首頁(yè) 靈異

賣(mài)月光的小屋

179,毛病

賣(mài)月光的小屋 魔王第七把刀 5375 2021-01-31 08:51:09

  從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊,中間會(huì)有路。

  沒(méi)有路也必須有路,有路才會(huì)到達(dá)。原先可能沒(méi)有路,沒(méi)有路就是阻隔,你不知道我,我也看不見(jiàn)你。雞犬之聲不相聞,老死也不相往來(lái)。

  有一座舊殿存在,這是知道的,可看可摸,如果進(jìn)不去就是沒(méi)有路。沒(méi)有辦法進(jìn)去就是沒(méi)有路,這條路是兩條路的碰頭和連接。

  你到了我的門(mén)前。

  門(mén)里門(mén)外,有一條路使我到了我的門(mén)那里,也有一條路讓你到了門(mén)那里。

  意念也是路,意念的路必須通達(dá)才有門(mén)前門(mén)后的路存在,我在門(mén)里,你在門(mén)外。

  我把門(mén)打開(kāi)是我允許了外面的世界,我需要外面的世界。我的世界去充滿(mǎn)外面的世界,外面的世界將會(huì)變成我的世界。

  門(mén)并不是經(jīng)常開(kāi)著的,有時(shí)候我要外出,就會(huì)把門(mén)從外面封死,或用鎖頭鎖上。有時(shí)候有些雜務(wù)要處理一下,不喜歡受到打擾,就會(huì)從里面把門(mén)頂上,閂上。

  有時(shí)候門(mén)看著是開(kāi)著的,但其實(shí)只是半開(kāi)或者根本沒(méi)有開(kāi)?;蛘咧皇情T(mén)的一道虛像存在,那不是真的門(mén)。或者有一些腳下的機(jī)關(guān)和頭頂天空上的機(jī)關(guān),進(jìn)了機(jī)關(guān)就進(jìn)入了迷境。

  或者路不好走了,是路但不是路,無(wú)法走到門(mén)前來(lái)。門(mén)前花滿(mǎn)蹊,欣欣壓枝低,彩蝶時(shí)時(shí)舞,嬌鶯恰恰啼。水動(dòng)云天斕,天云宮邊晞,裊裊天馬去,高歌共太虛。

  我在需要世界的時(shí)候,也是需要你,從無(wú)路走到有路,你先是走在了我的心路上,才已經(jīng)出現(xiàn)了門(mén)前。

  開(kāi)門(mén)推門(mén),看到了我也是看到了你自己。

  這就是一個(gè)通的過(guò)程。

  人在外要通,在內(nèi)也要通,內(nèi)通才會(huì)外通,外通是內(nèi)通的一個(gè)跡象。行路不是目的,路是靈魂連接著靈魂的紐帶。是從一個(gè)目的走向另一個(gè)目的,下一個(gè)目的已經(jīng)是目的,才有我的目的之行。

  也好像是一直在走向自己,走近自己,走到自己的深處去,不知道有沒(méi)有盡頭。

  許是盡頭就是一條云路,是一條虛空之路,連接著小路,走著走著就走到了可愛(ài)的家鄉(xiāng)。

  在路上,很有一些遺體存在。真正的遺體早已經(jīng)走了,消化凈盡,留下的只是影像。很多人不是死在了“敵人”手中而是死在了自己的手中,有病了,或者生命走到了盡頭。

  或說(shuō)死亡才是最大的敵人。

  有病,身心靈各有病,治病要趁機(jī)會(huì),身是心的機(jī)會(huì),心是靈的機(jī)會(huì)。留得青山在,不怕沒(méi)柴燒,身體是一座青山,心是一座青山,靈更是一座青山,也叫靈山。

  其中的機(jī)會(huì)是心這座青山。

  這座山要成長(zhǎng)起來(lái),要嵯峨巍然直插云天,引得祥云繚繞,天光明動(dòng),鳳鸞和鳴。在茅居之內(nèi)一靈鶴然,翩翩,天馬行空,去往堅(jiān)實(shí)的所在和永恒之處,就是那座堅(jiān)固城。

  在心山?jīng)]有成功之前,靈山是不用考慮的,它一定在,只是人找著了沒(méi)有。

  身山才是需要掛慮的,在心山?jīng)]有成熟之前,它千萬(wàn)不要倒下。它倒下了,心山也會(huì)天崩地陷,電閃雷鳴,傾頹和毀壞,拔地而起仍在不具名的地方。

