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賣月光的小屋

23,都是一個(gè)圓

賣月光的小屋 魔王第七把刀 3512 2020-07-01 17:20:57

  人在船上。這是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)。

  人已經(jīng)在船上了。船上人的某些頭顱內(nèi)一直琢磨的問題有關(guān)于歸屬,這是不是我的

  船,還是我在搭乘別人的船,如果不是我的船,是不是可以當(dāng)成是我的船。

  船是這樣的,記憶也是如此。

  如果不起浪的話,我們都是第一次乘船,一張白紙正在被涂鴉,白紙上的一條線徐徐地前進(jìn)。線道粗一些,代表的就是今天,被涂的叫過去,還素凈著的是未來。

  很多人藏在船艙里,搖搖晃晃,感覺到某種運(yùn)行,自己也掙扎也運(yùn)行,倏忽有的就過完了一生。承托著龐然大物的船,不知何人駕航,也不知道駛向哪里。

  有不懼風(fēng)浪的滯留在甲板上,狂風(fēng)烏云打成一片,帶著滅世的兇威。沒有岸,一點(diǎn)也看不見,只有被狂風(fēng)惹怒了的颶浪把船當(dāng)成玩具在手里拋來拋去,四外一陣陣地蒼茫,好像沒有方向。

  人的方向才是方向,人少不了三條方向,往上的方向,往下的方向,平行著自己的方向。往上是內(nèi)心的往上,心里有一個(gè)目標(biāo)似的,它是自己的理想,自己能夠理解但是支撐不起來的理想,想去但是去不了的地方。

  每個(gè)人都繪制過這個(gè)藍(lán)圖,但走著走著路就成了一張廢紙。

  我是不成的,我就是個(gè)沒用的,堅(jiān)持得了一時(shí)一地,不能長(zhǎng)期地堅(jiān)持下去,從平行的面上考察,我被另一個(gè)我控制得死死的,我想往上這個(gè)我卻一直安排的是向下的事情,節(jié)奏都是,已經(jīng)警惕了,可是防不勝防。

  這是一種痛苦,我連我自己都擺弄不好。

  向下是一種趨勢(shì),很天然,只要多看自己兩眼就知道,這個(gè)趨勢(shì)不憚?dòng)诒荒惆l(fā)現(xiàn)而表現(xiàn)得我行我素,狂躁不已。

  所以有定論說人都是不完全的,內(nèi)心里的這個(gè)黑點(diǎn),擴(kuò)而大之稱為黑洞,一直在伴隨著自己。苦修是最早提出來的,有人長(zhǎng)期舉著胳膊,有人長(zhǎng)跪不起。

  這長(zhǎng)跪的人為了不影響自己的行動(dòng),造了一個(gè)木板,自己跪坐在木板上,木板下面磨得溜滑。開始是滑雪橇一樣,用手滑,后來手里多了兩個(gè)一頭尖尖的木棍。再后來木板下面安裝了四個(gè)小鐵輪,繼而又改造成萬向輪。

  發(fā)展成電動(dòng)的也不是不可能。

  他們都看不見貴雷妝,但貴雷妝依然驚怵,他們的眼睛冒著執(zhí)著和死亡的氣息。

  有的砸碎了自己的蛋子,有的在雪花的“山中”直鉤獨(dú)釣。

  打熬自己的身體或者苦詣著自己的心,風(fēng)雨瀟瀟,天地孤鴻影。以血寫經(jīng),喃喃自語,或者刀光劍影里的武破,禁食甚至與野獸同居。

  看著是凈化自己的道德,這也是題中應(yīng)有之義,直接的想法卻是想逼出自己內(nèi)在藏著的那個(gè)“壞人”來。

  沒有幾個(gè)成功的。記載下來更加的虛偽,都是半截子的話,也只讓人們看到可以讓他們看到的那一部分。

  甲板上視野開闊,也經(jīng)過了常人難以遇到的洗禮,就看遠(yuǎn)了兩步。一步是生之前和死之后,這兩個(gè)地方向來都是禁地,但也沒少了奮不顧身的人,早已白骨累累,但徘徊在這兩道門前的人不減反增,只是不得其門而入,荒草叢生。

  另一步是不得不承認(rèn),人是一顆立體的莊稼,它不是意識(shí)的一個(gè)點(diǎn),而是一條垂直的線。人本身是線上的一個(gè)點(diǎn),也就是平衡的這一個(gè)點(diǎn),存在著其上和其下。其上是本來,其下是現(xiàn)狀。

