第三十八章 練竅
蒼茫洪荒，無(wú)邊無(wú)際，廣闊的令人難以想象，放眼望去，莽荒大地，除了山，還是山，一座更比一座高。
群山萬(wàn)壑間，廣闊的江河，只是點(diǎn)綴，就連大海，都只是內(nèi)海，它們，同樣被無(wú)邊無(wú)際的大地包圍。
在這個(gè)猛獸橫行，兇獸出沒(méi)的時(shí)代，萬(wàn)族生存的異常艱難，每天，都有無(wú)數(shù)的族群，無(wú)聲無(wú)息消失在歷史長(zhǎng)河之中。
同樣，每天，都有無(wú)數(shù)的族群，秉承造化而出，物競(jìng)天擇、適者生存的大自然法則，是每一個(gè)生靈都逃脫不掉的。
此時(shí)的盤(pán)古界，由于太過(guò)廣闊，人們只能粗略劃分為五個(gè)部分，東、南、西、北四部，還有一個(gè)號(hào)稱(chēng)諸天無(wú)上的中州。
東部，距離周元等人封死魔狼已經(jīng)過(guò)去了五年，在這五年時(shí)間內(nèi)，不知是他們把山洞封的太死，還是其它原因。
整整五年，魔狼都沒(méi)有出來(lái)，其它人都以為魔狼已死，但只有周元明白，魔狼根本不可能這么容易死的。
它肯定還活著，在兩年前，周元就有點(diǎn)擔(dān)心，獨(dú)自去那個(gè)山洞看了下，發(fā)現(xiàn)一切都完好如初，沒(méi)有絲毫問(wèn)題。
周元見(jiàn)此，無(wú)奈，只能放心心中的不安，畢竟，總要生活，不可能就因?yàn)榇耸掠悬c(diǎn)反常，就一天到晚?yè)?dān)心著吧？
真要這樣，估計(jì)都不用魔狼出來(lái)，自己不瘋都得神經(jīng)衰弱，遲早有一天，還是會(huì)瘋，這種傻的事，周元可不會(huì)做。
坐在一座小山頭上，望著眼前的部落，周元嘴角的得意，怎么都掩蓋不了，相比于五年前，如今的巨人族可謂是大變樣。
零零落落的石屋，已經(jīng)徹底消失，取而代之的，是縱橫交錯(cuò)的、排列整齊的石屋，大小也不是以前可比的。
來(lái)來(lái)玩玩的人群，不管老幼，皆是滿臉紅光，原先皮包骨頭的現(xiàn)象，已經(jīng)不見(jiàn)，取而代之的是滿身肌肉。
身上穿的，也不再是以前隨便裹一塊獸皮就了事，而是衣服，沒(méi)錯(cuò)，周元把樹(shù)皮纖維弄了出來(lái)做線。
有了線，就可以連接獸皮，做出一套獸皮衣，巨人族于是有了完整的衣服穿，不會(huì)像以前一樣，顧了下身，上身涼。
如果說(shuō)，這些還不重要的話，那部族不遠(yuǎn)處，一塊小平原上的那些獸類(lèi)，可就是整個(gè)部族的心頭肉。
這些，可都是周元花了大力氣才勉強(qiáng)馴服的，他們就是一只只豬龍獸，這名字，還是周元給起的，因?yàn)樗鼈兪鞘巢輨?dòng)物。
食量大、成長(zhǎng)快，身上的肉多，并且性情溫順，不易躁動(dòng)，而且一只豬龍獸一年就能成年，身高二十米以上，足夠幾十人吃?xún)扇臁?p> 發(fā)現(xiàn)這些豬龍獸之時(shí)，周元的驚喜可想而知，這簡(jiǎn)直就是上天給他的福利，有了它們之后，部族以后就不用冒著生命危險(xiǎn)去打獵了。
部族就不會(huì)餓一餐、飽一頓，只要想吃，隨時(shí)都可以殺幾頭，足夠整個(gè)部族吃飽，正是因此，它們才會(huì)成為整個(gè)部族的心頭肉。
這些還是能看見(jiàn)的變化，看不見(jiàn)的變化更多，比如說(shuō)五年前，周元?jiǎng)?chuàng)造出的功法，簡(jiǎn)陋的不能再簡(jiǎn)陋。
什么都沒(méi)有，就只有一個(gè)境界名稱(chēng)，連運(yùn)功路線，都是磕磕絆絆，每個(gè)修煉的人，都要先請(qǐng)周元去確定。