  一是悔悟要趁早,及早搭建自己的心山,由眾意識(shí)所構(gòu)成。這時(shí)候的意識(shí)是已經(jīng)不會(huì)爭(zhēng)吵的意識(shí),偃旗息鼓,徹底的臣服,不會(huì)再興風(fēng)作浪,只聽(tīng)命于一個(gè)人。

  不管什么意識(shí)來(lái)到,都會(huì)被吸收得干干凈凈。

  好的和不好的都可以來(lái),有物意有意識(shí)之意有靈意,有天光水色有山嵐云光,有高巖碧樹(shù)有禽獸棲息,有騎著各色馬的人,有打鐵砍柴的人,有思念和淚水,頑強(qiáng)和拼搏,理想和掙扎。

  有吹角的人,有雙手端著一只碗找不到平衡的人,有木板的飛行器,有看著一只空杯子看了幾十年的人,有浣紗和自食苦果的人。山也來(lái)水也來(lái),朗朗的讀書(shū)聲和暗夜里的計(jì)謀。就是好大的一座山!

  也俊秀和雄偉,非常大,星光燦爛,日月穿梭。非常小,莫知其存在,瞻之在前忽焉在后。很輕和很重,很主動(dòng)也很被動(dòng),是光明又是黑暗,可以看到天堂的一角也能看到陰間的黃泉。

  有所聆聽(tīng),氣的旋律一呼一吸,天地在此周轉(zhuǎn)。一個(gè)聲音不變,無(wú)數(shù)的聲音飛來(lái),悠悠揚(yáng)揚(yáng)的鬼哭狼嚎的,月下雪衣的杯子打翻的,數(shù)字在交流,寂靜在分辨。

  聲音代表了一個(gè)人,一個(gè)念頭,最小的分子和透明愣神的剎那。時(shí)間不滿(mǎn)足于空間,說(shuō)你沾光大了,空間翻一個(gè)跟頭躲到了靈河之畔。

  有戰(zhàn)爭(zhēng)和叫囂,疫虹挺翅飛下山來(lái)。

  有兩滴淚水訇然滑落,從橙時(shí)空一直飛到人間,一滴叫時(shí)空珠,一滴叫情意珠。

  一是救治需及時(shí)。醫(yī)術(shù)總是求快,想和時(shí)間賽跑似的,然而快如果不“及”時(shí),也就是慢了。身體受到污染,心靈受到污染,都是時(shí)間的功勞,還要著落在時(shí)間上慢慢剔除。

  及時(shí)就是及于時(shí),觸摸到時(shí)、達(dá)到時(shí),通于時(shí)。

  這時(shí)候的時(shí)有兩個(gè)表現(xiàn),一是表現(xiàn)為通道,一是表現(xiàn)為機(jī)會(huì)。

  人身上的通道無(wú)處不在,但幾乎都是被動(dòng)的,汗出如漿或者汗流浹背,揮汗如雨,我們知道毛細(xì)血管在發(fā)生作用,毛發(fā)都有作用也參與了作用。

  這人毛病多,說(shuō)的是缺點(diǎn)多也是身體不太好。毛說(shuō)的是多,多如牛毛,也指的真是毛,毛發(fā)之類(lèi)。

  但還有另外兩種解釋?zhuān)皇侵傅那謇恚褪谴驋吆蛶ё?,清潔工的作用。清潔工的工作無(wú)非兩條,一是歸位,把東西擺放在它應(yīng)該待著的地方,規(guī)整得整整齊齊,各安其位,看起來(lái)沒(méi)有違和感,不突出也不礙眼,清清爽爽。

  一是擦拭,把東西從污染中拯救出來(lái),還它本來(lái)面目,潔凈如新。室久生塵,塵是物質(zhì)的死尸,可以火煉水沖鐵銅之器震之,但它依然故我,死中有生,還可以長(zhǎng)出一棵幼苗來(lái),但不完全是它的功勞。

  也就是人的身體中有這么一個(gè)清理的功用存在。流眼淚打噴嚏大手小手,呼吸,出汗,都是其中的一部分。

  毛的另外一種解釋就是它是隱藏著的一個(gè)有機(jī)體,是一個(gè)毛蟲(chóng),或者大膽來(lái)說(shuō)它就是龍。毛甲骨文的象形就是一條爬蟲(chóng),也可以是一條龍。

