第四十一章 恢復(fù)力量的轉(zhuǎn)機(jī)
初六不敢相信的看著面前的張生，要知道他不知道張生的年紀(jì)有多大，但看樣子也就是比自己大幾歲的樣子，現(xiàn)在突然說自己要死了他有些不敢相信的看著張生。
“張”
“你記住了嘛”張生問了一句
“記住了”初六只能點(diǎn)點(diǎn)頭，不過他卻是想要無論如何都要救回張生。
“好，守好基業(yè)，將來能走到那一步就看你自己了，記住決不可投敵叛國(guó)當(dāng)漢奸”
張生說完拿起那金液倒在了自己的眉心，頓時(shí)那金液包裹住了張生的頭，初六不敢相信的看著面前一幕。
但不管他相不相信但眼前的這一幕好似都在說張生的確是死了，畢竟他不覺得人被金液包裹住了頭還能夠活下來。
等到何斌沖進(jìn)來的時(shí)候看著這一幕也是傻呆呆的，他走到兩人面前的然后問道
“這到底是怎么一回事”
“我也不知道，剛剛進(jìn)來張大哥就說自己要死了，然后讓我一定要找個(gè)風(fēng)水寶地葬下他，接著就將那金液倒在了自己頭上”初六說道，他還是有些不敢相信張生竟然就這樣死在他的面前。
要知道在初六和何斌等人的眼中張生那就是無所不知的神人，并且對(duì)張生也是十分的尊敬和感激，甚至何斌知道要是有危險(xiǎn)的話初六甚至能夠?yàn)閺埳ニ馈?p> 所以他并沒有懷疑初六的話，只不過這事他們兩人相信沒用，要那些人相信才行。
現(xiàn)在他們看似強(qiáng)大，但卻像是一盤散沙一樣，其中大部分崛起的速度太快了，并且軍隊(duì)內(nèi)部后面招降也是成分復(fù)雜，之前只是靠張生的威望壓著，現(xiàn)在張生逝去整個(gè)高州怕是會(huì)打成一鍋粥了。
“接下來你準(zhǔn)備怎么辦”
“用張大哥的名義將他們都召集起來，讓他們將兵都交出來”
“不同意呢”
“殺”初六說道，經(jīng)歷這一年多的鍛煉他早已不是那個(gè)膽小怕事的廚子了。
“好”
“張大哥，你放心，我會(huì)完成你的遺愿”
初六將人召集起來后直接攤牌了，除去有一個(gè)不長(zhǎng)眼的外剩下的都很聰明的沒有反抗，除開他們現(xiàn)在被控制之外，主要就是初六手中那個(gè)精銳團(tuán)的實(shí)力太強(qiáng)了，不夸張的說初六那個(gè)團(tuán)一打三一點(diǎn)問題都沒有。
他們聯(lián)合起來的實(shí)力雖然強(qiáng)，但問題是大部分都是各懷鬼胎很難齊心，所以這高州的掌權(quán)人又換人了。
當(dāng)然初六也是找到了一塊風(fēng)水寶地將張生下葬，隨后便也開始了自己傳奇的一生，但張生此刻卻是在緊緊守著自己的清明。
要知道那一刻尸氣暴動(dòng)他差點(diǎn)就被同化成為僵尸了，而后還是那帶有佛力的金液幫他壓制了一些時(shí)間，同時(shí)在接納那五個(gè)邪靈之后他也是得知這五個(gè)邪靈是什么了。
其實(shí)這并不是什么邪靈，或者應(yīng)該叫做佛靈才是，因?yàn)檫@東西本來是佛門之物。
這也可以解釋為何這邪靈對(duì)于其他的力量都來者不拒，但面對(duì)佛力時(shí)卻是陷入沉睡，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候邪靈是去鎮(zhèn)壓那佛靈防止它復(fù)蘇，當(dāng)然因?yàn)榱α刻^駁雜即便是純正的佛力也無法將其他力量驅(qū)逐。
所以當(dāng)年的龍慈法師只能將其鎮(zhèn)壓，而不是將其消滅，當(dāng)然也不免有寄希望在后世有可以將其它的力量清除恢復(fù)其佛靈的本來面目。
其實(shí)當(dāng)年的龍慈法師也不知道這到底是什么，若是其知道的話就絕不會(huì)僅僅是鎮(zhèn)壓后便封入土內(nèi)了。
張生得到了這五個(gè)佛靈的真正消息便知道自己撿到寶了，這五個(gè)佛靈是一套，介于靈體與意識(shí)之間，能夠在虛實(shí)兩者之間轉(zhuǎn)化，這也是那個(gè)時(shí)候他沒辦法消滅邪靈的原因。
同時(shí)這五個(gè)佛靈是佛門用來吸納儲(chǔ)存佛門氣運(yùn)之力的東西，除了能夠存儲(chǔ)氣運(yùn)之力外還可以將這氣運(yùn)之力加持在某一人身上，這也可以令受加持的人福源深厚。
當(dāng)然現(xiàn)在的話這佛靈之內(nèi)并沒有什么什么氣運(yùn)之力，要是有的話怕龍慈法師怕就忍不得將其埋了。