現(xiàn)在嘛，巨人族早已經(jīng)全民修行，功法的第一個(gè)境界，也被部族群策群力，徹底完善，運(yùn)行的效率，起碼是以前的幾倍以上。
在全民修行之后，就連石老和木老，都不例外，如今，兩老外表看上去，根本不像是老人，說(shuō)他們是中年人，都大把人相信。
除了他們，部族之中，這種返老還童的現(xiàn)象，也不是個(gè)例，很有很多，一切的一切，都在告訴著周元一個(gè)事實(shí)。
人體五行，很重要，重要到了超過(guò)所有人的想象，也包括周元，甚至，周元都有一種感覺(jué)，哪怕不開(kāi)辟其它境界。
單單五行秘境一直修行下去，都能修行成仙，特別是現(xiàn)在，隨著修行的時(shí)間越久，修為越來(lái)越深，這種感覺(jué)更強(qiáng)烈了。
在周元的劃分之中，他把五行秘境，劃成三個(gè)小境界，小成、大成、巔峰，經(jīng)過(guò)觀察，周元發(fā)現(xiàn)，只要五行小成，就能不懼寒暑。
當(dāng)然，那只是一般的天氣，不包括極端天氣，比如說(shuō)五年前經(jīng)歷的那種，氣溫低至將近一百度，別說(shuō)小成，哪怕巔峰也扛不住。
五行大成的話，能初步延長(zhǎng)壽元，并且可以返老還童，石老和木老，就是在這個(gè)境界，所以才有這種現(xiàn)象。
巔峰，按周元的話來(lái)說(shuō)，其實(shí)這并不是巔峰，還是可以繼續(xù)修行下去的，但在他推算之中，除非打算就修行這一個(gè)境界。
不然繼續(xù)下去，只是浪費(fèi)時(shí)光，也就是說(shuō)，繼續(xù)修行下去，效果有，但對(duì)于追求更大目標(biāo)的周元來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)劃不來(lái)。
繼續(xù)下去，周元隱約感到，應(yīng)該是要涉及到五行道意了，并且還要按自己的狀態(tài)，調(diào)整五行排列，總之，很麻煩，只適合那種生命漫長(zhǎng)的存在，比如龍、龜之類(lèi)的。
若單單如此的話，周元也有興趣嘗試一下，但道意，可是要領(lǐng)悟的，天知道，什么時(shí)候領(lǐng)悟得到，而且還要領(lǐng)悟五種。
領(lǐng)悟了五種道意之后，應(yīng)該就是法則，這步簡(jiǎn)單點(diǎn)，只要領(lǐng)悟一道法則，就能成仙，但要說(shuō)簡(jiǎn)單，那也是相對(duì)的。
這是要用凡人之身，去領(lǐng)悟道意、五行排列、法則啊，怎么可能？不是天賦異稟，道意就到頭了，法則別想。
所以說(shuō)，這雖然也是一條成仙路，但沒(méi)有漫長(zhǎng)的生命去熬，不是天賦異稟，想都別想，也最好別去嘗試，這就是一個(gè)大坑。
而且還是坑死人不償命的那種，就因?yàn)橥扑愕搅诉@些，周元才會(huì)連嘗試的意思都沒(méi)有，直接推算下一個(gè)境界。
不得不說(shuō)，五年前那個(gè)山洞，雖然是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但也是一場(chǎng)難得的機(jī)緣，在哪里，五行不知因何原因產(chǎn)生了碰撞。
從而為周元初步的指出了前路，有了思緒，一切都好辦，周元根據(jù)那次五行的演化，成功推算出了下一步。
就連整個(gè)功法，都有了初步的框架，在他的推算之中，五行秘籍之后，應(yīng)該是練竅，尋找到全身三百六十五個(gè)竅穴，并且煉化。
之后的境界，雖然沒(méi)有推算出，但大致框架就是：神源、陰陽(yáng)、混沌三個(gè)境界，只要修行成功，成仙不是問(wèn)題。