  要命的是這不是關(guān)進(jìn)小樓成一統(tǒng)的事情,無法理想化,黑洞的下墮之勢(shì)愈演愈烈,而且各種黑手不停地伸進(jìn)來,混淆是非黑白,把水?dāng)嚨酶鼫啞?p>  渾水摸魚,摸走了靈魂。

  我是不成的,但別人也不成,不過就是就道德來說話而已,和高尚無關(guān)。忽然就高興起來,覺得尋到了平衡。然而因?yàn)橛羞@么一窺,這個(gè)人可能好得很無暇,也可能壞得很徹底,也可能成為一個(gè)無言的人,一問搖頭三不知。

  不知天,不知地,也不知道我自己。

  這不是問題,現(xiàn)在的問題是貴雷妝何去何從。他是帶著自己的意識(shí)來的,所聞所見會(huì)成為他將來的記憶,時(shí)間是一條線在無情地分割,面前的是無知,背后的是已知。

  不是知的深度而是經(jīng)過。

  浪潮席卷而來,被水親吻過的才是沙灘海灘,就算潮水已經(jīng)退了回去。和水不沾邊的繼續(xù)是沙漠,還處在未知之中。

  他追隨著三十八號(hào)的記憶而來,三十八號(hào)的記憶已經(jīng)漫過了這里,他經(jīng)過過這里。是有著情感的記憶。

  對(duì)自己來說,他的記憶就是路,路和記憶都有方向,在于自己往哪個(gè)方向走。

  三十八號(hào)記憶中的想法很大膽,他認(rèn)為生之前和死之后看起來不搭界,井水不犯河水,但它們是一體的,生和死是一件事情。人只是一段小弧,看不出彎曲來像極了一個(gè)線段。但在背后有一個(gè)大圓,把二者連接了起來。

  其實(shí)不用復(fù)雜和多事,如果大圓是存在的,找到那個(gè)中心點(diǎn)就成了,事半而功倍。

  人的立體上也是如此,你得圓起來看,往上和往下也是一個(gè)首尾相接的圓,圓才能解釋一切,它是真相之一也是真相的不二工具。

  也算巧立名目,名目有了之后就要去走路,讀萬卷書行萬里路誠(chéng)不我欺,腳下的路有兩條,一條是去尋找大圓,順著圓的道路走一遭。一條是不能忘記了圓心,那里才是眼睛,或者是樞紐和關(guān)鍵之所在。

  這是大方向,你還不能忘了立體這個(gè)說法。

  不管你立在任何一處,你是一個(gè)點(diǎn),那么就有無數(shù)的圓穿過你,正圓斜圓平圓扁圓和不計(jì)其數(shù)形形色色的圓。把你托到某個(gè)頂點(diǎn)上,也把你沉入深深的“溝壑”之中。

  這也是法,無數(shù)的圓圈通過你,很深情,也帶來了信息,只是你不知道它們的語言。

  如果這些圓是活動(dòng)的不是靜止不動(dòng),那就更加有趣。在不斷深進(jìn)的過程中你總能看出一些什么來,如有限無限,物質(zhì)意識(shí),記憶情感,能量智慧,時(shí)間空間,光明黑暗等等。

  路很遠(yuǎn),也很難走。

  如果在找不見圓心的時(shí)候,只能拿自己替代了,聊勝于無。

  貴雷妝閉上眼睛,深深地呼吸,心里踏實(shí)了許多,這是虛空之中的實(shí)在,寂寞也躲得遠(yuǎn)了一些,內(nèi)心洋溢出一種愉快,霎時(shí)覺得兩個(gè)人又融洽了一點(diǎn)。

  未知的土地還有待開墾,但趟過的地方不再分得明明朗朗。三十八號(hào)的記憶是個(gè)好東西,我愿意他是我。我理解了的,認(rèn)同了的這些部分,已經(jīng)給了自己力量。

  到目前為止,他的思維絲毫不見分裂和混亂,記憶也堅(jiān)如磐石。基數(shù)≥4°給了自己一個(gè)框架,有面有數(shù)有情,還要有記憶,記憶是第四點(diǎn)?;蛘咚挠洃浽诤髞砭头至哑饋硪舱f不定,但有情有數(shù)有面作為引子和參考,也不會(huì)參商太多。

