在這個叫角村的地方，生活著數(shù)十戶坑人。
村子在山套子里，很難找，坑人們一般也不出來。他們出山只有兩個目的，出人和進人。村子里人死了，也是要燒掉的，據(jù)說這是一種儀式。
把人拖到石屋子里，鋪上木柴蓋上木柴，堵上門一火焚之。三天后捅開門把骨灰拿出來，放到壇子里。骨灰不能葬在山里，他們信奉的是水葬，要找到很大的水庫才行，聽說了海洋之后就選擇了海洋。
這時候不用再有什么儀式，偷偷摸摸把骨灰灑進水里就算完事。
不能是在城市或者風景區(qū)里，人多眼雜，得是岸邊的鄉(xiāng)下，趕海一樣，不知不覺。大多數(shù)時間在山里，不知道有沒有什么規(guī)定和限制，反正灑是一定要灑的。
出一人就要進一人。
這說的都是男人。
同時把村子里的女子帶出來，要結婚的男子也帶出來，如果不能在短時間找到婚配，那就要用那些帶出來的女子交換。換親不存在什么問題，用兩個換一個也行。
反正家里女子多。
男人不是到了年齡就能夠婚配，得有男性死掉，才會推出來一名男子婚配。期盼能夠生養(yǎng)出孩子來，最好是男性，以七年為限，如果盡是女孩或者無法有生育。就再選擇一名男性來婚配，獲得新產(chǎn)的生命。
所以坑人總有一部分人在路上，為著出人和進人而忙活。
對于外面的空氣和飲水食物他們小心翼翼，不想受到外面的污染。主動的污染和被動的污染，生育孩子會成為一個難題。
對坑人們不是難題，他們保留著更大程度上人的原汁原味。
角村有三角，最里面一角的人從不出山，外面來的人也不能進去。第二角是生活區(qū)，婚配之后的人住在這里，過的是田園生活。第三角是衛(wèi)戍區(qū)，在山口上，里面的人不能出來，外面的人也不能進去。
那些專門負責出人進人的人也在這里居住。等卸任了還要住滿三年才能去第二角或者第一角。
坑人是專門研究坑的人，研究不平的人。
種莊稼種菜，需要先挖一個坑。掏山洞是把一個面往里面深入了，也是坑。起一座土房子、石房子，打地基也是坑，否則房子就不會穩(wěn)。人的交流是互相有坑，你挖他來填，或者他挖你來填。
坑都相對于面。
地面上有天坑，海里面有海坑，天空中有空坑。人的身體里有遺留之坑，心上有不公不平的坑，靈里面也有無知和死亡之坑。
坑的意思就是就是站立起來，挺立起來，也就是填滿的意思。
一是知有坑。身體或者世界上的坑，有天然的有人為的，房子車子都是坑，就連生存都是坑。坑中還會有坑，大坑中有小坑，小坑中有大坑。重力輕力愿力理力也是坑，人理天理都是對于面的尊重和妥協(xié)。
水往低處流，風在低處息，金木火土無不是趨高就低。
人往高處行，這就有了兩個面，一個低面一個高面，而有了兩個面就至少有了三個區(qū)間。意識上的坑就在這些面和區(qū)間中循環(huán)往復，或者圣人或者惡魔，焦頭爛額和悠然南山下。
身體的低面就是死亡，心的低面就是毀滅，由來已久的趨死傾向，靈的低面就是奴役。
高面就是身體長青，意識不缺少智慧和能量的那種自由，終于能主宰生命的靈性。
不管高面、低面，面上坑洞累累，而低面直接就是一個大坑，其他的坑或大或小，或明或暗，千古不移或瞬息千里。
二是知有填。土里一定有金子，樹木占有更多的坑才能強壯，水的面只代表了重力的面，烈焰是對于坑洞的消滅。
填滿身體的是時間，收割欲望的只能是欲望，覺醒是我的覺醒，覺醒了的不能不是坑洞。身體里的時間聽從空間的調(diào)遣，欲望是因為達不到的痛苦，牽在手里不想放棄。是自己和他人合流了，或者是人性和神性吸引了，一個坑一個坑地坑自己。
我就站在白云之上，我天天站在白云之上，你所以為驕傲的，我看不出來，不過是你霸占了一個更深的坑而已。
靈探頭探腦，他還是個孩子，他要找到他的親人。
生命，道理，光明，意義，如果這些不是片面的表現(xiàn)而是一個人，所有的坑才有意義。
拿什么來填坑呢？
這時候的高面是意識之面。我站在虛空之中，這就像一個世面。
貴雷妝如今被關在一口破木箱子里，箱子埋在山腹的土中。他知道有坑人這個存在，他希望他們能尋找到他。還好不是失去意識，指的是失去記憶，不認識自己了，在另一個另類的環(huán)境中重新生活。
可能從生到死不知道自己是誰。
就像我們知道自己是誰，但又不知道自己到底是誰。
如果自己有一雙眼睛能看到自己的生生世世多好，在人間或者在其他界，不愿意失去的是這個看到和清醒?？墒悄敲匆簧簧纳嬗炙^何來，不是鬧著玩的。那個生命一定是為了什么目的，但目的殘缺不全，被很多的坑這兒塌下去一些，那兒陷下去一些，有的坑要消失了還伸出來瘦骨嶙峋的手抓了一把。
