56、浩然正氣

　　傳下法門后，劉邦為李小蘭解釋了一些修行上的疑難之處。

　　思忖片刻，又對李小蘭道：“我給你念一首詩，你日后每日誦讀揣摩，也能養(yǎng)煉自己的劍心。

　　你的劍心，便是心之氣所在。

　　溫養(yǎng)積累愈多，以后燃亮心火，受益就愈多，修成的風雷秘劍威能愈強?！?p>　　“是，師父。”李小蘭低眉順眼，很好奇呢能養(yǎng)蘊自己劍心的詩歌會是什么？

　　“天下都游半日功，不須跨鳳與乘龍。

　　偶因博戲飛神劍，摧卻終南第一峰！”

　　一首詩念完，李小蘭眼中已是異彩連連。

　　劍客的恣意豪縱，瀟灑寫意在詩中展現(xiàn)得淋漓盡致，讓她不由得心向往之。

　　這一整日，劉邦便在教導李小蘭修持風雷秘劍之中渡過。

　　直到傍晚吃過晚飯后，李小蘭才戀戀不舍地與師父道別，離開了他的院子。

　　他總算有些空閑，在院里練了幾遍養(yǎng)身拳，讓精氣逐漸被調(diào)動開，自去屋里取了精元丹、赤神蜂蜜服食修煉。

　　隨著他吸納精氣元陽愈多，搬運調(diào)遣諸氣之能便愈強。

　　如今已經(jīng)可以同時服下精元丹與赤神蜂蜜，一心二用，一邊調(diào)集精氣煉入自身以增壯體魄，一邊煉化元陽入心田，以凝練純陽光點。

　　每日修煉消耗之下，他從飛熊那里拿來的精元丹還剩三顆，且能支撐幾日。

　　其實飛熊所煉的精元丹，一顆能抵正常四五顆。

　　劉邦還將精元丹給李小蘭吞服煉化過一些，她的體質(zhì)較差，也煉化不了多少。

　　然而，他的赤神蜂蜜就只剩今天這一碗。

　　吃完之后，再聚集陽氣，就只能煉化吸納院內(nèi)游散的雜蕪陽氣。

　　以及靜等種在關(guān)白河體內(nèi)的那一縷純陽氣的養(yǎng)成。

　　精元丹與赤神蜂蜜先后下肚，劉邦隨即分神二用，一邊運轉(zhuǎn)鯨吞法以煉化滾滾精氣，一邊運轉(zhuǎn)煉陽真解以匯集元陽。

　　此番修煉一直持續(xù)了兩個時辰。

　　兩個時辰之后，劉邦霍然張目，雙眼里霎時金光升騰，良久之后方才消寂下去。

　　他心念一動，周身氣息交替，精氣內(nèi)煉，而純陽外擴。

　　轟！

　　宛若一座火爐在院子里爆炸開來，烈烈陽氣直沖出小院外，將圍攏著小院的陰氣灰霧都焚燒大片！

　　位于心田的純陽光點，今夜徹底煉成，已凝成鴿卵大??！

　　劉邦旋即將外擴陽氣、匯同小院里的雜蕪陽氣一并吸納，再度以煉陽真解煉去雜蕪，只留純陽之氣扎根于丹田，凝練成渺若微塵的一個光點。

　　丹田，是他凝聚第二個純陽光點的所在！

　　為第二個純陽光點打下根基之后，劉邦停止了修煉，回到臥房里。

　　坐在書桌前，他面露沉思。

　　自己的體魄增壯已完成初步目標。

　　現(xiàn)下點燃心火，踏入照之境，必然能照出一身銅筋鐵骨。

　　‘銅筋鐵骨’比前世的‘金身玉骨霜雪髓’要差至少五個層次，但原身根基如此，能把體魄增壯到這種程度已屬不易。

　　想更進一步，唯有服食能提升人資質(zhì)，甚至令人脫胎換骨的金丹大藥。

　　大元五行丹便屬此類。

　　然而，金丹大藥價值連城，自己身處荒僻山野，卻沒有機會獲得。

　　就連其中最低等的大元五行丹，有飛熊每日搜尋，至今也沒找到其中任一味主藥。