  現(xiàn)在說到記憶,自己的記憶還是原先那樣如針挑土一般一步一步往前,自己的記憶在吞噬自己的時(shí)間,雖然現(xiàn)在不用害怕這個(gè)損失,但他的記憶摻和進(jìn)來,就打破了自己的步驟,也就是說有得選擇。

  用他的目光來比較自己的目光,他就是一個(gè)屬于過去或者未來的人,過去未來沒有什么不同。他的過去是我的未來,他的未來,我只要趕了上去,就會(huì)成為我的過去。

  再比照他的圓形思維,過去和未來實(shí)在也很普通,時(shí)間有線性,這里也有了回流性,每一個(gè)過去都有未來在里面,每一個(gè)未來也都在朝過去靠攏。

  人是生活在今天的一個(gè)意識(shí),這個(gè)意識(shí)達(dá)到了高級(jí),也就是到了靈識(shí)的地步,就可以相信自己的意識(shí)中早已經(jīng)藏著過去和未來了。

  自己的意識(shí)是一方面,三十八號(hào)的意識(shí)是一方面,自己現(xiàn)在正在貼著他的意識(shí)縱橫,我早晚會(huì)吃掉他的,他徹底變成了我。

  但還有一種意識(shí),他借用的是“記憶”的道具,說,我們的記憶之中還有一些遠(yuǎn)古的記憶存在,這已經(jīng)離開了生死,在頭腦中,在我們難以達(dá)到的地方記載著所有秘密。

  有九個(gè)難關(guān)黑山一樣雄偉。

  那些記憶都被隔絕著,他象形地稱為楔子,木楔子那樣的存在,但是你不但看不見也發(fā)現(xiàn)不了。到了相應(yīng)的程度,它們才會(huì)出現(xiàn)。

  草圖已經(jīng)畫好了。

  貴雷妝往整個(gè)三十八號(hào)的記憶掃了一眼,這不是一點(diǎn)點(diǎn)地咀嚼和消化而是總體的把握,發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)重點(diǎn),他極為努力的地方。

  這就是作為骨架之一的記憶九區(qū)理論。記憶分為九個(gè)大區(qū),一直接反射區(qū),二距離陳舊區(qū),三漏斗影響區(qū),四硬核阻擋區(qū),五共同參與區(qū),六真意假意區(qū),七自由能量區(qū),八智慧分別區(qū),九體用一體區(qū)。

  這也應(yīng)該是自己今后的主攻方向。

  記憶有著自己的特性,不是一口水吞下去就完了,得要它是我的才行,這是一個(gè)難點(diǎn)。另外一個(gè)難點(diǎn)自己絕對(duì)不敢放松,那就是自己近乎白紙的戰(zhàn)力或者叫自保的手段。

  既然來到了這里,趁著大船穿云過霧,得先把這個(gè)提高上去才是正理。

  記憶能夠選擇,完全是老天的厚賜,這就是傳說中的寶自己竟然被選中了,欣喜之余覺得既然天賜良機(jī),就辜負(fù)不得也大意不得。

  武器:修羅刀。

  修羅刀也叫時(shí)空刀,也叫大小修羅刀,修羅刀是兩把刀,大修羅刀很小,三寸三分三毫,小修羅刀很大,七尺七寸七分,大修羅刀藏在小修羅刀的刀鞘里。是傳說中靈殿的二十九把刀之一,不知道怎么到了他的手中。

  功法有二,一是“三人行”,一是“長(zhǎng)發(fā)披面”。

  三人行是一套保護(hù)性功法,分白藍(lán)紅黑紫橙六級(jí)。其修煉的要訣在于“看”法,也就是“門”法,在解釋中成立,在容納中立足,在損毀中提高。

  長(zhǎng)發(fā)披面是發(fā)法也是心法,總共有九式,總角初見,青發(fā)似林,長(zhǎng)發(fā)如水,秀發(fā)飄逸,煩惱如絲,皤然花白,舞風(fēng)萬劍,臨泉月影,白發(fā)三千丈。

  戰(zhàn)法有七,如魄法,魂法,咒法,禁法,五行法,空間法,時(shí)間法。貴雷妝看了一眼就退出了,那不是他現(xiàn)在可以涉獵的,先打基礎(chǔ)才是明智之舉。

  刀不可得,這兩門功法才是首要,而“三人行”又占了首位,先保住命再說其他。

  時(shí)間一晃就過了三年,再一晃,足足的又是四年。

  

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