三個(gè)孩子就是三粒種子，他們一定會(huì)破土發(fā)芽的，晦朔完全可以叫人放心。
對(duì)人的擊打方式有三種，旨在要命。要人的靈命不顯山顯水的，卻是最難，也是最可怕的，意思是斷了你的循環(huán)，止步于此，在無(wú)數(shù)個(gè)看山是山和看山不是山之后，被拔除出來(lái)，你是眼睛不假，你卻不再受到眼皮的保護(hù)。
這里有個(gè)說(shuō)法叫輕看，只要你不寶貴的東西，你還期望誰(shuí)來(lái)寶貴呢，怕是寶貴的都是知道其身價(jià)的人。你不用寶貴，但有人替你寶貴，怎么說(shuō)這都是一個(gè)不值得的故事。
這個(gè)“有人”不會(huì)告訴你，你不給我，他也會(huì)日復(fù)一日地消磨，直到他們胎死腹中。如果說(shuō)了就是泄露天機(jī)，暴露了他們的目的。
很可悲地說(shuō)人就是糧食，依此人又分為三種，你是糧食，你疑惑你是不是糧食，你完全斷言你不是糧食。
次之是要心命，一是你不會(huì)再留戀和羈留，驅(qū)趕著都往腐朽山上挺進(jìn)，成為生活這個(gè)大旗之下的奴役，有時(shí)候蘇醒，但絕不會(huì)再往來(lái)路看上一眼，說(shuō)，我又何能例外。一是絕望，這不是沒(méi)有衣穿沒(méi)有食吃，但是絕望，這個(gè)絕望是沒(méi)有依靠，國(guó)家很好，子女也很好，前者沒(méi)有剝削后者會(huì)力所能及的贍養(yǎng)，但還是絕望，絕望如同空虛，在風(fēng)中飄零。風(fēng)不會(huì)停，飄零就是命運(yùn)。
中間是最危險(xiǎn)的，原先有人說(shuō)不在兩邊不在中間，不知道什么意思，現(xiàn)在悲從中來(lái)，才發(fā)覺(jué)中間靠不住，兩邊也是形同虛設(shè)，只有自己的底兒才是可以喘一口氣的地方。不是你堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗了就會(huì)獲得勝利，不是你交付了身家性命就有好的結(jié)局，只有襯托自己的所在自己才可以被襯托。
非關(guān)自私，自私了才有公私大私，知道私是什么。私字是一個(gè)滿身裝束的人對(duì)一個(gè)圓圈的凝思，也許是閑來(lái)無(wú)事的撥弄，也許是想知道個(gè)所以然，任何禾字旁的字都是被允許的都還是不錯(cuò)的認(rèn)定。
代表了信心和操作。
也就是不失去自己。
第三是關(guān)閉，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書就是寫照。這是欺騙，情發(fā)于中就要散布于外，何能洞火獨(dú)照。洞若觀火接著遠(yuǎn)而避之，沾沾自喜之時(shí)這心已經(jīng)不是心，是已經(jīng)死掉的心。就如背叛國(guó)外的人，終生背負(fù)這個(gè)死心，死亡也不能解脫。
再次之的打殘打死對(duì)方的身體，不過(guò)是逞匹夫之勇。不是鑒定生死文書的擂臺(tái)就是合法化的戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是至少一方情緒的全部釋放，這時(shí)候?yàn)榻?jīng)濟(jì)為資源也都是說(shuō)說(shuō)而已，而是根深蒂固的對(duì)種族的仇恨。
這和民族內(nèi)心的密碼有關(guān)。
但討論到這個(gè)地方，其他的一些學(xué)說(shuō)又開始撿便宜了，說(shuō)什么的都有，事前有諸葛亮事后也有諸葛亮，諸葛先生已經(jīng)支離破碎。
沒(méi)什么可說(shuō)的，惹我沒(méi)惹我都是次要，原因也可以隨時(shí)啟用隨時(shí)放棄，我就是看你不順眼，我就是要把你踏在腳底下，焦土殘民才是我的目的，最好滅絕。
種、族是兩樣，就好像民、族也是兩樣一樣，這個(gè)郁怒會(huì)生生世世，只要還是自己的種，自己的族，自己的民，事情就不會(huì)完，也沒(méi)有完。
戰(zhàn)爭(zhēng)是注定的，也是必須的。
現(xiàn)在就是戰(zhàn)爭(zhēng)，能夠調(diào)動(dòng)的只是濟(jì)合會(huì)的勢(shì)力，也僅是其中的一小部分，至于太陽(yáng)會(huì)和一摩會(huì)的力量，想都不要像，連誰(shuí)是誰(shuí)都不知道，都是帶著面具的，而面具就是身份，自己的手還伸不到那么長(zhǎng)，他們肯定在防著自己呢。