  不是每一根毛發(fā)都是龍,是所有毛發(fā)的綜合體,也就是所有的毛發(fā)“活”了起來(lái),它們有了一個(gè)主宰,幻化為龍。

  人的身體里有龍,藏著龍。

  毛發(fā)之用是龍的龍能,曾經(jīng)有一位行者,他得到了三根毫毛,結(jié)果他身上的每一根毛都可以變化出一個(gè)他來(lái)。

  毛是長(zhǎng)在體外的,但是它們可以?xún)?nèi)用,內(nèi)用就是通道的意思。

  這個(gè)通道有時(shí)候統(tǒng)指體內(nèi)的所有道路,無(wú)所不達(dá),帶來(lái)生機(jī)和活力,提供安寧。也帶走煩躁叛亂和淤塞的渣滓并內(nèi)里的不祥,使它依舊美麗如昔,風(fēng)華絕代。

  以毛發(fā)作為標(biāo)志指的是內(nèi)外的一個(gè)界定,出了城還有郊區(qū),郊區(qū)之外還有如棋的田畝,喧嚷共天地的那個(gè)一線。

  化身為龍,在個(gè)人的內(nèi)里巡游,在天上在地下在意識(shí)的天空。如果有病,自己知道有病或別人說(shuō)自己有病,身體的病心里的病和靈扭曲的病,這時(shí)候都統(tǒng)統(tǒng)帶走運(yùn)送到體外。哪里都有口子,一些竅可以,如七竅和穴竅。

  毛發(fā)之竅更是一種必要的通行,在后來(lái)都是全部要打開(kāi)的,這是后來(lái)至靈境時(shí)自己能夠“虛空”的原因。

  這時(shí)候一個(gè)人也許不太像是一個(gè)人,如大樹(shù)一般的長(zhǎng)發(fā)飛舞,長(zhǎng)發(fā)上也許還附帶著一些小世界。也許不是三千丈而是三千華里三千光年,長(zhǎng)發(fā)是觸須也是意念。身體全開(kāi)了竅,四通八達(dá),通衢到九天之上九幽之下。

  無(wú)盡的光華就在其中,也在路上,在路的盡頭。

  身體大,竅大,已經(jīng)不是城門(mén)可以比擬,成了天空的一部分。原來(lái)體內(nèi)的空間如此眾多,它們本來(lái)就是這樣,處處空才會(huì)處處實(shí)有。

  原來(lái)的身體四分五裂,內(nèi)部的存在就像是星宿一樣。不管多么遙遠(yuǎn),有七座大城存在,是原先的七魄所在之地。它們可以顯形了,也掙脫了某些桎梏,可以在日光之上和日光之下行走和安居。

  病在沿途就分解了,還沒(méi)有分解的,那些頑固的,就把它們帶到極遠(yuǎn)極深之地。

  如果沒(méi)病,那么天風(fēng)吹進(jìn)來(lái)的,無(wú)盡宇宙帶過(guò)來(lái)的就是智慧和能量。時(shí)空可以是一物,智慧和能量也是孿生的,智慧中必有能量,能量中必有智慧,大智慧有大能量,大能量有大智慧。

  時(shí)間空間叫時(shí)空,智慧和能量叫智能。

  智慧之能能夠把能累積到一個(gè)真的可以叱咤風(fēng)云、風(fēng)平浪靜、呼風(fēng)喚雨的地步,踏空步虛,瀟灑而來(lái)驟然而去,入在物中意識(shí)中,還有一些諸界中。能量之智可以移山填海,但它有自己的平靜,可以一次讓十萬(wàn)八千人梟首但不忍加害一個(gè)孤苦的行人,可以選擇是非但忍看是非,任由是非。

  只有是非才可以看出人心來(lái)。

  智慧的自如和能量的自如才叫智能。

  及時(shí)的時(shí)一是通道,一是機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)就是機(jī)的在一起,機(jī)的相會(huì)。這個(gè)機(jī)是個(gè)人之機(jī)和天機(jī)、地機(jī)的風(fēng)云際會(huì),酬和作答。天機(jī)和地機(jī)不會(huì)亂發(fā),那時(shí)將是全方位沒(méi)有差別的發(fā)難,它們一直等的是機(jī)滿(mǎn),再?zèng)]有余地,箭在弦上不得不發(fā)的時(shí)候。