物質的用物質去填，意識的用意識去填，靈命的用靈命去填。
物質的膨脹系數(shù)很小，意識的膨脹系數(shù)反而太大，得要壓縮和丈量才行，這時候的清醒絕對是必要的。
身體的坑是流動的，它在遠去，一方面是自身的精氣神。倒不是精滿不思欲、氣滿不思食、神滿不思睡，這本身也是陷坑，而是看到魂魄自身的修復力量?；昶羌瓤梢杂绊懮眢w的健康，又帶動意識的參與。
三魂是天魂，地魂，人魂（命魂）。或者叫靈魂、覺魂、生魂。
七魄是天沖、靈慧、氣、力、中樞、精、英。有的又說為尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。
名字可以隨便說，說的是它們的存在。把身體分為滓魄悅，心分為氣中照，靈分為避記空也和魂魄有很大的關系，要說明的是它們是什么，在發(fā)揮著怎樣的作用。
身體健康就好，有勞作的少活動一些，不使用體力的多做些運動。不是運動員和武術家，不用比那些一技之長。養(yǎng)生是一個深坑，用另一個深坑來妄圖填滿這一個深坑。
魂魄關于身體，健康自然為宜。那些這健康標準，那行為準則，不是每一條都適用，那一天什么事也不用做了，隨著跑不完的路跑得了。
所有可以鑒別出了的病和不知道是什么的病，它們有結果，它們也有去向，得把掩藏起來才好，至少在這里是埋葬了。
魂魄也關于意識，就是心，這才是重點。能一吸灌滿全身，能看得到周全的自己，能帶動意識走來走去，能長久停下，也不怕用火燒煉。
也就是強化意識的力量，能攥在自己的手中。
很多意識和驅動意識的情感，千頭萬緒，不是都有用，這里面有好的也有不好的。正是這些好的和不好的，把人的真情實感磨得無法再收拾起來，這是一種有目的的看起來沒有目的，和似乎是沒有目的的有目的。
自己成了一個沒有主見的人，因為想要你按照他們的要求來生活的人太多了，拿走了你的思想。你想思想的時候也是用他們的思想來思想，感覺自己越來越廢，越來越虛，孤零零一個。
意識的黑洞比身體的黑洞要大。
它不大愛活動，維持著你基本的情感，形成你的記憶，也作用著你的人生。人生是生命，活的是生命，活在生命里，反而被誘騙了，拐帶走了。
你和任何一個人都沒有本質的區(qū)別。
應該活得清爽和簡單。
第一幸福是安全，守衛(wèi)國土是必要的。要不你拿槍，要不你出力，不要指責的人多了就會影響自己。至少在國家安全的情況下不會餓死，總是一口吃的。是你找到了工作也是有這份工作。
第二幸福的是有理解和支持自己的人，這樣的人越來越少了，但不是沒有。任何時候都站在你的身邊，只要你在他就在，哪怕是你錯了。這樣的人至少有兩個，一個是你自己，一個是你的靈。
第三幸福是寬容和理解，原諒和放下。你不折磨自己，就沒有人能夠折磨你了。都是你的遠去和靈魂，掃榻灰塵落，陽光正明媚。
也才有時間來考慮人生的意義，才有理由和底氣地活著。
不是想要的更多，而是要求得更少，把無用的意識都丟向那個深坑。
只有感覺幸福的人才會收到幸福的回報。
不知道自己藏身的這座山在不在角村附近，或者坑人們要出人和進人的時候偶爾經(jīng)過這里，貴雷妝閑來無事就打量起三十八號說的記憶第三區(qū)“漏斗影響區(qū)”來。
三十八號曾說的幸福三要素是衣食無憂，身心健康，關系和諧。而遺憾的是，衣食無憂了并不滿意，反而充滿了痛苦。而身心的健康中，心的健康并不是路，只是規(guī)勸和暫時的中止，而沒有找到一輩子的方向。
關系和諧，是對自己，對周圍。周圍又是人的周圍，物的周圍，天的周圍，地的周圍，海洋深處的周圍。關系就是能量。
三是知有用。用就是用法，用的意思就是形成網(wǎng)絡和分割，這不是形式而是身處其中。是我要駕御意識而不是被意識沖撞，如嫉妒這個情節(jié)，它打擊了我，也渺小了我，給我奮爭的勇氣，也叫我掉入海水之中，甚至失去了理智。
我嫉妒的是我不能，我嫉妒的是擁有者的擁有。
但這和生命無關，我不能失掉擁有生命這個感覺。他們擁有是他們用代價換來的，而且意識終將能說明白，擁有和沒有都會有合理的解釋。那說不定痛苦會很深，而我不害怕這個失去。
我依然擁有天空，擁有大地，空氣，陽光和雨季。他們嫉妒的應該是我，我沒有車也就沒有了關于車帶來的所有事情，依舊可以笑得很燦爛。
我的意義至少對于我有了意義。