“昭陽(yáng)集團(tuán)”的瓢把子趙霆鈞開始調(diào)兵遣將。
走廊上快速滾動(dòng)的紅色高跟鞋趙大美給自己帶來(lái)了一則絕密內(nèi)容，嚇得董事長(zhǎng)老趙當(dāng)即就把茶杯摔了出去，狠，太狠了，如此的標(biāo)新立異，別出心裁，怪不得自己遲遲爬不上去，這是自己心不夠狠啊。
他會(huì)嚴(yán)格執(zhí)行，又得保證不能使消息泄露出去，否則人頭不保，他很清楚這個(gè)后果。
可是不是渾水才好摸魚么，于是解除了趙昂的禁足令，讓他積極聯(lián)系邦城那邊，看看有什么反撲沒(méi)有。不是自己心血來(lái)潮才這么做，聽(tīng)自己最忠實(shí)的走狗老劉對(duì)自己提過(guò)邦城留下人來(lái)的事情，知道他們留著后手。
但一直不見(jiàn)留下來(lái)的那小子有什么實(shí)質(zhì)性地行動(dòng)，趙霆鈞摸摸自己的短髭，都比我狠，這可能是要走上層路線呢。
末了，他出了辦公室的門，老爺子那里還得匯報(bào)一聲。一路上在想，絕密內(nèi)容的事情是不是先不要匯報(bào)了，那關(guān)系到昭陽(yáng)集團(tuán)的未來(lái)，也關(guān)系到趙家一族的幾十口性命。
索引研究中心，翟老鐵口直斷，揮舞著一沓子記錄，說(shuō)，他就是第二個(gè)三十八號(hào)。但能不能走到我們的研究桌上，嘿嘿，別怪我為老不尊，夢(mèng)雪，就看你的了。
張夢(mèng)雪用腳尖劃著地，臉紅了，但沒(méi)有吭氣。
詹庭芳無(wú)動(dòng)于衷，而丁克偉、蘇維、劉俠卻在那里看著張夢(mèng)雪偷笑，在翟老面前不敢放肆，臉都憋紅了。
翟慕華：把《索引中心之三十八號(hào)篇》復(fù)印一份給夢(mèng)雪，只能看三天然后復(fù)制品上交，這是規(guī)定。另外把這個(gè)記錄的事情匯報(bào)給市局賀局長(zhǎng)，估計(jì)他身后的老家伙也就該知道了。
又問(wèn)，老詹你還有補(bǔ)充沒(méi)有？
詹庭芳搖搖手表示沒(méi)有，定下來(lái)的事情不能更改。他是索引中的第四任院長(zhǎng)，每個(gè)院長(zhǎng)的任職時(shí)間都很長(zhǎng)，前后貫穿下來(lái)有七十余年，第一任院長(zhǎng)是劉八，軍人出身，就地轉(zhuǎn)業(yè)，是他打下了最早的基地，已經(jīng)亡故。
第二任院長(zhǎng)是富大海，因?yàn)槿颂?hào)的緣故，那時(shí)是中心的輝煌時(shí)期，富大海也被人們神話起來(lái)，只是現(xiàn)在也到了茍延殘喘的時(shí)候，還是有時(shí)候嘴里莫名其妙地嘟囔著“三十八號(hào)”和“貴雷妝”這兩個(gè)名字，從次數(shù)上可以聽(tīng)出來(lái)他對(duì)三十八號(hào)更關(guān)切一些。
經(jīng)過(guò)啞巴院長(zhǎng)的交替之后，才輪到了自己。正是在啞巴院長(zhǎng)的任上，三十八號(hào)和張曉宇不辭而別，現(xiàn)在是生是死都沒(méi)個(gè)準(zhǔn)信。而且因?yàn)樽钤绲膬x器LY-1號(hào)牽扯到國(guó)外，事情就耽擱了下來(lái)。
詹庭芳，聽(tīng)起來(lái)是個(gè)女人的名字，但老子是男人，當(dāng)這個(gè)院長(zhǎng)也是來(lái)擦屁股的，一直在郁結(jié)之中。不過(guò)好歹事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，貴雷妝出現(xiàn)了?！端饕行闹颂?hào)篇》上多處記載了貴雷妝這個(gè)名字，把人搞得頭疼。
他是《索引中心之三十八號(hào)篇》的撰訂人，也是其中變幻莫測(cè)的人物，似乎有多重身份，根本無(wú)法解釋，但卻無(wú)疑是一個(gè)很重要的人物，現(xiàn)在又出現(xiàn)了。他和他們有什么關(guān)聯(lián)？
不想了，反正戲總是要演下去的。
這時(shí)候貴雷妝在和破碎靈魂對(duì)話，他可以不靈，但破和碎靈就可以，他還是在牽掛那三個(gè)過(guò)早夭折的小生命。只要一方靈，靈的觀摩就馬上浮出水面。你只是看到了一座山和你自己，但破和碎卻看到了你和山，并且懂得怎么和你搭訕。