  一時(shí)間一個(gè)人怔在了那里。

  這個(gè)一時(shí)間既是一時(shí)也是一間,后面的“那里”做了說(shuō)明。

  一時(shí)指的是那個(gè)時(shí)間,也是那個(gè)一時(shí)之間的環(huán)境。

  時(shí)是一個(gè)發(fā)生,結(jié)束,也是一個(gè)持續(xù)。人機(jī)是相對(duì)自由的,這是意識(shí)的自由,也是靈性的自由。這時(shí)候勾動(dòng)的天機(jī)地機(jī)是針對(duì)于這個(gè)人的天機(jī)和地機(jī)。

  個(gè)人之機(jī)就是靈念。

  一是想消滅病痛,沒(méi)病的時(shí)候洋洋自得,有了病就像霜打的茄子,就會(huì)對(duì)于病念念不忘。然而這何嘗不是一件好事?笨拙地排除著病,運(yùn)送著病,心也會(huì)正念起來(lái),想到了生命的可貴。

  是自己的心在這樣做,也許已經(jīng)吃了藥,或動(dòng)過(guò)了一些小手術(shù)。

  自己的心就是機(jī),心機(jī)在身體里。從毛病毛發(fā)入手,終于看到了那條盤(pán)踞在身體里的龍,這是機(jī)的一個(gè)高級(jí)形式。用機(jī)也日夜等候著機(jī),不論天機(jī)地機(jī)哪一個(gè)發(fā)動(dòng),自己的龍就一下子活了起來(lái),昂首向天,盤(pán)旋自如,深入內(nèi)里也噴云吐霧在外面。

  是靈念勾動(dòng)了天機(jī)地機(jī)。

  或者病痛已經(jīng)不是搬運(yùn),而是直接消融。

  病痛是一種存在,凡所存在都有某一種形式,有時(shí)間空間、情感和意思在里面,這里就有了以牙還牙的意思。“以傷還傷,以眼還眼,以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾,也要照樣向他行?!?p>  消化和分解就是抽出其中的骨架來(lái),如時(shí)空,把病的情感和意思,這是長(zhǎng)期積累導(dǎo)致的,完全磨碎,使情感和意思再也站不住腳,狼奔豕突而去。

  人的身體和心里一定有悄悄被種下了什么的莫名其妙和渾然不覺(jué),就會(huì)積此“勞”而成疾。個(gè)人的機(jī)往往是被動(dòng)的,已經(jīng)許久沒(méi)有被“感動(dòng)”過(guò)了,感動(dòng)的時(shí)候也不去分析什么是感動(dòng),感動(dòng)了人們什么,怎么起怎么止的,帶來(lái)了什么又帶走了什么。

  守機(jī)用機(jī)就是主動(dòng),至少是有準(zhǔn)備的,才會(huì)有乘機(jī)而起待機(jī)而飛的時(shí)候,不至于手忙腳亂,無(wú)以應(yīng)付,感動(dòng)已經(jīng)遠(yuǎn)離而去。

  實(shí)在說(shuō)起來(lái),有些疾病,如心腦血管之病,這三高那勞損,癔癥心理病變等都不算是很深的病,甚至是假病,那不是截肢或者是被刺傷,被人掰斷了一根手指。

  如果是外傷這樣,運(yùn)行起龍行之法來(lái),也會(huì)有止血和康復(fù)身體的效用。

  心腦血管病也是不通的意思,要在這個(gè)不通上下功夫。通是一個(gè)方面,制約消解和融化也是一方面,有“機(jī)”在這里。

  世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,首先是身體的練達(dá)和洞明,是四肢百骸的柔和和馴服,它們是運(yùn)行中的一個(gè)站臺(tái),有來(lái)有去,來(lái)了好的,走了不好的。山樹(shù)的葉子青了又黃了,它還知道深深地扎根,如何秋收冬藏。

  不是人的不知疲憊。

  其次是心的豁達(dá)和通明,逮住一個(gè)意念不撒手,正反琢磨上下其手地開(kāi)它解它,看看它要來(lái)說(shuō)明什么。一定要弄明白是什么擋住了自己,我的偏執(zhí)從何而來(lái),究竟是為了什么。

