！?p>　　正如羅柴德所說，每個人都需要有成就感和滿足感。華真行從小最大的愛好，就是把未知的東西搞明白，這就是他的成就與滿足。區(qū)區(qū)中小學教材就那么些書，真不夠他看的，而且早就在三年前就全部讀完了。

　　華真行平時有疑問就會向楊老頭請教。楊老頭基本都會與他討論一番，然后推薦他去看哪一方面的東西?，F(xiàn)在的網絡資訊很發(fā)達，但想搞明白問題，就不能只接觸碎片化的信息，而要主動去系統(tǒng)地學習。

　　墨大爺和柯夫子也會這樣做，他們倒沒有刻意把華真行往哪個專業(yè)方向上培養(yǎng)，只是在華真行有疑問時告訴他：古往今來很多人都曾有過同樣的疑問，先看看大家都是怎么解決或解答的。

　　羅柴德并不了解華真行是怎么長大的，所以才會很驚訝，他又追問道：“這些你都能記?。俊?p>　　華真行想了想，也沒敢太吹牛：“不是記住，而是知道。假如我根本沒學過這些，又不認同你，你會不會再講牛頓效應或者達克效應？這些心理效應確實存在，但不是你這么用的吧？”

　　羅柴德：“華，你想說什么？”

　　華真行反問道：“羅醫(yī)生，你剛才想說什么？”

　　羅柴德低頭道：“我做的或許不夠好，也知道你的意思。我剛才只是在分析，某些情況是什么原因導致的，比如說闕值效應，它就是人的一種心理本能，也是人性的一部分?！?p>　　華真行眨了眨眼睛，引用了柯夫子幾年前說的一番話：“存在皆有因，但于人而言，并非一切都是理所當然，否則智慧何用？

　　人之本心，并非本性，亦非本能，否則與草木何異、與禽獸何異？見美女而起色欲，那是本能，但在大街上看見美女欲起色就撲上去，那便是禽獸！”

　　柯夫子講的這段話，是教華真行怎么解讀“克己復禮為仁”，在不同的時代可以有不同的理解，但其思想內核是相通的。當初柯夫子講這段話的時候，隱約還曾感嘆，經過了許多歲月許多時代，來到非索港之后仿佛又回到最初。

　　說到這里，華真行又想起柯夫子講過的另一段話，于是語氣一轉道：“為自己的行為找理由，心理學上叫歸因，對吧？書上講了外部歸因和內部歸因，但還有一種歸因書上沒講，也是一個老頭子告訴我的，就是說你這種情況?！?p>　　羅柴德納悶道：“什么歸因？”

　　華真行：“叫上帝歸因，或者叫造物主歸因，將問題歸結于人性，仿佛只要是人就會犯某種錯誤，上帝就把人造成了這個樣子。但真的是這樣嗎，當你能意識到并分析所謂人性的時候，就不是這樣了！否則人和草履蟲又有什么分別？”

　　羅柴德：“你還知道草履蟲？”

　　華真行：“中學生物課本上的東西，你干嘛認為我不應該知道？”

　　羅柴德點了點頭道：“你還是個孩子，剛才說的這些話，都是別人告訴你的或者在書上看見的，卻還不是你自己能講出來的?！?p>　　華真行：“確實都是別人告訴我的。我明白的你的意思，先知其然，再知其所以然，而后能行之。我家的幾個老頭子也是這么說的?！?p>　　羅柴德突然笑了：“我們是在討論學術問題嗎？我還以為在逃亡呢！”

　　華真行也笑了：“聊天嘛。”

　　羅柴德：“是啊，聊天！能這樣聊天，說明我們都是文明人。你小小年紀，給我的感覺卻像自以為有一座寶藏。”

　　華真行：“是嗎？我也這么覺得。”

　　羅柴德看著華真行，越看越覺得好奇，眼前的人雖然懂得很多但仍是個孩子。剛才那番談話就是一個孩子急于表達自己的觀點，與人爭論也在尋找著認同，同時還帶著一種炫耀見知與躍躍欲試的心態(tài)。

　　羅柴德確實很會分析，至少他把華真行此刻的心態(tài)看得很清楚。這時華真行又問道：“羅醫(yī)生，你還沒有告訴我為什么有人要殺你呢？”

　　羅柴德垂下眼簾道：“明天再說吧，你該休息了。我守夜，過兩個小時再叫你?！?p>　　華真行起身走向帳篷：“能不能再問你一件事，你在米堅國已經一無所有，回去之后打算怎么辦？”

　　羅柴德微微揚首道：“誰說我一無所有，我已經找回了自己的人生！曾經拋棄我的地方，我現(xiàn)在要去征服它，拿回我應該有的一切！”這番話充滿自信，他的雙眼仿佛在夜色中突然綻放出光芒。

　　華真行微微一怔，看來羅醫(yī)生應該在非索港得到了什么，回到米堅國后會變得很有底氣，可能也因此招來了追殺。但羅醫(yī)生既然現(xiàn)在還不想說，他也不好逼問，等明天吧。

　　回到帳篷里他沒有立刻躺下睡覺，而是依然端坐凝神，在意識中調出“系統(tǒng)”看了一眼，卻發(fā)現(xiàn)“任務二”的進度條居然已完成五分之一左右。

　　任務二的內容是“調查清楚大頭幫想殺羅柴德醫(yī)生的內情”。看來這是一個分階段完成的任務，通過今晚的一番長談已有了進展，雖然尚未搞清最后的真相。

　　任務二的獎勵是三萬米金，看這個架勢就算最終沒有徹底完成，可能也會拿到至少六千米金。華真行現(xiàn)在疑惑的是，這些米金究竟會以何種方式出現(xiàn)呢，難道是從天上掉下來？