除此之外也就是另外一個(gè)最重要的功能，那便是轉(zhuǎn)化能量，這佛靈是一套可以將駁雜的能量剔除雜質(zhì)，一步步的轉(zhuǎn)化成所需要的精純力量，說白就是一個(gè)過濾器一般，但也只能過濾同屬性的能量。
當(dāng)年那白蓮教的人想必也是發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，所以才當(dāng)邪神供奉起來，然后吸取血液精氣反哺給修煉著使用，有著這些最精純的血液精氣相助修為提升絕對(duì)是飛快的。
要知道吸取那些法力轉(zhuǎn)化不是沒有代價(jià)的，那些精氣佛靈能夠提純出來，但那些人的怨氣恨意這佛靈卻沒辦法剔除，于是就慢慢的積攢在體內(nèi)，最終化為了邪靈。
現(xiàn)在那些怨氣被張生祛除了，這佛靈也恢復(fù)了本來的樣子，不過提純的法力和佛力，甚至是尸氣對(duì)于張生都沒有用。
畢竟現(xiàn)在的他就在經(jīng)受尸氣暴動(dòng)，要是再給他一點(diǎn)尸氣的話怕是就要壓制不住了。
不過并且就算是想要提純的話這也沒東西讓他吸收啊，同時(shí)他也想到了這個(gè)東西能夠儲(chǔ)存氣運(yùn)之力，而自己身上的國(guó)運(yùn)應(yīng)該就是氣運(yùn)之力的一種才是。
他試著將自己的國(guó)運(yùn)存儲(chǔ)一部分到佛靈體內(nèi)，果然并沒有排斥，不過眼下他還是需要找到氣運(yùn)之力的來源才是。
其實(shí)張生首選就是目前自己掌控著高州府的氣運(yùn)之力，但隨后卻是被他放棄了，因?yàn)樗麖姆痨`的經(jīng)歷知曉了人的氣運(yùn)之力想要聚集起來除非是建國(guó)立制然后用特別的方法才能夠凝聚出來。
別說張生沒有這個(gè)辦法，就算是有他也不敢去用，宇文邕就是前車之鑒，到時(shí)候自己怕是會(huì)被直接滅掉了。
一個(gè)僵尸想當(dāng)皇帝也是瘋了吧，并且張生也知道目前的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)誕生不了皇帝了。
于是他便將主意打到其他地方上，佛門和道門倒是有氣運(yùn)，但一來他不知道怎么才可以得到，其次便是這兩者勢(shì)力也太大了，自己想要去挖墻腳很容易被發(fā)現(xiàn)然后被追殺到死。
就在這時(shí)他想到了一個(gè)比較穩(wěn)妥的辦法，別忘了他可是一個(gè)風(fēng)水師，還是一個(gè)造詣并不是很低的風(fēng)水師。
他想到了地脈龍氣
這個(gè)說白了也就是地脈氣運(yùn)凝結(jié)，地脈氣運(yùn)也是氣運(yùn)啊，即便是駁雜一些自己有著佛靈提純也能夠補(bǔ)充才是。
所以他才叫初六一定要將自己埋入風(fēng)水寶地中，好在初六沒有辜負(fù)他，真的給他找到一個(gè)上好的吉穴，雖說比不上他原來看的那個(gè)蜻蜓點(diǎn)水穴，但也算是不錯(cuò)了。
當(dāng)他被葬下后他能夠感覺到一絲絲的地脈氣運(yùn)慢慢匯聚到他的身邊，換做之前他肯定沒辦法，但現(xiàn)在的話有著佛靈那些氣運(yùn)被一絲絲的吸納提純轉(zhuǎn)化變成了純凈的氣運(yùn)之力然后被張生吸收。
只不過這中間的損耗比較大，張生便這樣慢慢的吸納著氣運(yùn)恢復(fù)著體內(nèi)的氣運(yùn)之力。
而有著氣運(yùn)之力的補(bǔ)充鎮(zhèn)壓那些尸氣也是越來越輕松，他在等著這一個(gè)吉穴氣運(yùn)之力耗盡的時(shí)候，不過在他看來這吉穴能夠發(fā)揮出十年的作用，也就意味著他要躺十年。
終于時(shí)間慢慢過去，當(dāng)感受到再無氣運(yùn)之力時(shí)張生破土而出，此刻的他雖然還沒恢復(fù)到最初失去氣運(yùn)的時(shí)候，但也勉強(qiáng)能夠控制住自己體內(nèi)的尸氣，不會(huì)像之前那樣會(huì)被尸氣同化，現(xiàn)在他雖然不能發(fā)揮出完整的實(shí)力，但七八成還是可以的。
最主要的是他也需要挪窩了，得再找一個(gè)風(fēng)水寶地吸納氣運(yùn)了。
這時(shí)張生突然想到好像有個(gè)地方的地脈氣運(yùn)應(yīng)該挺多的，那便是當(dāng)初他看的蜻蜓點(diǎn)水穴，那個(gè)穴至少能夠旺三代三運(yùn)，六十年。
現(xiàn)在滿打滿算也還沒過去一半，有三十年的氣運(yùn)加持自己不但能夠恢復(fù)實(shí)力說不定還能再進(jìn)一步。