  開(kāi)竅不容易,但如果不開(kāi)竅就更不容易。

  我甚至不知道我是誰(shuí)。

  總要一竅通了才會(huì)心明,不至于一生走在黑暗中?;蛘呤欠畔潞屯藚s,空無(wú)所有和無(wú)路可退?;蛘邏咽繑嗤螅峦鼻?,霹靂和雨露都是天恩。不動(dòng)就沒(méi)有機(jī),動(dòng)了也許才會(huì)有機(jī)。

  把心放下在什么地方,如何安心,心又是個(gè)啥,這些問(wèn)題就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

  意似流水,心如月皎,萬(wàn)心唯念,以念入念。

  再次,這是很重要的一環(huán),也是頗具爭(zhēng)議的一環(huán),就是靈光的照耀。

  你是誰(shuí),那就是你不是誰(shuí)。你為什么在這里,因?yàn)槟悴辉谶@里,所以要在這里。你要往何處去,那不是你應(yīng)該去的地方,然而你還是去了那個(gè)地方。

  神靈有三種,一是心神,我看到了你寫(xiě)的文字,也大約明白了其中的意思。這影響到了我的眼力耳力和意識(shí)之力,最正確的事情是修文習(xí)武,文是所有的學(xué)問(wèn),先廣博后是某一方面的精深。

  習(xí)武是通達(dá)身體,知道支配和被支配的關(guān)系,文武也都是對(duì)于意念意識(shí)的訓(xùn)練。生活和健康向上的生活要追求,不是為它拼命,而是它來(lái)供養(yǎng)我的命。一是記憶之神,碎片之神,靈神的初級(jí)。

  它似乎沉睡,但無(wú)疑也都是時(shí)時(shí)刻刻醒著的,人在睡覺(jué),它卻沒(méi)有睡,在照顧著人的睡眠。在記憶的深處,在腦海的深密之地,要找它它似乎不在,不找的時(shí)候又處處是它。

  也許就存在這個(gè)找尋的過(guò)程中,在過(guò)程中體現(xiàn)。

  記憶是它的一個(gè)功能,所以人也有記憶。

  它是記憶的源頭,所有的記憶都裝在它身旁的一個(gè)筐子里,有的說(shuō)是瓶子,有的說(shuō)是一個(gè)水晶球。人的記憶是它記憶的一部分,它有關(guān)于個(gè)人的全部記憶,事無(wú)巨細(xì),微妙到毫巔。

  也甚至有關(guān)乎人類(lèi)的全部記憶。

  它是一個(gè)見(jiàn)證,它在場(chǎng)所有的歷史,然而這得靠人一步一步去發(fā)掘出來(lái)。

  正如筐子擺在那里,它對(duì)于人的闖進(jìn)來(lái)檢索它的記憶它并不拒絕一般,人的發(fā)掘也是它允許的,或有可能是它唆使的,是它叫人這么想。

  再一個(gè)是情感之神,這是最偉大的神靈,至高無(wú)上,再?zèng)]有比它更神奇的,奇哉妙哉,歌頌的就是它。圣哉!圣哉!圣哉!它是昔在、今在、以后永在的全能者。

  它有兩個(gè)居處,頭一個(gè)就是人間,它活在所有人的的生命里,活在每一種情感之中,不離不棄也不偏不倚。

  人認(rèn)為它是存在的,它就是存在的;人認(rèn)為它是不存在的,它就是不存在的。

  另一個(gè)所居之處就是天上。不是人間之天的這個(gè)天上,不是所有宇宙的匯集之處的天上,不是人心之天的天上,是生命之天和情感之天的天上。

  所有的天它都可以來(lái),然而它有自己的天。

  就算時(shí)間和空間也是從它而發(fā),在它之外沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有空間,被關(guān)注了情感的時(shí)間才是時(shí)間,空間才是空間。

  二是不想再有病痛,這是一個(gè)很美好的愿望,因?yàn)閿U(kuò)而大之,就是不再有“死”這個(gè)病,不再有不通這個(gè)痛。

  種族各異,毛的解說(shuō)千差萬(wàn)別甚至大相徑庭,而在華夏就是龍。

  龍行之法拿走了所有的病,化解了所有的病,還身體一個(gè)健康。只要這座青山屹立不倒,心的青山就會(huì)綠玉蔥蘢,花開(kāi)不敗,待到得靈山勝境那里將又是一番生命的光景。

  從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊,現(xiàn)在這個(gè)“村莊”打開(kāi)了門(mén),少年迎著堅(jiān)硬的風(fēng),大膽地一步邁了進(jìn)去。

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南