第六十九章 仙宮？牢籠？
在落地的瞬間，老專家順利醒來(lái)。
他預(yù)料的不錯(cuò)，當(dāng)疼痛、害怕不足以將他從夢(mèng)境中拉出來(lái)的時(shí)候，自由落體永遠(yuǎn)是個(gè)最好的選擇。
夢(mèng)境確實(shí)和以往不同了，小鎮(zhèn)的破敗程度更甚，靈眸也出現(xiàn)了從未有過(guò)的反應(yīng)，墻上的畫也被毀了。貌似夢(mèng)境的結(jié)構(gòu)篡改或毀壞了一部分。
“會(huì)不會(huì)是因?yàn)樘瓶倧睦锩鎺ё吡艘庾R(shí)導(dǎo)致的？”海爾二弟說(shuō)，他的臉白白的，皮膚很好，就像剛剛出鍋的白面饅頭，饅頭上還點(diǎn)著兩顆赤豆，那是他的眼睛。
郭大鵬道：“我看不叫帶走，帶走了唐總為什么出來(lái)之后不拿給我們看一下，我看這還是叫劫持，是那個(gè)意識(shí)劫持了唐總。”
唐樂(lè)說(shuō)：“你的意思說(shuō)我爸爸的大腦被別人占用了？”
郭大鵬點(diǎn)頭。
我說(shuō)：“怎么覺(jué)得像是恐怖故事里被惡鬼附身一樣?！?p> 大家一致認(rèn)為老郭說(shuō)的有道理，夢(mèng)境中那個(gè)強(qiáng)大的意識(shí)通過(guò)劫持唐總，借用唐總的大腦來(lái)到了這個(gè)世界。用計(jì)算機(jī)的語(yǔ)言來(lái)解釋，就是說(shuō)唐總的大腦經(jīng)過(guò)腦電協(xié)調(diào)儀連接上夢(mèng)境之后，被遠(yuǎn)程劫持，并且被別人上傳了大量的數(shù)據(jù)，而這些數(shù)據(jù)最終由量變引起質(zhì)變，成為了那個(gè)強(qiáng)大的意識(shí)。
而數(shù)據(jù)量究竟有多少，取決于那個(gè)意識(shí)究竟有多老。我想也許“零八五杠一”號(hào)有多老，那個(gè)意識(shí)就有多老。但是“零八五杠一”號(hào)是宇宙基本粒子，從宇宙誕生之初就存在，是否那個(gè)意識(shí)也一樣呢，那它活的真是太久太久了，就到了我們的想象極限。
從古至今，人類都沒(méi)有停止過(guò)尋找長(zhǎng)生的方法，古代寄希望于修仙煉丹，進(jìn)入21世紀(jì)之后，則熱衷于從基因?qū)用嫒ソ忉?。但這其中有這么一小部分人，他們的思路與眾不同，他們研究的方向，是怎樣才能突破物理的限制，將所有的記憶上傳，通過(guò)數(shù)據(jù)的形式，將人類的意識(shí)保存下來(lái)，也就是意識(shí)永生。
如果大家的推理討論是對(duì)的，那么這個(gè)夢(mèng)境可能就涉及到這方面的內(nèi)容。
心理學(xué)上，也討論過(guò)，對(duì)于這種通過(guò)數(shù)據(jù)上傳來(lái)得到的永生，先不說(shuō)可行不可行，一旦成功，人類的心理將會(huì)產(chǎn)生史無(wú)前例的轉(zhuǎn)變。那不光是生命時(shí)限的極大增加，也是生命形態(tài)的劇烈改變，我們從三維世界中的碳基生命形態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧s等于一維的數(shù)據(jù)比特狀態(tài)。馬斯洛提出的人類五大層次需求是否還適用。另外家庭的觀念還會(huì)不會(huì)存在、社會(huì)將會(huì)怎么發(fā)展、世界格局又將如何劃分。
也正因?yàn)檫@一系列的問(wèn)題，所以這項(xiàng)研究一直沒(méi)有進(jìn)展。
人類離不開(kāi)物質(zhì)的身體。
那么如果真有一個(gè)人做到了，并且在“硬盤”里活了很久很久，久到超出了我們想象的邊界，他是不是會(huì)瘋掉呢。唐邦國(guó)是否就是從夢(mèng)境里放出了這么一個(gè)瘋子。
唐樂(lè)道：“難道這夢(mèng)境的存在，就是為了鎖住一個(gè)活了很久的瘋子嗎？”
我想了想說(shuō)：“不如讓我們的思維更開(kāi)闊一點(diǎn)，這個(gè)夢(mèng)境可以是一個(gè)牢籠，也可能是當(dāng)初人家苦苦尋求的仙宮，一旦進(jìn)入，意識(shí)就能永生，當(dāng)然如果你能將身體保存完好的話，說(shuō)不定，隨時(shí)隨地都能復(fù)活。”