你根本不知道晦和朔的可怕。
話都是碎說(shuō)的，貴雷妝懷疑除了靈語(yǔ)，他們應(yīng)該還有另一種語(yǔ)言，就是本土的語(yǔ)言，這在很多時(shí)候叫做母語(yǔ)。隨心動(dòng)念就不隔不閡的語(yǔ)言，破不是這個(gè)意思也能被碎翻譯成是這個(gè)意思的語(yǔ)言。那就繼續(xù)吧，三十八號(hào)的記憶中已經(jīng)記載了他們的出身，姑妄說(shuō)之，姑妄聽(tīng)之，現(xiàn)在他們對(duì)自己沒(méi)有壞心。
自己還不夠強(qiáng)大。
強(qiáng)大意味著威脅，所有的平衡理念就是不要產(chǎn)出新的強(qiáng)大，強(qiáng)大是威脅也是災(zāi)難。麻木的自傲和沒(méi)有節(jié)制的自信，甚至就會(huì)伸出咸豬手來(lái)，你不伸也會(huì)認(rèn)為你會(huì)伸，你能伸就一定會(huì)伸。伸不伸在你，打壓不打壓在我。
最深沉的自信是自保。就是文件上說(shuō)的外樹形象內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，素質(zhì)這時(shí)候應(yīng)該是一種能力，素是靈動(dòng)質(zhì)是堅(jiān)實(shí)，在有限之中見(jiàn)無(wú)限，好酒和獵槍一定是好酒也一定是獵槍，能夠皆大歡喜也能夠驅(qū)除虎豹和豺狼。
武的含義就是為達(dá)到目的的力量和速度。
力量你有重力強(qiáng)？速度你有時(shí)間快？光速也不過(guò)是時(shí)間的其中一個(gè)表述方法，這必須是愿力基礎(chǔ)上的輕力才行，也就是附以意識(shí)，摸到了意識(shí)的門徑才是靈武大放異彩的時(shí)候。
時(shí)間空間之下靈武為尊，這是晦和朔研究的成果。
想過(guò)沒(méi)有哦，力量和速度是所有武器的根底，也是所有科技的精華，甚至是理想世界的基礎(chǔ)。外星人有什么了不起，不過(guò)是掌握了力量和速度而已，但現(xiàn)在他們迫不得已的偏安一隅。在不均衡的情況下，力量可以破解速度，速度也可以破解力量，但在均衡的情況下勝出一籌的必然是愿力。
也就是靈，靈武以靈為首要。
正義終將戰(zhàn)勝邪惡，這是不錯(cuò)的，這是天道循環(huán)的道理之一。但為什么要被動(dòng)呢，為什么失去了才珍惜，痛苦了才自省呢。武是人類世界的普遍法則，是首要的也是最后的，能夠站得住腳跟的。
靈武可以守護(hù)也可以進(jìn)攻，靈武的代價(jià)就是人命的代價(jià)。
所以愿力唯上。
我可以告訴你這是客氣的說(shuō)法，你知道什么是客氣，客字甲骨文的意思就是人在平臺(tái)上跪在蒼穹之下，上天好命，上天惜命并不是隨便說(shuō)說(shuō)的。不傷人命，最低地減少傷亡，也就是敵人的傷亡不足以抵償他們的罪惡，這就是最好的結(jié)果。
而如果敵人成功了，自己陣營(yíng)上傷亡的人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于敵人所應(yīng)該承受的，是幾十或者上百倍。這是不是很可怕？
但你卻可以在毒花幼芽的時(shí)候就把它掐了。
也就是不客氣，導(dǎo)彈會(huì)轉(zhuǎn)向，邪惡會(huì)反噬，惡心的人必將遇到惡心，這就是靈的妙用。
聽(tīng)到這里，貴雷妝深深一禮，對(duì)著破和碎喊了一聲“師傅！”
碎沒(méi)有答應(yīng)，破自然也沒(méi)法答應(yīng)，碎還推搡著破躲開了這一禮，說(shuō)：怎么，說(shuō)到你的動(dòng)心處了？我們不是你的師傅，任何時(shí)候我們只是三十八號(hào)的師傅，雖然他不拿我們當(dāng)師傅。你和他有關(guān)聯(lián)，但現(xiàn)在你還不是他，或者也可以說(shuō)他還不是你，這禮就免了。
但那三個(gè)小家伙一定會(huì)在靈武方面出類拔萃的，就看造化達(dá)不達(dá)得到了?；匏窌?huì)盡心的，但他們也不能違背了天道，這真的需要一場(chǎng)祭祀。
祭祀？貴雷妝咕咚一聲咽了一口口水，自從看到三十八號(hào)的記憶中關(guān)于祭祀的條目，他很不喜歡這個(gè)詞。
他總是認(rèn)為那是拿人命填的。