　　此事只能循序漸進，徐徐圖之。

　　好在能映照出銅筋鐵骨，就算是夯實了根基。

　　如此點燃心火，自身成長下限低是低了點，但至少上限不會被封鎖。

　　踏入照之境后，可以繼續(xù)搜尋靈藥金丹，提升資質(zhì)。

　　日后再煉就九大純陽光點，返化后天太陽神胎，那就與前世雖仍有差距，但差距總算不大了。

　　現(xiàn)在，自己該考慮養(yǎng)煉心氣，點燃心火之事了。

　　前世自己靜讀道藏，參悟黃庭，養(yǎng)出一道‘清凈自然，赤心體道’之心氣。

　　此氣雖妙，但與自己的純陽元神甚不匹配，甚至有所沖突。

　　今世不必再走前世的路。

　　得好好想一想，要養(yǎng)出怎樣一道心氣？

　　如今太陽消失，諸邪流雜大地，天道難明，正是匡正大道之時。

　　不妨養(yǎng)出一道浩然正氣。

　　此亦能與自己的純陽元神、日后的后天太陽神胎相配，更合冥冥之中的規(guī)律，太陽一出，諸邪避退！

　　……

　　“呼……”

　　劉邦定下心念，便開始思索如何養(yǎng)煉浩然正氣。

　　這個世界，還未聽說溫養(yǎng)出浩然正氣的先例。

　　但在劉邦穿越之前的那個世界，自孟子提出浩然正氣的這一概念之后，以言行養(yǎng)浩然氣，為天地立心，匡扶社稷正道，已是一個國度絕大多數(shù)生民的信念。

　　‘不妨就以孟圣提出浩然正氣之概念的那篇文章，作為自己溫養(yǎng)浩然正氣的起始。’

　　心氣溫養(yǎng)，講究無有根脈，如此養(yǎng)出的心氣方才只屬于自己。

　　現(xiàn)今多數(shù)修行者為求速成照之境，已不太遵循這一原則。

　　但劉邦卻知道，不遵循這一原則的后果是什么。

　　——如果自己所養(yǎng)之心氣，有跡可尋，那它就既可以屬于自己，亦可以屬于別人，更可被天道窺知。

　　如此，便有根基被道鬼吞噬之危。

　　重活一遭，劉邦不會再讓自己面臨如此兇險。

　　以自己穿越前的那一個世界，圣者賢明的文章養(yǎng)煉浩然正氣，正合了‘無有根脈’這個原則。

　　因為，穿越前的那個世界，經(jīng)劉邦幾世推演，已能確定。

　　那方世界早已湮滅于亙古歲月里。

　　自己能來到這個世界，只是一個偶然。

　　既然如此，那方世界所存在的東西，也就只獨屬于自己這個唯一的后人。

　　劉邦排除雜念，拿起一支毛筆，蘸了蘸墨水，提筆寫下：

　　“我善養(yǎng)吾浩然之氣。

　　何所謂浩然之氣？

　　其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。

　　其為氣也，配義與道；無是，餒也。

　　是集義所生者，非義襲而取之也?！?p>　　……

　　一個個墨字落于紙面。

　　屋外天空，橫過一道道雷光，竟將大地映照得比白晝還要亮堂。

　　堂皇雷光之下，包圍著劉邦小院的陰氣紛紛流散，退避三舍，仿佛屋內(nèi)蘊藏著讓它們恐懼的事物。

　　劉邦提筆寫字，渾然忘我。

　　在他頭頂，虛空似乎裂開了一道縫隙，趕在陰煞充塞，填補縫隙之前，內(nèi)中降下濛濛清光，融于劉邦體內(nèi)。