“如果是仙宮，就有建造者；如果是牢籠，就有執(zhí)法者?！苯瓚舸▉y步保佑我，我用盡我畢生所學(xué)推理能力，導(dǎo)出這么一條信息來(lái)。
這樣一來(lái)，事情更加復(fù)雜了。因?yàn)槌宋覀冞@一方，夢(mèng)境里逃出來(lái)的那一方，肯定還有第三方存在。這個(gè)第三方就是那個(gè)建造者或者執(zhí)法者。
至于是到底建造者還是執(zhí)法者，一個(gè)是仙宮，一個(gè)是牢籠，設(shè)計(jì)邏輯上肯定是不同的。
就比如你設(shè)計(jì)一個(gè)富麗堂皇的宮殿，那肯定要設(shè)立一定的準(zhǔn)入制度，不是誰(shuí)來(lái)都能入住。反過(guò)來(lái)，如果你設(shè)計(jì)了一個(gè)監(jiān)獄，那肯定要層層設(shè)防，阻止里面的罪犯越獄。
老郭道：“那這樣吧，我們都來(lái)發(fā)表一下自己的意見(jiàn)，根據(jù)目前了解到的情況，大家覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)境會(huì)是仙宮還是牢籠呢？”
眾人都不發(fā)言，好像都在為下這個(gè)結(jié)論而感到困難。
還是老專家臉皮最厚，他舉了舉手。唐樂(lè)見(jiàn)了說(shuō)：“成醫(yī)生，有什么見(jiàn)解請(qǐng)直接說(shuō)?！?p> 老專家道：“我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)夢(mèng)境是一個(gè)牢籠。因?yàn)閴?mèng)里面靈眸對(duì)我說(shuō)過(guò)‘放她出去’，她表情痛苦，感覺(jué)心里充滿了怨恨，而那七把鑰匙可能就對(duì)應(yīng)著鎖住這個(gè)牢籠的七把鎖?！?p> 楊醫(yī)生想了想說(shuō)：“可是為什么要留下七幅畫來(lái)讓人得到那七把鑰匙呢，這在邏輯上說(shuō)不通啊，而且你們?nèi)雺?mèng)的第一站就是去尋找鑰匙，是不是有點(diǎn)不合理？”
海爾一哥說(shuō)：“牢籠總有鎖，有鎖總有鑰匙，如果說(shuō)那七幅畫只是用來(lái)藏鑰匙的地方呢？”
楊醫(yī)生就一心認(rèn)為那個(gè)夢(mèng)境不是牢籠，他反駁道：“別忘了方圓的記錄中，提到了，每幅畫所對(duì)應(yīng)的夢(mèng)境里，都有一個(gè)不同的尋找鑰匙的方法，并且這種方法每次入夢(mèng)都存在著暗示。如果是藏，就不應(yīng)該有暗示。不然這就像小孩子玩捉迷藏，躲好了之后，還會(huì)時(shí)不時(shí)地發(fā)出一點(diǎn)聲音來(lái)提示尋找的人。有點(diǎn)此地?zé)o銀三百兩的感覺(jué)?！?p> 陳香這時(shí)候突然說(shuō)：“你們剛才說(shuō)了，那七個(gè)無(wú)知夢(mèng)境對(duì)應(yīng)著七把鑰匙，并且在每一個(gè)夢(mèng)境里都有暗示，我們暫且稱小鎮(zhèn)所在的夢(mèng)為主夢(mèng)境，那么可不可以這樣說(shuō)。主夢(mèng)境的設(shè)計(jì)者，它希望七把鑰匙能被人找到，但它同時(shí)又不希望七把鑰匙特別容易的被找到?！?p> 徐孚笑道：“香香妹妹分析的有道理，很多游戲設(shè)計(jì)者就是這樣的，必須為游戲設(shè)計(jì)一個(gè)通關(guān)的路子，但這個(gè)路子又不會(huì)太簡(jiǎn)單?！?p> 老專家“啪”的一聲，響亮的拍了一下手，他激動(dòng)地說(shuō)：“那就對(duì)了，游戲通關(guān)了會(huì)怎樣？”
我實(shí)在想不出這和我們當(dāng)前討論的話題有什么相關(guān)性。這個(gè)答案任何人都能回答，我說(shuō)：“無(wú)非就是金幣、鉆石、經(jīng)驗(yàn)等等獎(jiǎng)勵(lì)，往大的里說(shuō)，還有成就感?！?p> “那不就對(duì)了嗎？”老專家激動(dòng)道，“這肯定是一個(gè)仙宮！”
唐樂(lè)微微皺著眉頭，他說(shuō)：“難道真的是仙宮？”